1951年，47岁的林徽因和丈夫梁思成前往海王村古文化市场转悠。一位老人眼含泪花地苦苦哀求道：“请救救景泰蓝吧！”
在二人途径一位老人的摊位时，一只古朴的花瓶深深地吸引住了林徽因的目光，其移动的脚步停了下来。
老人抬头快速打量两人后，觉得他们不是一般人。赶忙起身，并将花瓶拿起来请林徽因仔细查看。
老人赞叹道：“二位真是好眼力啊，这可是正宗的老天利景泰蓝花瓶，在市面上，已经很少可以见到了！”
林徽因注视着这只景泰蓝的花瓶，喃喃道：“这一只和曾在祖父家见到的那个景泰蓝器皿是一模一样的。”
老人脑中闪出一丝希望，眼含泪花连忙哀求道：“请您救救景泰蓝吧！即便是在这北京城，老天利这种老字号都快要做不下去了，景泰蓝的工艺算是从根儿上就要彻底断了。”
景泰蓝又称“铜胎掐丝珐琅”，俗名“珐蓝”。
在明朝景泰年间，这种工艺水平达到巅峰，使用的珐琅釉又大多以蓝色为主，所以后人称它为“景泰蓝”。等到了清朝，景泰蓝成为了宫廷御用品。
一路上，林徽因的内心久久不能平静，为了不让传统老工艺消失，其决定救助景泰蓝。
梁思成反对道：“我不同意你参与其中，你不心疼自己的身体，我还心疼那！”
在林徽因坚定不移的信念下，梁思成采取保留意见。二人决定在清华大学营建系成立抢救景泰蓝的工艺美术小组。
紧接着，林徽因便带人到景泰蓝厂区走访。当其看到破败不堪的厂房，稀少的工人，老旧的产品工艺时。林徽因内心悲痛不已。
但很快，林徽因开始四处寻找、收集丢失的景泰蓝资料，翻阅宫廷档案里景泰蓝的记录。
一项项关于挽救景泰蓝的措施、资料开始逐步地完善。
与此同时，林徽因还在四处寻找以前在景泰蓝工作的师傅和工人。
为了搞清楚景泰蓝的具体生产流程，林徽因等人整天泡在厂区里看师傅们的操作。
其发现一方面新老师傅的手艺参差不齐，另一方面还是作坊式的操作流程，而且，图案设计单调。
为了能让景泰蓝重新焕发生机，林徽因找了历代装饰资料，进行学习研究。
其根据故宫午门展出的历代敦煌壁画，和小组成员一起设计绘制出了一批新的图案。其中：祥云火珠的简洁、明快；敦煌飞天的形象浪漫动人。
然而，此时林徽因的肺病又开始加重，身体已经严重透支。
梁思成虽然极度不愿意林徽因如此劳累，但还是非常配合林徽因的工作。
另一方面为了林徽因的身体状况，梁思成在实在劝不动的情况下，只能在屋里多生上几盆火，让室内暖和一些，不至于让其咳得那么严重。
皇天不负有心人！不久，经过林徽因等人设计的景泰蓝开始问世！
1952年，在新中国承办的第一个国际会议上，备有一份景泰蓝礼品，以敦煌为主题的圆盘、古雅台灯和烟具。
郭沫若称之为"新中国送出的第一份国礼"，而它们同样来自林徽因和她的徒弟们的亲手设计。
景泰蓝工艺开始复苏的同时，林徽因也在忍受着身体传来的强烈痛苦。
一到寒冬，林徽因的病情就变得很严重，吃药都不管用，只能勉强维持室内的温度。
每年秋天，梁思成都会用牛皮纸把房间的墙壁、天花板全部封起来，早早地点上火炉，让她咳得不是那么厉害。
但人的机能毕竟是有限的，1955年的春天，林徽因由于病情加重，不得不住进医院治疗。
林徽因也明白景泰蓝工艺的恢复还需要大量的时间，少者，多则，甚至是30年以上。
在其临终前，对自己的学生钱美华嘱咐道：“景泰蓝是国宝，千万不能让它在新中国失传……”
如今，景泰蓝的工艺，在一代又一代的名匠手中逐步完善，这一切，都离不开林徽因的艰辛付出。
