李盈公 字惟柱 順治己丑進士
以刑部郎中奉命恤刑河南下車月餘病卒盈公方正儒雅厯仕未久不竟其用子愈熾順治戊子舉人徐聞知縣愈炳康熙丙午舉人滑縣知縣俱有惠政愈炳子懋緖少補諸生遊中州私淑於孫徵君奇逢學養有得門人刻其語錄詩文爲十卷名荆樹居文畧參舊府志李氏家傳
黄庭坚一生颠沛流离，他在文学界与苏轼齐名，在书法界，与蔡襄、米芾齐名。王安石评价他“鲁直清才，非奔走俗吏”。
黄庭坚12岁时，他父亲去世，后来他母亲李氏让他追随其舅舅李常（龙图阁学士）学习。黄庭坚从小勤奋好学，他跟在舅舅身边自然也没有虚度光阴，他很快就受到了他舅舅的嘉许。#历史# #人物#
后来，李常把黄庭坚引荐给当时著名的文学奖孙觉。孙觉和黄庭坚交谈后，对这个博学儒雅的小伙子甚是喜欢，还把自己的女儿孙兰溪嫁给了黄庭坚。
孙觉还想把黄庭坚引荐给苏轼，希望得到苏轼的提携，于是他把女婿的诗文拿给苏轼看。
苏轼看过黄庭坚的诗文后，大吃一惊直言后生可畏，他说道：此人如精金美玉，不即人而人即之，将逃名而不可得也，何用我称扬。然观其文以求其为人，必轻外物而自重者，今之君子，莫能用也。
大概意思是，这小伙子才高八斗，必定名垂千古，只是现在朝堂不太喜欢这样类型的君子啊。
结果，一语成谶，黄庭坚在他以后的仕途中一直受到排挤和诬陷，尽管他受到王安石的陈赞。
所以，文学和政治手腕是两种平行的能力。即便洒脱博学如苏轼，他也在宦海沉浮一辈子，总是被贬，而且越贬越远，最后客死异乡。
而黄庭坚也是如此，满腹经纶，忠于自己为官为人的信念，但这种优点却总是被敌对党派歪曲利用，使得他无法施展自己的抱负。也许，有之人时候，忠正也需要一些“识时务”的能力，这样他们的才华和能力才能最大限度地发挥出来。
《狂飙》电影过于艺术化了，现实会更精彩，现实中的高启强从一个卖鱼的小商贩混到建工集团总经理，有这种能力和经历的人，不仅有很强的奋斗精神，也同样具备很高的风险控制能力。
宽哥也凑个热闹，总结一下《狂飙》小说和剧中与现实不符的几个地方：
1、高启强功成名就之后，身边的人一个都没有照顾好和保护好，现实中这种性格和能力的人不可能这么差劲；
2、高启强做为当地土生土长的京海人，能混上商官两道，身边各行业能干的兄弟绝对超过百人，这股力量足以让高启强不用自己接触和处理那些头疼的小破事；
3、一路打拼实现阶级跨越的人，证明高启强的智商/情商/性格/毅力绝对是一流的，往往这种人守业能力也非常强，多元化经营，必然得有一大帮管理能力很强的职业经理在操盘，否则以剧中的管理模式，根本Hold不住；
4、洗白不彻底，原书作者这方面还是比较欠缺，剧中更矛盾，《孙子兵法》读几遍，以高启强的智商，绝对会把彻底洗白当头等大事来操作，因为从黑道上岸的人，都愿意付出巨大成本来洗白，细节到身边不会出现有黑历史的人。
当然作者写书都是有一个原型人物，毕竟原型人物四川汉龙（集团）刘汉没这么儒雅，小说中的几个故事情结也是还原现实中黑龙江李氏三兄弟案、辽宁徐长元案和广东曾仕权案。
剧中的高启强是结合了多个现实中的原型人物案例和犯罪经历，自然性格和能力非常强大，这自然会出现作品艺术性与现实脱节。总体来说，演员非常棒，小说和电影都不错，能出版上映并被热播，我们都得感谢发龙标的领导们，感谢你们给作品发了《电影公映许可证》和《电影片(数字)技术合格证》。
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得罪谁都不能得罪这两个姓氏，一个姓王的，还有个姓李的。他们人口真的多啊！都是超越了一个亿。
