1951年,47岁的林徽因和丈夫梁思成前往海王村古文化市场转悠。一位老人眼含泪花地苦苦哀求道:“请救救景泰蓝吧!”
在二人途径一位老人的摊位时,一只古朴的花瓶深深地吸引住了林徽因的目光,其移动的脚步停了下来。
老人抬头快速打量两人后,觉得他们不是一般人。赶忙起身,并将花瓶拿起来请林徽因仔细查看。
老人赞叹道:“二位真是好眼力啊,这可是正宗的老天利景泰蓝花瓶,在市面上,已经很少可以见到了!”
林徽因注视着这只景泰蓝的花瓶,喃喃道:“这一只和曾在祖父家见到的那个景泰蓝器皿是一模一样的。”
老人脑中闪出一丝希望,眼含泪花连忙哀求道:“请您救救景泰蓝吧!即便是在这北京城,老天利这种老字号都快要做不下去了,景泰蓝的工艺算是从根儿上就要彻底断了。”
景泰蓝又称“铜胎掐丝珐琅”,俗名“珐蓝”。
在明朝景泰年间,这种工艺水平达到巅峰,使用的珐琅釉又大多以蓝色为主,所以后人称它为“景泰蓝”。等到了清朝,景泰蓝成为了宫廷御用品。
一路上,林徽因的内心久久不能平静,为了不让传统老工艺消失,其决定救助景泰蓝。
梁思成反对道:“我不同意你参与其中,你不心疼自己的身体,我还心疼那!”
在林徽因坚定不移的信念下,梁思成采取保留意见。二人决定在清华大学营建系成立抢救景泰蓝的工艺美术小组。
紧接着,林徽因便带人到景泰蓝厂区走访。当其看到破败不堪的厂房,稀少的工人,老旧的产品工艺时。林徽因内心悲痛不已。
但很快,林徽因开始四处寻找、收集丢失的景泰蓝资料,翻阅宫廷档案里景泰蓝的记录。
一项项关于挽救景泰蓝的措施、资料开始逐步地完善。
与此同时,林徽因还在四处寻找以前在景泰蓝工作的师傅和工人。
为了搞清楚景泰蓝的具体生产流程,林徽因等人整天泡在厂区里看师傅们的操作。
其发现一方面新老师傅的手艺参差不齐,另一方面还是作坊式的操作流程,而且,图案设计单调。
为了能让景泰蓝重新焕发生机,林徽因找了历代装饰资料,进行学习研究。
其根据故宫午门展出的历代敦煌壁画,和小组成员一起设计绘制出了一批新的图案。其中:祥云火珠的简洁、明快;敦煌飞天的形象浪漫动人。
然而,此时林徽因的肺病又开始加重,身体已经严重透支。
梁思成虽然极度不愿意林徽因如此劳累,但还是非常配合林徽因的工作。
另一方面为了林徽因的身体状况,梁思成在实在劝不动的情况下,只能在屋里多生上几盆火,让室内暖和一些,不至于让其咳得那么严重。
皇天不负有心人!不久,经过林徽因等人设计的景泰蓝开始问世!
