今日学习中医打卡第16天
继续学习五行
做下笔记
感觉不记住的话
学了也白还是得记住才行
五行用五季来解释还是比较好记的
木火土金水
许久没写字了
写的有点酸
感觉头条打卡也挺好的
相当于又记了一边
木曰曲直
火曰炎上
爷孙儿#猜谜语#!有点意思!
“木火土金水,五行里哪个腿最长?“木吧,参天大树,木的腿最长。” “不对,三爷。火腿肠!”
啊?不能不说孩子的想象力丰富。
“三爷,我也给你出一个:哪种水果视力最差?”小孙子也考起三爷来。
水果还有视力?苹果、香蕉、橘子、草莓、葡萄、车厘子,咋都与“视力”联系不起来。
小家伙看三爷沉默不语,“考住你了吧。芒果!”一怔,这谜底还真出乎意料。
“三爷,再给你们出一条。送什么东西最珍贵?”小孙女小嘴一挑,又发出清脆的童声。
送,多么吉祥、温馨的字眼。送钱、送物,送什么都不如送真。“送心吧。”
“不对,三爷。我猜是送别!”小家伙人小,咋恁鬼精,智商真高。
是呀,送什么还有比“送别”更弥足珍贵?
今天宝宝给我说,病毒也有五行。有相生相克。只是不知道木火土金水咋区分那些病毒的
五行的木火金水,分居东南西北,唯土居中。
木仁火义金礼水智,土居中主信,故曰中信。
"中孚"卦,面对面,口对口,上下合心(大离)。故中孚即中信。
刘战生曰中
【古今论“中”】 北宋•晁说之(1059—1129) 《答朱仲髦先辈书》: 所谓中者,用之则曰和曰孝曰礼曰智曰仁曰勇曰强
☯ 五行相生相克的智慧!
好多人学习易经,都知道木火土金水五行的相生相克规律,在改运的过程中,都一个劲的促成相生局……
但这样就一定好吗?
在许多人的观念里,他们认为相生就是好,相克就不好,然而事实并非如此。
这个世界上的事情是没有绝对的,比如我们对待我们的爱人、孩子,一味盲目地支持他们,顺从他们,到头来害了他们也害了自己。
因为没有智慧,相生其实是相害;有了智慧,相克亦是爱。
三皇五帝到如今,三才五行之数,天地人,木火土金水,浍川大道,但是大禹,商汤与周王,是特别讲究现实性,在今之世最重要的就是辨别真伪公私善恶,就像司烜氏大人取明水火,方法很简单向上,大观在上//@逸禅文化:太史公前半句:“学者多称五帝,尚矣。然《尚书》独载尧以来,而百家言黄帝,其文不雅驯,荐绅先生难言之。”太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不可信。//@逸禅文化:太史公曰:“孔子所传《宰予问五帝德》及《帝系姓》,儒者或不传”什么意思呢?就是:孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。//@伏麟斋主人:孔子曾亲读周室史记,所以孔子所言五帝德五帝世系,根据其信而好古述而不作的作风,应该都是出自周史,而非杜撰。至于战国文献,因为当时风气已变,托古尚辩之风盛行,应该皆不足取。
逸禅文化
最早明确有“黄帝”的传世文献,是来自战国中期齐威王铜器金文。战国时期的大部分国家都奉神话中的圣人尧、舜为祖先,并自认为是夏朝的后裔,借此强调自家王朝的正统性。原先自认祝融为祖先的楚国,觉得自己太边缘化了,就“讲”了一个新的故事,把自己的祖先追溯到颛顼,并把颛顼的位子摆在尧、舜之前,借这个捏造出来的祖先压别人一头,显示自己更为正统。别的国家,自然咽不下这口气,比如魏国与齐国,就推出了黄帝这个以前没有听说过的祖宗,声称他比颛顼更早,更正宗。现在发现的从周到春秋时期青铜器的铭文,都只提到了“禹”。叔夷钟:咸有九州,处禹之绪秦公簋:鼐宅禹责(绩/迹)。遂公盨:天命敷禹土,随山浚川。芈加编钟:伯括受命,帥禹之土。可见周到春秋人心目中最古的人王是禹,到孔子时始有尧舜,到战国时有黄帝,到秦时三皇都出来了。(“三皇”到底是哪几位大神?也没说清楚)这种无限上溯的心理一直延续至今。
抄写《黄帝内经.素问.金匮真言论》(二)四时之胜。
【原文】所谓得四时之胜1者,春胜长夏2,长夏胜冬,冬胜夏,夏胜秋,秋胜春,所谓四时之胜也。
【注释】
1.胜:就是相生相克的"克"。
2长夏:一说是四季春夏秋冬配五行木火土金水,就少了一季,于是春夏秋冬各拿出18天为长夏,合五行中的"土"。还有一说就是指阴历六月,也是对应"土"。
【译文】所说的感受四时季节邪气相克的情况是指春克长夏,长夏克冬,冬克夏,夏可秋,秋克春。这就是所谓的四时季节相克。(木克土,土克水,水克火,火克金,金克木)。#小组收藏馆#
#能给我留下一句你最喜欢的句子吗# 【本人破题、解题】
1.此处的“你”,泛指而非特指。
2.该论题的题眼为“最”。
3.何者为“最”?答案为:生死攸关、性命攸关、永续攸关。
【本人上联、出联·因应本讨论】天道酬勤,
【本人下联、对联·直入神品】地德酬行。
【本人横批】人伦酬合。
【本人注释】诗意酬听。
1.何者为“勤”?答案为:本人新说文解字:“勤”,从谨从力,从廿从口从土,寓意:一勤天下无难事。
