门客是古时就有的一个职业。最有名的当是孟尝君门人，号称有门客3000人。其中有能人异士，但大多数恐怕就是混饭吃的。这些人就是闲人。
南宋有一个人，姓赵，名已不可考，号灌圃耐得翁，最早见于鲁迅的《中国小说史略》第十二篇《宋之话本》。耐得翁写过一卷《都城纪胜》，是一本地理书，分“市井，瓦舍众伎等十四类”。这里的都城，就是南宋时的首都临安（今杭州）。
《都城纪胜》里，就讲过“闲人”。颇有意思。
南宋杭州的闲人分为几类：
一类是“无成子弟失业次”，粗通文墨音律，但都不精，专门陪富贵人家子弟或外地进 京办事的官员，从中渔利；其中有些猥下的，就为失足妇女写信送信（那时人的识字率不高，很多失足女写不来信）。
一类是“专以参随服事”，就是啥都会，喝酒行令，八卦太极，魔术杂耍，唱歌跳舞，这些全都行。总之能娱乐他人，自己也能从中渔利。
一类叫“习闲”，“ 擎鹰、驾鹞、调鹁鸽、养鹌鹑、斗鸡、赌博”都会，大概类似于清末的八旗子弟，提笼驾鸟陪人玩耍。
一类叫做“涉儿”，应该是中介的意思，就是盯着有钱人家的子弟，干些杂活，取悦这些子弟，充当中介，从中抽水，提取佣金。
一类是“赶趁唱喏者”，干的是拉皮条的活儿，哪里有游玩和娱乐场所，就带着游客们去，或者送货上门，现代人俗称“马仔”。
这些闲人，你一旦被他们沾上，价格就是越涨越高，没有天花板，反正看人下菜，没有明码标价一说；如果你不理他们，那么就贴身上来，强力推销，跟现今街头发小广告的人类似。
仔细分析一下，就能看出，上述的各色闲人职业，其实至今都没有改变，而且进化了，变为现今的某些高端职业。第一类粗通文墨音律的，像不像现今各色善于钻营的各文学艺术协会会员：挂一个头衔，混迹于富贵人家，陪吃陪喝，交游广阔，说起某官某富，俱都认识，俱有交游。而那些猥下的，怕是现今的某些模特经纪公司的祖宗。
第二类“百事皆能”的人，大约就是现今的各类“大师”，养生、算卦、变魔术（如王大师）、改命、各色仁波切，就是他们了。
第三类“习闲”，就是娱乐圈了，只是养鸟斗鸡如今已经没落，不再是娱乐方式，于是改头换面，进化了，变为现今的娱乐圈，成为人们的偶像。
第四类“涉儿”倒是没变，只是非常隐秘，一般人见不着。但你看富翁身边那些工作时看不见，吃喝时就出来的人，应该就是这一类。
第五类的“赶趁唱喏者”最为常见，就是见今的“马仔”。 “马仔”是啥，你们自己想。
古时由于生产力低下，只要不是从事生产如种田、生意买卖、手工匠人，大概都会被归为“闲人”一类，其实这些闲人，演化到现在，有些已属正当职业。比如“涉儿”中的一部分职业，就是现今的中介，掇和交易，赚取佣金。
第一类“无成子弟失业次”也并非指现今的所有文艺协会会员，而是指其中的水平不行却又投机取巧的人，不专注于自己事业本身，而是以技业混迹于各个圈子。说他不行吧，写作画画，又真比一般人好；说他行吧，其水平又真上不得台面。
娱乐圈能对应上“习闲”，但真正的表演艺术家可不是。古时的名伶虽没有现在的艺术家这样受人尊重，但也是一般人轻视不得的，地位远不是“习闲”可比的。
图1：今天杭州的南宋御街
图2：杭州雷锋塔雕塑
图3：南宋画鸟画
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