1952年,在新中国承办的第一个国际会议上,备有一份景泰蓝礼品,以敦煌为主题的圆盘、古雅台灯和烟具。
郭沫若称之为"新中国送出的第一份国礼",而它们同样来自林徽因和她的徒弟们的亲手设计。
景泰蓝工艺开始复苏的同时,林徽因也在忍受着身体传来的强烈痛苦。
一到寒冬,林徽因的病情就变得很严重,吃药都不管用,只能勉强维持室内的温度。
每年秋天,梁思成都会用牛皮纸把房间的墙壁、天花板全部封起来,早早地点上火炉,让她咳得不是那么厉害。
但人的机能毕竟是有限的,1955年的春天,林徽因由于病情加重,不得不住进医院治疗。
林徽因也明白景泰蓝工艺的恢复还需要大量的时间,少者,多则,甚至是30年以上。
在其临终前,对自己的学生钱美华嘱咐道:“景泰蓝是国宝,千万不能让它在新中国失传……”
如今,景泰蓝的工艺,在一代又一代的名匠手中逐步完善,这一切,都离不开林徽因的艰辛付出。
也感谢老一辈的艺术家,用生命和信仰为我们留下了这么多美丽的瑰宝。
【夜落微】
有人说:林徽因爱国如家,无私奉献,是真正值得被尊敬的才女,她的早逝,是新中国的一大损失。
也有人说:林徽因不仅仅是一代才女,她的贡献远超于此,是一代奇女子。
我认为,多么高的评价用在她的身上都不足为过,她是值得所有人尊敬的前辈,也是值得追随的精神信仰。
同时,林徽因有一位非常爱她的丈夫。虽然,梁思成内心不愿意林徽因参与其中,避免过度操劳,但其还是无条件地支持林徽因的决定。
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中国糕饼.红肥绿瘦
意境|杜德春
中国糕饼的高潮,在宫廷:据说唐太宗与糕点师、乐队、诗人共同协作唐糕芬芳,和果子亦溯源宫廷。
中国糕点的延伸,据说是来源于文人居士:李白杜甫、苏东坡李清照;喝酒、品茶、焙糕、禅修—李清照大美女的~“知否 知否 应是绿肥红瘦”,正是描写唐宋文艺复兴时候的 茶糕禅修:李白喝酒,杜甫吟诗;苏东坡与李清照手把手的在“治大国如烹小鲜”…据说苏东坡制作的“酥饴”比李清照的“清廋”;辛疾弃品尝后,写下千古名句:“众里寻他千百度,蓦然回首那“糕”却在,灯火阑珊处”!
中国点心的文化在民间,大隐于市吗:墨子发明了“墨子酥”,东坡发明了“东坡饼”,屈原发明了“粽子”,孙中山发明了“中山饼”……
中国糕饼点心意境在民宿里:婚丧嫁娶、
耕秋收、祭祀节令、排队趴体、求雨祭天…最为有意境的是端午节、元宵节、中秋节(粽子、元宵、月饼)。
如果说西方的糕饼文化审美是基督上帝的麦香焙烤;那么 中国的糕饼文化审美意境则是:故事、情怀、人文、历史、饕餮、味道、乡愁与麦稻下芬芳的水墨丹青的禅茶(糕)一味。
依旧是李清照的饕餮:
知否
知否
应是绿肥红瘦。
水墨丹青:中国传统糕饼资深名匠杜德春.44年磨一剑
巴比伦【空中花园】,原来是照搬【商纣王的鹿台】,都是为宠妃所建。
相传妲己被“九尾妖狐”杀死,并且被附上了身。为了与其他妖精、狐妖相聚共商大事,就声称鹿台所在之处为福地,可建高台请仙下凡,使纣王长生不老。纣王很高兴,就同意了。
殷纣王决意筑鹿台。一则固本积财,长期驾驭臣民,二讨好妲己,游猎赏心。命姜尚监修,姜据理劝谏不受。纣怒欲杀之,姜尚逃遁,弃暗投明,辅佐周室。纣又命心腹崇候虎监工。崇候虎虔诚服从纣王旨意,兴师动众,集各地名匠,‘聚全国财宝,整整用了七年时间,一座豪华壮丽的工程才算告竣。还建造了宫廷楼榭数百间。斗拱飞檐,雕梁画栋,富丽堂煌,豪华盖世。殷纣王携妲己及歌女一连饮乐三日,以示庆贺。
空中花园,又称悬苑,是古代七大奇迹之一。传说是公元前6世纪由巴比伦王国的尼布甲尼撒二世(Nebuchadnezzar)在巴比伦城附近为其患思乡病的王妃安美依迪丝(Amyitis)修建。据说空中花园采用立体造园手法,将花园放在四层平台之上,由沥青及砖块建成,平台由25米高的柱子支撑,并且有灌溉系统,由奴隶不停地推动连系着齿轮的把手。园中种植各种花草树木,远看犹如花园悬在半空中,由此得名空中花园。
现在科学家证实巴比伦空中花园实际上位于巴比伦以北300英里之外的尼尼微,其建造者是亚述王西拿基立(Sennacherib),而不是巴比伦的尼布甲尼撒王(King Nebuchadnezzar)。
不管那些了,反正欧洲历来欧洲风、阿拉伯风一锅粥不分的,下图阿拉伯风和欧洲风你能分出来吗?