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695年一个晚上，武则天不舒服，派人找来御医沈南璆。太医给她把脉，武则天深情地望着他，突然抓住他的手，说“你留下侍寝”。
武则天在历史上是一个独一无二的女人，政绩突出，私生活也相当丰富。
武则天的面首，最早是千金公主献给她的市井混混薛怀义，经过包装成为白马寺主持，他不行不义必自毙。
横行乡里，冲撞朝臣，惹众怒，为了争宠自己作死，烧了明堂，被武则天杖毙。
武则天自然不会只有一个面首，她又看上了宫里温和、儒雅的御医沈南璆。
他为什么会当上男宠入得了武则天的眼？
太医沈南璆三、四十岁，样貌出色，保养得宜，整个人温润如玉。他给武则天把脉时，女皇静静地看着，突然用手挑起他的下巴，说：”你长得像先帝，今晚你来侍寝。”
这句话把温柔的太医吓得半死，天子的喜怒哀乐就会要人命，沈南璆落荒而逃。
女皇笑了，一个小小的太医，自然逃不过她的手心。
御医沈南璆成了薛怀义之后，宫中另一个宠冠后宫的男宠。
御医是一个暖男，年届40，到底不是年轻人了，伺候女皇是一件辛苦的事情。
身为大夫的沈南嵺为了更好的伺候女皇，给自己进补，沈大夫没有想到自己纵欲过度，直接死在了女皇的龙床上。
可叹，男宠也不是一个简单的差事。沈大夫只是一个替代品，帮助女皇渡过感情上的空档期。
不久后，空档就被填上，太平公主将张昌宗献给了女皇。
张昌宗不仅容貌俊美，还有着强壮的身体，满足了武则天对男宠的需求。之后张昌宗将自己的堂兄弟张易之也带进宫中，献给女皇，这两人在女皇身边呆了八年之久。
因为伺候的好，武则天给他们封了官职，逐渐的张家兄弟迷失了自己眼睛，富贵的生活，如蜜糖一般的权力，人一旦沾上，是不肯离开的。
张家兄弟历任司卫少卿、控鹤监内供奉，还封了恒国公，赏赐了无数的田宅玉帛。
朝廷中的官员也巴结张家兄弟，连武家的武三思都尊称他为五郎。
逐渐张家兄弟把持朝政，连武则天的儿子都不敢得罪他们。
武则天的孙女李仙蕙、孙子李重润和驸马在家中喝酒时一起议论张家兄弟，不久之后武则天迫使李显缢杀了自己的儿女，都是张家兄弟在当中撺掇的，朝臣们看到这一幕，更加不敢得罪他们了，连皇家子孙得罪他们都随时被杀。
御史中丞宋璟向女皇奏请，将张氏兄弟斩首，当场就被武则天发配到幽州去了，大臣们对张家兄弟怨气冲天。
705年，张柬之带兵进宫，逼迫女皇退位，诛杀张氏兄弟。
女皇武则天70多岁，为什么需要这么多男宠？武则天仅仅是为了满足自己的私欲吗？
历史上有名字的几位男宠，除了容貌好，身体好伺候女皇舒服，他们还会做一些事情，比如薛怀义给武则天修建明堂，翻查经典，为女人当皇帝提供了有力的理论依据等等。
男宠这个身份做这些隐秘的事情，更方便。不得不说女皇考虑问题更全面。
武则天在她晚年选谁继位是一个大问题？
归政于李唐，还是选择侄子作为继承人，她一直犹豫不决。
唐朝的强人很多，最有智慧的莫过于武则天。
生命越接近尽头，她必须做出选择，在李氏和武氏之间要做出选择。
狄仁杰一句“何以拜姑嫂”，点醒了她，唯有传位给李氏，她百年后才会有香火祭奠。
她百年后还有一个问题要解决，保全武氏家族，需要转移李氏家族对武氏家族的仇恨和矛盾，否则就会重演西汉吕后家族的悲剧，因此女皇才会搞出这么多男宠，转移视线。
武则天退位，变为高宗的皇后，与丈夫李治和葬在乾陵。她静静地与丈夫躺在那里，无字碑竖立在那里，任人评说。
#头条创作挑战赛##人物#
