今天11点多，弟弟给我微信信息说明天回日照，顺路来济南看我。母亲一直跟着弟弟住在北京，借十一假期回老家转转。老家有父亲的5亩竹园，5亩桃园，还有村里的一处宅子，我从小长大的地方。父亲虽然是农民，头脑灵活，一直做点小生意。在1991年盖了全村最好的瓦房，上好的松木为檩，瓦是当时最好的缸瓦，当时花了两万五。如今父亲走了，母亲和弟弟也只是假期里回来看看。
中午去女儿同学妈妈的童装店里给6岁的小侄子买了一套新衣服。又给收拾了几个玩具。又去蛋糕店买了母亲爱吃的几样点心。
儿子8月底开学后，他的卧室就换了床单被罩和春秋的被子，把地和窗台仔细拖了一遍，床头柜也擦干净了。他的床舅舅舅妈睡。当初买床的时候儿子女儿和我的卧室都买的1.8乘2米的大床，孩子大了住着方便。和女儿打好招呼了，明天跟妈妈睡，她的床给姥姥和小表弟睡，老公睡楼上的卧室。
老公回家买了各种蔬菜水果，整理好放冰箱里，明天一早还得去买排骨和肉。还要买一条鱼让妈妈炖炖。中午炒几个菜晚上打算吃芸豆肉的水饺。下图，儿子的房间。
济南佛慧山人防纳凉点真不错，里边基本恒温25度左右，可以打台球、乒乓球，还有健身器材可以游玩。还可以免费看电影，一共有20多张松木长椅，最近播放的都是红色电影。
纳凉点开放时间为早上9.30--晚上20.00，佛慧山纳凉点位于旅游路与千佛山南路路口东侧，从舜耕街道办事处一直向上走大约500米左右。从纳凉点出来后右转一直走就到了佛慧山开元寺这边，道路都是相通的。
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1944年1月7日，一架日军战机从青岛基地飞抵渤海湾魏县瓦城镇。当飞机抛锚时，它降落在海边的海滩上。民兵发现后，包围了敌机。飞机上有一挺重机枪，民兵们一接近魔鬼飞行员就开火了。
这样僵持了一段时间，魔鬼觉得自己必须逃走，于是跳下飞机。民兵包围了他，机枪修好了，他离开飞机也没用。这个魔鬼手里有几发机枪子弹，身上有一把锥子。民兵一靠近，他手里就拿着一颗子弹，用铁锥射了出去。子弹响了，把他的手炸开了。民兵撤退观察，找了一会儿，发现他没有枪，就把他抓获。
渤海地区敌工程部部长付浩见他惊魂未定，说话颠倒了。他告诉他，你现在在八路军，成了战俘。我们的政策是优待犯人。不要害怕，不会伤害你。你在为日本军阀和财阀卖命，轻装上阵出国作战。你们打的战争是侵略战争。鬼子一句话也不说，就要了一张纸，拿了一支翻译好的笔，在纸上写了一句话给妇好看，叫“骂人不君子”，说是妇好骂了他。付豪笑着说，你今天先休息，我们有空再聊。
后来知道鬼子叫山田敬马，就把他交给渤海反战同盟支部部长、日本人松木春一。过了几天，因为和几个日本人住在一起，山田敬马稳定下来，提出加入反战同盟。反战同盟的同志讨论了一下，说他刚到几天，还要再观察一次。这时，济南商会派了一位先生，一位中国人，他说，也是日军驻山东最高统帅顾建派他出来，说有一个日本司机被八路军俘虏了。这个人还在吗？付豪说，你先说明来意。他说，济南的日本头目受东北关东军一位副司令官的委托去营救司机，司机是他的一个侄子。八路可以开出条件，只要他能做到。
付豪向军区首长汇报。军区首长说，能改，改什么？我们的两个战友被他抓住了。这两位同志中，一位是渤海区公安局长，名叫李震；一位是临淄县县长，名叫李铁峰。这两位同志在散会回来的路上，过胶济路时遭到敌人伏击。被抓获后，他们被关押在张店，表现非常出色。敌人不畏威逼利诱，拒不投降，也不讲根据地的情况。付豪提议改变这两个。
回到济南后，这位商人两天后又来了。他说他完全同意你的条件。再商量改在哪里，最后定在利津，因为县城在黄河以北，指挥部在黄河以南。大约城外的一个地方，日本人派了两个八路军的人到这个地方，八路军把鬼子司机交给商人，把他带回去了。