也感谢老一辈的艺术家，用生命和信仰为我们留下了这么多美丽的瑰宝。
【夜落微】
有人说：林徽因爱国如家，无私奉献，是真正值得被尊敬的才女，她的早逝，是新中国的一大损失。
也有人说：林徽因不仅仅是一代才女，她的贡献远超于此，是一代奇女子。
我认为，多么高的评价用在她的身上都不足为过，她是值得所有人尊敬的前辈，也是值得追随的精神信仰。
同时，林徽因有一位非常爱她的丈夫。虽然，梁思成内心不愿意林徽因参与其中，避免过度操劳，但其还是无条件地支持林徽因的决定。
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中国糕饼.红肥绿瘦
意境|杜德春
中国糕饼的高潮，在宫廷：据说唐太宗与糕点师、乐队、诗人共同协作唐糕芬芳，和果子亦溯源宫廷。
中国糕点的延伸，据说是来源于文人居士：李白杜甫、苏东坡李清照；喝酒、品茶、焙糕、禅修—李清照大美女的～“知否 知否 应是绿肥红瘦”，正是描写唐宋文艺复兴时候的 茶糕禅修：李白喝酒，杜甫吟诗；苏东坡与李清照手把手的在“治大国如烹小鲜”…据说苏东坡制作的“酥饴”比李清照的“清廋”；辛疾弃品尝后，写下千古名句：“众里寻他千百度，蓦然回首那“糕”却在，灯火阑珊处”！
中国点心的文化在民间，大隐于市吗：墨子发明了“墨子酥”，东坡发明了“东坡饼”，屈原发明了“粽子”，孙中山发明了“中山饼”……
中国糕饼点心意境在民宿里：婚丧嫁娶、
耕秋收、祭祀节令、排队趴体、求雨祭天…最为有意境的是端午节、元宵节、中秋节（粽子、元宵、月饼）。
如果说西方的糕饼文化审美是基督上帝的麦香焙烤；那么 中国的糕饼文化审美意境则是：故事、情怀、人文、历史、饕餮、味道、乡愁与麦稻下芬芳的水墨丹青的禅茶（糕）一味。
依旧是李清照的饕餮：
知否
知否
应是绿肥红瘦。
水墨丹青：中国传统糕饼资深名匠杜德春.44年磨一剑
巴比伦【空中花园】，原来是照搬【商纣王的鹿台】，都是为宠妃所建。
相传妲己被“九尾妖狐”杀死，并且被附上了身。为了与其他妖精、狐妖相聚共商大事，就声称鹿台所在之处为福地，可建高台请仙下凡，使纣王长生不老。纣王很高兴，就同意了。
殷纣王决意筑鹿台。一则固本积财，长期驾驭臣民，二讨好妲己，游猎赏心。命姜尚监修，姜据理劝谏不受。纣怒欲杀之，姜尚逃遁，弃暗投明，辅佐周室。纣又命心腹崇候虎监工。崇候虎虔诚服从纣王旨意，兴师动众，集各地名匠，‘聚全国财宝，整整用了七年时间，一座豪华壮丽的工程才算告竣。还建造了宫廷楼榭数百间。斗拱飞檐，雕梁画栋，富丽堂煌，豪华盖世。殷纣王携妲己及歌女一连饮乐三日，以示庆贺。
空中花园，又称悬苑，是古代七大奇迹之一。传说是公元前6世纪由巴比伦王国的尼布甲尼撒二世（Nebuchadnezzar）在巴比伦城附近为其患思乡病的王妃安美依迪丝（Amyitis）修建。据说空中花园采用立体造园手法，将花园放在四层平台之上，由沥青及砖块建成，平台由25米高的柱子支撑，并且有灌溉系统，由奴隶不停地推动连系着齿轮的把手。园中种植各种花草树木，远看犹如花园悬在半空中，由此得名空中花园。
现在科学家证实巴比伦空中花园实际上位于巴比伦以北300英里之外的尼尼微，其建造者是亚述王西拿基立（Sennacherib)，而不是巴比伦的尼布甲尼撒王（King Nebuchadnezzar）。
不管那些了，反正欧洲历来欧洲风、阿拉伯风一锅粥不分的，下图阿拉伯风和欧洲风你能分出来吗？