《梦华录》中，保剑锋饰演的宋真宗儒雅深情，风度翩翩，还有人以为他会看上美若天仙赵盼儿，但这事绝对不可能发生，因为这位皇帝可是有名的宠妻狂魔。
宋真宗爱刘娥，爱到什么程度？
历史上的宋真宗，不在乎刘娥结过婚，一心想让她当皇后。不仅假造刘娥辉煌的身世，更是想出了狸猫换太子的戏码。
让刘娥身边的宫女李氏侍寝，借腹生子，对外宣称刘修仪生下了皇长子，并执意以母凭子贵为由立她为后，即使大臣集体反对。
最后，为了让刘娥的身世更有说服力，宋真宗更是不可置信地安排刘娥的前夫刘美作为刘娥的兄长。
还任命刘美为右骁卫将军，甚至为刘美娶了了当时的望族。而这一切，都是为了让心爱的女人成为他的皇后。
但不得不说，宋真宗眼光狠辣。
赵恒驾崩时，宋仁宗还很年幼，刘娥垂帘听政主持朝局，结束党争、兴修水利、创办福利，解决周边各民族的纷争。
大胆启用范仲淹、晏殊、苏洵等人才，为仁宗亲政后的四十余年“仁宗盛治”打下了坚实的基础。
自古帝王多薄情，像宋真宗这样专情的皇帝并不多见，而为了回报宋真宗的宠爱，刘娥也为了先帝的事业鞠躬尽瘁。
成就了一段令人羡慕敬佩的爱情！
#历史上的宋真宗刘娥是怎样的#
公元992年，一天宋太宗赵光义正在与群臣早朝，突然坐在大殿中的二儿子赵元僖感到不舒服，整个人脸色煞白。
赵光义立刻坐不住了，赶紧叫人送儿子回府。
赵元僖是赵光义的次子，也是大宋未来的接班人。
赵元僖病了，赵光义心急如焚，赶忙派御医跟着去救治，早朝结束后他也急匆匆地赶了过来。
看着病榻上奄奄一息的儿子，赵光义心急如焚，一遍遍地叫着他的名字。
赵光义刚来的时候，赵元僖还有些意识，能勉强地回几句话。
然而，时隔不久赵元僖就停止了呼吸，时年27岁。
赵光义身为一国之君，竟不顾体面，在群臣面前哭得昏天暗地。
他怀着悲痛的心情写下《思亡子诗》，还给诸位臣工传看，让大家知道自己对赵元僖之死的悲伤。
一首《思亡子诗》显然不能说尽赵光义对赵元僖的思念，他常常一人独自哭泣到天亮。
在最是无情的帝王家，赵光义对儿子做到了有情有义。
赵光义怀着悲愤的心情，对赵元僖的死展开了调查。
手下汇报，赵元僖很可能死于他的爱妾张氏之手。
张氏天生丽质，又生得一副巧嘴，让赵元僖迷恋不已。
但张氏性格暴戾，经常无缘无故地捶打下人，有时候还会直接把奴仆扔进井里。
张氏的嫉妒心很强，她一直不满足于自己只是个妾室。
此前，赵光义曾立下规矩，自己的子孙后代都必须迎娶将相之女，所以他在雍熙三年，敕封赵元僖为许王以后，给他娶了隰州团练使李谦溥的女儿为夫人。
张氏一直想魅惑赵元僖，除掉正妻李氏，而后自己上位。
至于究竟是不是张氏下毒，害死了赵元僖，这件事情赵光义也没有证据。
不过，他需要为儿子的死找个罪魁祸首。于是，赵光义下令即刻逮捕张氏。
皇家卫队见到张氏时，她正在开封西佛寺招魂埋葬父母。
张氏身为王公妾室，此举已经涉嫌僭越，赵光义听后勃然大怒，对她来了一番“大记忆恢复术”。
虽然张氏声称，自己对赵元僖的死毫不知情，可赵光义还是下令绞死了张氏，并毁掉了其父母的坟墓。
赵光义的怒火，又倾泻到了赵元僖身边的官吏身上，有的被贬，有的直接革职。
赵光义爆发如此雷霆之怒，不仅仅是因为伤心过度，还因为这是他遭受的第二次打击。
赵光义最早立长子赵元佐为太子，赵元佐长相酷似赵光义，而且文韬武略，样样精通。
13岁起就跟在赵光义身边，不论是外出打猎还是接见外国使臣亦或者兴兵讨伐，都能见到赵元佐在赵光义身边。
赵元佐是个重情重义的人，当年赵光义认为四弟赵廷美威胁到了皇位，就诬陷他和大臣谋反，直接把赵廷美贬为庶人。