鬼子先把李震和李铁峰送到利津，然后利津的日军头目武田大伟让这两个人写了一封信。两人感到莫名其妙，这是怎么回事？信由利津县商会的人直接发出，没有经过伪军。信的大意是，鬼子把我们送到利津，我们不知道该怎么办，但身体还可以，随时准备死。请大家放心。魔鬼的意思是证明这两个人已经到了。看看他写的亲笔信。然后他约好时间，把两个同志换了回来。
日本人武田大伟办完这件事后，得到了冈村宁次的表扬，因为山田敬马也是他的侄子。武田船长得到了休假的机会，到北平去享乐。但情况一天比一天紧张。1944年春，他因担任领导，奉命返回黎鲁。他在济南乘坐货车，途经蒲台县博兴、小清河、博浦公路。当时，一小队日伪军拿着一挺机枪护送。此时，渤海地区正对敌人展开夏季攻势，公路已被我军破坏。他的车出来不久，就遭到当地武装一个区中队的伏击。日军被打死了，伪军不敢打，就缴枪投降了。武田船长只是
成了囚犯。
区中队会把武田送到军区，因为他们处理不了。他们从驻地出发，前往博兴县北部的一个村庄。村外有个院子，老百姓在这里休息。人们听说抓到了一个魔鬼，都来看，男女老少都来看。一个六七岁的孩子捡起一块破瓦片，挤进人群，藏在身后。看到朱天，他就跑了几步。这个区的中队不知道孩子要做什么。他走到朱天跟前使劲拍打那块瓦，打在朱天的额头上，一直在流血。区中队也有卫生员，赶紧给他们穿好衣服。
到军区，付豪跟他讲道理。听完后，他还通过翻译说了一句话。你们八路军口口声声说要优待俘虏。你看，我的头教你砸它。付豪说，你知道是谁砸了你的头吗？他沉默不语。付豪说，一个三尺的孩子，一个不到学龄的孩子，这么恨你们日本人，你们应该从中得到启发，因为你们是侵略战争，你们消灭中国人，你们的战争是非正义的。
武田安定下来，不想去。因为日本人的纪律，如果从共产党那里放回去，就会受到严厉的惩罚。但军区后来认定，我们过去放的兵都没有放过他这样一个级别更高的军官，把他放回去影响更大。我们的俘虏政策是瓦解敌人。付豪找他谈，一开始他不愿意。后来说起自己变回山田敬马的功劳，他同意了。
武田返回后下落不明，山田敬马被送往马来西亚，死在那里。解放后，李真、李铁峰分别任铁道部副部长兼温州地委书记，付豪任外交部副部长。
红白喜事，可能全国各地方有自己的风俗礼节，但作为广袤的山东，东中西的红白喜事截然不同。
就拿鲁中和鲁西地区，白事比红事重要太多，可能许多人不能理解。明明是大喜事，各家欢喜的事怎么就比老人过世只要呢？这其实与孔孟之道，礼仪之邦文化思想有太大的关系。这也侧面反映出山东人守规矩，没有江浙沪人的思想活泛！山东人执行能力强，但极少有带头闯路的人。
说说拿白事比红事还重的鲁西地区，济南，泰安，临沂，枣庄，菏泽，聊城，德州等地，一旦有老人过世，家人就需要打算安排几天的葬礼，3天，5天，7天不等。这需要根据自己的家族情况而定，不是统一的。但白事的流程不能减！
家中老人过世，不管在任何时间，第一先邀请村里最有威望的红白喜事主管到场，一切行动都要听从主管的安排，不能贸然行事，然后就是家人报丧给亲朋好友，说明老人过世，行跪礼。
农村的葬礼普遍选用5天礼制，老人遗体需长子家中正屋灵床摆放三天，孝子孝孙披麻戴孝两边跪，期间所有亲朋好友来吊唁，孝子孝孙行跪礼。
第3天，老人入馆，孝子孝孙手持哀仗棍，吹鼓手带路，全村行跪礼……以表达感谢父老乡亲的帮忙。
7天也是最后一天，这一天也是非常重要的一天，老人入土为安前，亲朋好友需在起灵前行三拜九叩大礼！这套礼节现在的年青人根本不会，需要年长着手把手交会，否则会弄笑话，落人短处。
最后重要安葬环节，起灵仪式，方大的松木棺材需要16抬大轿棺木，这里说的16，意思就是16个人去抬，四角型大轿，每角4人抬。
这期间的长子的绝色尤为重要，在起灵人的不断口号下，（起灵人就起官人，每个村都会有这种人才，指挥16人抬官者保持平衡的人）随着长子摔碎老盆子的那一刻起，仪式正式结速！
在笔者看来……可能承接传统文化这方面，还是有保留地方的特色，但总感觉，老人在世的时候多孝顺，搞得那么隆重，老人是看不见了，这些个仪式也是演给外人看的吧！