2.何者为“行”?答案为:“行”,即天道的具体体现“五行”,其包括天地自然五行木火土金水、地球生命五行木鱼禽虫人、人类社会五行经政文军民等。唯有行行、生生、人人平等,不断生克乘侮,才能周而复始、循环往复、生生不息、可持永续。否则、反之,任何一行、一生、一人“独大”,都将沦为“中梗阻”,导致系统(无论是自然、人造及其混合系统亦然)无序,作无规则的“布朗运动”,直至崩溃与坍塌。古今中外,概莫能外。
3.何者为“合”?答案为:即“六合”,是“五行”的唯一选择、不二法门。一合天地上下,二合四面八方,三合古今中外,不一而足、举一反三、三生万物,大道至简、道法自然、物异理同,温故知新、闻者足戒、顺天应民,警钟长鸣,仍任重道远。
4.何者为“听”?答案为:即“诗意听风”。所有一切全球人类社会,语言文字、哲学诗歌、理科社科、科技文艺、文化文明等,皆必须旨归“诗意听风”:民众创史写史,英雄代言代行,集大成,为天地、古今、苍生,历史、时代、民众,听风发声;最终皆必须核心旨归于天道,天道顺誉逆毁、顺兴逆衰、顺昌逆亡,古今中外、概莫能外。
5.当今全球人类社会,因备战、争财遗产,人口恶性繁殖,生活生产高碳,内讧内战不断,不可继持永续,正重蹈旅鼠恐龙覆辙,濒临冰川世纪,史实不争。
6.正如伟大中国与全球共运导师毛润之先生所说:中华民族各民族大家庭,唯有力挽狂澜、救亡图存,才能起死回生、再度复兴,全球人类社会,亦然。温故知新、闻者足戒、顺天应民,警钟长鸣,仍任重道远。
请参见本人今日头条研究与创作空间。
(完)
我们的“通学”研究,有这几条前提理论基础,1、阴阳辩证;2、五行生克;3、时间运势;4、象形思维。
今天我们说一说五行生克。木火土金水,这五种元素,很形象的就能让我们感受到,我闺女上小学一年级,一说木火土金水,她都能理解,这就是我们老祖宗要用这种和自然相关的元素来表达对应的关系,因为这源自于生活,就容易传承下去。
我们把五脏套进去,就是心肝脾肺肾,把社会关系套进去,就是八字中的十神(正官、七杀、正印、偏印、正财、偏财、比肩、劫财、食神、伤官),把公司职能部门套进去,就是企业宗旨、组织架构、人力资源、管控政策、经营政策,把人性套进去,就是仁、义、礼、智、信,把情绪套进去,就是怒、喜、思、哀、恐,还有很多领域的内容,都有对应的五行关系,以后我们把更详细的展开来讲。
这样一讲,我们就能感受到,各个领域的五行关系,最终回到木火土金水的生克关系上,木生火,火生土,土生金,金生水,水生木,这就是一个循环,不停地往复,你看社会经济学是不是一个循环,不停的往复,你看自然界的发展,春夏秋冬是不是一个循环,自然界水的流动,从高到低,从液体蒸发成水蒸气,变成云彩,云高山成冰雪,遇冷空气变降雨,是不是持续的循环,佛法将的六道轮回、三世因果是不是在不停的循环.......当我们慢慢感受到这种“流通”背后的生克关系,慢慢的再去体会我们生活中的太多的事情,就慢慢能感受到,很多事情背后有个循环的推动力,聪明人就顺着这种力量而做事情。
所以,我们的通学研究,就是要尽可能地通过贯通各个领域的知识结构,再去分析眼前的事情,这样就容易做准决策,顺势而为,就是这么来的。
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读论语,悟管理,成就更好的自己
阴阳就是太阳月亮,五行就是木火土金水天文行星和人体五脏通过牛顿万有引力进行的wifi连线,有啥难滴嘛?方舟子是智力反驳,中医是哲学慧力技术,不在一个纬度各层面的,技术层面验证了,方舟子才会变乖
等离子体A
最近琢磨中医,由于卡在中医基础理论上,对阴阳五行理论难以简单接受,阅读就横向蔓延开来,没有延着中医自己的线路深入。目前,感觉有一些知识,一些看法是必须了解的:1,《批评中医》,才知道方舟子曾写了一本专论,于是找来看了,快看完了,至今,没有看到他的看法有过分不当的地方。虽然与他废医验药的观点有不同,但他对中医现状的分析,个人是认同的。真正想让中医壮大发展的人,首先应该了解的,是反对方的看法,然后找到不足,克服改正,并在之上建立能让对方服气的现代中医。2,关于阴阳五行来源的思考。要对阴阳五行方法论的根据找到,确认其权威性,可靠性,排除随意性,偶然性。然后的发展才有道理。目前,倾向于是古人从天文历法中抽象出来的方法论的看法,有以一概全之嫌。3,对现代科学成果的了解。起码,应该具备解剖学,生理学,病理学,细胞学,生物学等基本人体知识,在此基础上,保证双方起码要有一致性,没有科学知识的比较,中医就会一直是模糊的,这不应该。4,如果人类对世界的认识,对生命的认识,对人体疾病的认识,用科学的方法只掌握了5%,那么,对剩余的未知部分,中医依靠猜测,依靠类比,可以全面覆盖,这就是中医存在的意义所在,虽然错误很多,但好处是有作为,当现代医学声明无能为力时,这不失为一个可以尝试的办法。而科学因为自身的实证性,精确性,不知道的就是不知道,无法采取行动。但同样,科学知道的,可靠性就是领先的,应该尽量利用。想琢磨中医,结果发现需要琢磨的东西越来越多。[作揖]#你相信中医吗# #头条创作挑战赛#