赵元佐和四叔感情深厚，于是跑到赵光义面前求情。赵光义不予理睬，而赵廷美在忧愤中离世。
自那以后，赵元佐就出现了精神问题。
他从温和儒雅的谦谦君子，变成了喜怒无常的狂躁症患者。
赵元佐经常半夜惊醒，然后拿着小刀对身边的奴仆疯狂追赶。
好在经过一段时间的疗养，赵元佐的病情有所好转。
正在此时，赵光义设宴招待诸王，而赵元佐大病初愈，故不在受邀名单之列。
得知消息后，赵元佐怒骂道：“你们都侍候皇上宴会，只有我未到，这是抛弃我啊。”
他竟然一把大火，烧毁了自己的宫殿。
失望至极的赵光义，当即派人抓捕了赵元佐，表示要把他废为庶人，发配边疆。
不过赵光义还是心软了，等赵元佐走到黄山时，又秘密派人将其接回了开封。
此时的赵元佐，与皇位彻底无缘。赵光义看着自己苦心孤诣培养出的接班人变成这副鬼样子，难过不已。
但国不可一日无主，他只能遵循长幼制度，选赵元佑为储君。
赵元佑姿貌雄毅，沈静寡言，在治国理政方面兢兢业业，没有任何过错。
只是他的身体很差，经常生病。为此，赵光义请高人指点，让赵元佑改名为赵元僖。
遗憾的是，这次改名并没有延长赵元佑的生命。
赵光义接连培养了两个接班人都没有好结果，他自然是怒火中烧。
无奈之下，赵光义只好另立新储，选自己的三儿子赵恒为太子。
赵恒登基后，又重新启用了哥哥赵元佐，不仅恢复了他的楚王爵位还任命其为金吾卫大将军。
赵恒对赵元佐听之任之，允许他不上朝，还时不时地给他增添食邑。
天圣五年，六十三岁的赵元佐去世，也算是落得善终。
石头记
明 傅山（3）
贾珠之妻李氏捧饭，熙凤安箸，王夫人进羹。……王夫人听了，忙起身又说了两句闲话，方引李、凤二人去了。
这里刻画宝玉的两个嫂子，一个嫂子是王熙凤，对应阉党领袖魏忠贤，象征着东厂势力，主要负责监督官员和政令下发。另一个嫂子是李纨，对应东林党领袖钱谦益，象征着天下仕宦。
两个嫂子对应两党领袖，分别为末世两大势力之魁首。跟随王夫人服侍，正是象征内外携手共同辅佐王事的景象。魏忠贤内，钱谦益外。
在荣国府中，与宝玉亲戚关系相同的人具备相近特征，如李纨和王熙凤都是宝玉的嫂子，贾元春和贾探春都是宝玉的姐妹，贾迎春和贾惜春都是宝玉的堂姐妹，林黛玉与薛宝钗都是宝玉的表姐妹。这些人物以后会随着情节推进渐渐讲出。
不曾读书，只上了一年学，些须认得几个字。
五岁时随雨村读书，后母亲去世，黛玉继续随雨村守制读书，共计读书一年，便随雨村入京，此时六岁。此事本极其简单，但历来关于黛玉来荣国府的年龄存在多种逻辑混淆的说法，故特意在此说明。
一个是十岁的小丫头，亦是自幼随身的，名唤作雪雁。
这里先讲一些正面情节的铺垫，十四岁以前的丫鬟都是小丫头，通常情况下丫鬟超过二十五岁时会结束丫鬟生涯，或嫁到府外，或配府内小厮，或成为府内主子的妾室。
为什么要说这个呢？因为第六回中有这样一句话，“袭人本是个聪明女子，年纪本又比宝玉大两岁，近来也渐通人事。”谈到袭人的年龄，很多人都被作者这句话里的云山雾罩文法蒙骗了过去，认为旁白里说袭人比宝玉大两岁是实指，真的是两岁之差。这是一种明显错误的认识。此刻黛玉进府第一天，黛玉六岁，宝玉七岁，小丫头雪雁十岁，大丫鬟袭人自然不是主流文学界所认为的九岁，而是很准确的十四岁。
十四岁以下的丫头，无论如何受重用，都只是小丫头而不能被称作大丫鬟。而袭人，是石头记全书中最重要的大丫鬟。
这些年龄的问题其实只是一道数学逻辑题，后面章回里会详细分析指明。
当下，王嬷嬷与鹦哥陪侍黛玉在碧纱橱内。宝玉之乳母李嬷嬷，并大丫鬟名唤袭人者，陪侍在外面大床上。
有奶母有丫鬟是标配，黛玉与贾家众小姐每人还另有四个教引嬷嬷。这些看似琐碎的正面情节，一来很好地写出了旧时社会的真实生活，二来是作伏为了和日后宝钗情形做个对比。因为，宝钗没有奶母嬷嬷。
以后在正面情节里每次宝钗藏奸和薛姨妈说谎时，寒士都会道出原文中冲突相悖的情节。大家一看自然明白。
袭人本姓花。花自然是比喻中华汉人。
袭人本名珍珠。这个珍珠，如同明珠，象征朱明。
所改名字袭人这两个字的更深含义，将于后文云雨事一处再作讲解。
六岁的黛玉问起了那块玉，袭人要去取给她看。但林黛玉说，“罢了，此刻夜深，明日再看也不迟。”
这个情节看似无聊，其实是有对比成文的深意。因为后文里，宝钗也看玉了。
书中玉为至坚至强之国权，与周鼎含义相同，看玉犹如古时之问鼎，通常用来比喻篡位称帝的图谋。
黛玉问玉，只是出于童稚的好奇心，紧接着立刻收了好奇心不看，正说明黛玉全无野心图谋和怕人误会的谨慎习性。而大黛玉八岁的宝钗，在后来看玉，就不再是好奇心三个字可以解释了。
宝钗看玉那一回，正面故事上其实写出了薛姨妈薛宝钗和黄莺儿三人的行径。
什么样的行径呢，那就是几十回后贾母掰谎时说的“前言不答后语”！
在后文宝钗看玉时，会详细讲解薛家人的各种言辞漏洞。
这回书中，凤姐所穿的缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄，荣禧堂所挂的赤金九龙青地大匾，王夫人所在耳房内临床大炕上铺着猩红洋罽，正面设着大红金钱蟒靠背，银红撒花椅搭，穿红绫袄青缎掐牙背心的丫鬟，穿二色金百蝶穿花大红箭袖的宝玉，宝玉红丝结束的小辫，宝玉的银红撒花半旧大袄，厚底大红鞋。这些衣物和用品都含有显露在外的红色，这是作者行文的一种简单设定，穿在外面的红衣裳，铺在表面的红色毯子，各种外露的红色都是尊奉朱明的象征，这使得大家能轻松看出书中一些人物的派系状况。
孙彦军听说《三国演义》这部剧投资1.7亿，但是酬劳是真的低啊，也就225元一集，后来孙彦军破口大骂：“将来我要是再演古装剧，我就不是人！”
所以很多演员都是临时跑路，仅仅是一个曹操的换角风波，就让导演生了一肚子气！
一位李姓大腕饰演曹操，却在《三国演义》开拍前辞演，导演怒火：
“曹操跑了，还拍什么三国！”
剧组开拍前，7位导演都选定了一位大腕来出演曹操。
总导演王扶林邀请他来试戏时，这位大腕很傲娇地说：“我从不试戏，你觉得我能演就演，不能就罢了。”
“要么你们就给我涨片酬，300元一集。”
别看这涨价50元，对于1994年的物价水平来说真的很高了，结果谈不来，气得曹操直接跑路。
最终只能请来了鲍国安出演曹操，而进组后跟孙彦军（刘备）一起住，这几个人过得那叫一个惨啊。
尤其是孙彦军哭戏太多，他真的要疯狂了。
关羽去世了哭，张飞死了也哭，朋友走了哭。
连导演都说刘备的江山是哭出来的。
事实也确实如此，王扶林不仅要求孙彦军经常哭，还给他设计了好几种哭相。
如含泪哭泣，咧嘴大哭，大家还记得他哭关羽的那场戏不，因为连续大哭，孙彦军就真的在片场里哭晕了！
这么多的哭戏也就算了，天气还热，还吃不饱。主演孙彦军、陆树铭、李靖飞三兄弟，饿得饥肠辘辘，跑到玉米地里去偷玉米。
最终，孙彦军不幸被农民伯伯逮个正着，导演拿了一点钱把他赎了回来。
鲍国安全身心全部投入到戏中，不仅没对饥饿有过多的反应，对于疲惫，也是如此。
当时，很多演员一休假，就跑回家改善生活条件。可是已进入剧组又得挨饿。最终他们就忍不下去了。
孙彦军和鲍国安等人在剧组吃饭。
顶着39度的气温，住的都是蚊帐棚，鲍国安拿着手里的盒饭一看，零零碎碎的就几个“肉丁”，十分生气。
孙彦军说还是算了吧，忍忍！
可曹操鲍国安的脾气不好，立刻跑去问“剧务组长”张光北：
“光北，你看看，你看看，这都是什么盒饭啊，就连猪看见了都不吃。”
因为全是无味的青菜，让人难以下咽。张光北却说，不至于吧，你不是演得“曹操”吗？
你的伙食都这样了，那其他的岂不是更惨？后来才发现是伙食组的人偷工减料，苛待了这几位主演。
孙彦军穿的古装热得裤子都湿透了，后来他就坐在大树底下说：“我以后要是再接这种古装戏，我就不是人。”
但是付出却有了收获。
九四版《三国演义》中刘备的扮演者，凭借精湛的演技和儒雅的形象，精准诠释了一个有情有义的刘皇叔，赢得了观众的认可。
84集全部拍完，一共花了由中央电视台拨款下来的7950万。
后来制片人任大惠去泰国旅行，有人问：“一共花了多少钱？”
任大惠：“1000万美金。”别人听了竖起了大拇指：“中国人真有钱。”
1994年《三国演义》在大陆上映热播，可谓是家喻户晓，全国收视率高达46.7%。
最后还以6000美金一集卖到了泰国，1w美金一集卖到了日本。后来导演就带主角们去旅游。
到了国外时，导演叮嘱孙彦军：你们刘关张几个，可别在国外偷玉米啊，我丢不起这人。
车里的演员们都笑得人仰马翻，没想到当年的偷玉米充饥一事，都被所有人知晓了。
可见当年的拍摄环境这么不好。
但他们都坚持下来了。
值得一提的是，孙彦军大火之后，并没有选择趁胜追击，而是选择息影。
他一个转身，担任了一所演艺职业学院的校长，培养新人。后，他选择回北京养老。
原来孙彦军对拍戏的要求很高，在接戏时，总是考虑剧本和角色，很少考虑片酬。
导致拍了多部戏后，依然过着清贫的日子，买不起豪车豪宅，一家人依然住在旧居民楼里。
而他为了方便出行，买了一辆电动车每天穿梭在大街小巷，过着简单的平民生活。
在做客《艺术人生》时，孙彦军说起《三国演义》时表示，自从演完刘备，自己被车撞、被火烧、被水淹，合作做生意被人骗。
朋友都笑话他：你非演这个刘备，刘备是啥？背背背!
但是观众说，刘备我们只认孙彦军老师的，这是永远的经典，百看不厌。
不得不说，老一辈的演员们这的太敬业了。
你们喜欢哪个角色？
大家对此有何看法？
#娱乐聚焦#
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东阿为春秋时谷城旧地，是齐相管仲的采邑。[左传]记载，齐鲁等藷诸侯国多次在此期遇、会盟。汉设谷城县。张迁曾在此任谷城长，故有著名的张迁碑.谷城山即今黄石山。秦未隐士黄石公圯桥授书后，居于此，更名黄石山。明洪武八年，因黄水为漶，东阿县迁于此至解放初。
于慎行以家乡居此而引为自豪，所以他的诗集、文集等多以“谷城山”为名。此时的于氏家族因世代为官，又出了于慎行这位阁老爷，使于氏家族声望达到顶峰，也成为当地之望族。于氏祖居登州府文登县赤山盘龙村，于明洪武二十五年（一三九三年）由一世公于深、浅、海、河弟兄四人迁东阿杨柳渡(东阿县杨柳乡)，即现黄河西东阿县杨柳渡，因是始迁之祖，后世故称一世公。一世祖于深生子于忠，为于氏二世公。字楮村，为邑三老。二世祖于忠生三子，长隆、次盛、三时。三世祖于时，号翠峰，封寿官赠通议大夫，礼部右侍郎兼翰林院侍读学士。后长住云翠山下。此后，于氏家族便迁于黄河东居住（现平阴县洪范镇、东阿镇）。于时为人忠厚，乐于助人，深得乡里称颂。于时为于慎行族支的三世公。于时生五子，四世祖长子于玺，次子于壁，三子于莹，四子于瑶，五子于玭，字子珍，号册州，自幼聪惠。曾在副都御史刘隅等所办的东流书院读书。十三岁即考取庠生。又补廪生，后又在山东生员竞考中获第一名。被称为神童。十七岁中嘉靖戊子科举人，任许州知州，服阕宁、靖州知州。因他判案公道，断案如神，又体恤百姓，并亲到民间放赈救贫，众皆交口称颂，三年后升平凉府同知。又三年后，因政绩卓著，再升庆阳府知府。累赠通议大夫，礼部右侍郎兼翰林院侍读学士。后谢居家园。其原配便是刘隅兄，进士刘田之女，诰封淑人。生四子，五世祖长子于慎动，次子于慎思，三子于慎言，四子即于慎行。于玭又娶一侧室黎氏，生五子于慎由。 这个时候的于氏家族，可以说是自他们迁居东阿以来至今六百余年中，最为辉煌的时期。创造这个辉煌家族史的主要人物就是于慎行父子、兄弟及儿侄等几代人。最使于氏后人引为骄傲的当然是于慎行。至今，他的后人均尊称他为“阁老爷爷”，各地族系的族长们每到过年仍把阁老像请出，供奉。除于慎行外，于氏其他显赫人物也使于氏家族如锦上添花。 于慎行父亲于玭已解绍。于慎行长兄于慎动，字无咎，是他弟兄五人唯一居家为农，料理于家农事的。性静儒雅，喜泉水，号阜泉，晚年筑屋山水间闲居，赐礼部儒士，受乡人尊敬。配陈氏，六十一岁卒，生三女。二兄于慎思，字无妄。受其父影响，少年负志，博览群书，尤爱兵家著论，且记性极强，过诵而不忘。家居东阿西济水与大清河交汇处的王庄，即现班鸠店镇王庄。曾随父戎边。受大中丞张子立青睐。十九岁入乡试时，因考场兵备森严，强令考生解衣光脚，视考生如犯人，因而恼怒，从此不再科试。万历十五年，于慎思入京师，居于慎行官坻，“欲试词林游太学，”不幸逝世于京师，享年五十八岁。朝中各部，皆去挽吊。留有著作《庞眉生集》，于慎行为其作序。所作《石淙记》、《游监山记》，是描写洪范山水的好文章。因他钟爱褚村石淙景致（即今洪范镇纸坊村东南），特在此构筑别墅，会四方文人墨客赏景赋诗。于慎行也常到此处闲居。于慎行《夏日过二兄石淙别业二首》中赞其景致道：“桃花落尽武陵溪，碧草芊芊岸柳齐。洞口主人今不在，青山如画鸟空啼。”至今石淙遗址尚存。元东平路严实书“石淙”二字尚存。于慎行的同窗挚友，万历进士，累官大理评事，工部尚书的朱维京（字可大）题写的“石淙漱玉”犹在。于慎思配陈氏，生一子于綮、庠生。綮生一子名元广，庠生。 三兄于慎言，字无择，号冲白。十四岁，入省试，虽御史赞其文，但参政万豫章，见其年青不予入取。后又赴省闱，被举为高魁。十七岁中嘉靖壬子科第八名举人。未入仕，后因会试落榜，心情怨愤，年二十九岁卒。著《冲白集》传于世。大小诸事，都有她操劳，于慎行求取功名，入朝为官，与她的辛劳是分不开的。秦氏恪守夫唱妇随，随夫入朝，归家里居皆无怨言。
于慎由。于慎行同父异母弟。黎氏生。字无欺，廪生，赠户部郎中。住东阿县单庄乡东于庄村与平阴县洪范乡谢庄、纸坊。生于嘉靖二十九年，卒于万历十四年，妻李氏，生二子。长子于绶，字印台，庠生。初封常州通判，再封顺天府通判，三封刑部陕西刑部司员外郎，四封刑部四川清吏司郎中，诰封奉政大夫。配赵氏，生五子。长子于元景，字伯荣，别号斐然，以廪例贡，任福建邹武府通判。升顺德府长吏。次子元烨字仲华，中书舍人，历迁常州、顺天二府通判，刑部员外郎中，莉平府知府，兵部尚书兼七省督师，赐尚方剑，终殉国，世称“金陵尚书”，一子于坦，后裔在济宁微山县、江苏沛县、菏泽曹县（是为沛县于氏近祖）。
沛县胡寨后于庄于氏为于坦后裔！先祖于坦气节壮烈督师殉国可歌可泣！吾辈当继承先祖志气，壮我中华，美我汉家如画江山～～～
