【郑州5男子，因为疫情被困黄河滩22天，上演城市版“鲁滨逊漂流记”】
说来也是一种无奈，本来只想体验一下户外生活，没想到却成了荒野求生[捂脸][捂脸]。在被困的这20多天里，他们5人靠挖坑取暖，采豆充饥，劈柴、烧火、找吃的，过得也是够辛苦的。看着看着就想笑，这样的新闻居然也能上热搜，但是静下心来想想就明白了，其实这也是疫情当下很多人生活的一种缩影，一些人在居家隔离期间也是缺吃少喝的，想出也出不去，反映了疫情笼罩之下人们对于正常生活的向往。
#运城头条# #郑州头条##男子因郑州疫情被困黄河滩22天#
所见之见，心随境生。
小时侯读《鲁滨逊漂流记》，知道的是小说的新奇及鲁滨逊对生存的顽强，追求刺激是人性的遗传，尤其是是对年轻人来说。至于人类为什么有追求感官的刺激，我查阅了大量资料，似乎也没有找到答案，别跟我说刺激能带来快感，这我知道。
年过半百后，再来读《鲁滨逊漂流记》，流入我脑海最深的却是作者对《圣经》及人性的看法。现代知识界流行一句话“科学的尽头是哲学，而哲学的尽头是神学”。人类数千年来，自然科学有了巨大的变化，人类从自然的奴隶变成了自然的主人，可是不管人类的科学如何发达，人文科学始终在原地踏步。中国的儒道，印度的佛学，古西腊的哲学(苏格拉底和柏拉图)，及《圣经》还是人类文明的经典。人类无法前进一步。由于人性无解，所以五千年的儒道学说成了东方的无奈，明明知道不可为而佯为，象皇帝的新装一样，都知道是假的而谁也不愿说出。但每个人都心知肚明。而佛家面对人性的无奈，即不愿说假，也不愿欺人，于是只提倡灭欲，而灭欲的最佳方法是“缘起性空”。而《圣经》最为诚实，说出人性是“有罪”。
不论是何种学说，细细推之，都有一个共同点:一，人有好坏之分(不论善恶是先天的，还是后天的)，二，人性需要制约(无论是个人制约还是社会制约)。三，都强调的是个体制约即自制约。
人类之所以不能进步，最根本的原因是人类没有公制约，即然承认人性是恶的，必须对人性要制约，西方强调对人性的制约并且是最强力的公制约_法律，但是法律的公制约是机械性的，它不能适应人性的宽体性，《圣经》强调人的原罪，可是原罪产生的本质是人的低端需与社会生产的矛盾，而人的高端需求是情感需求(我把马斯洛的几个高端需求都归于情感需求)。情感需求是没有原罪，但是情感需求跟动物的高低级有关，越高级的动物情感需求越丰富，低端需求是维持生存所需要，而动物生存的本质是基因的自私。而情感不是生存的需要，而是心理能量的需求，这种需求来自于遗传和情境。情感有先天的因素，也有后天的因素，佛家把把先天的因素称为慧根，善根，所以常说“佛度有缘人。”
人的生理需求，安全需求和情感需求及人的理性决定人的行为，而人的情感需是最为复杂的，它即受低端需求和理性的制约但又能轻易摆脱其制约。而生理却很难摆脱理性的制约，理性是生存的最价选择，而情感不是生存的最价选择。这是人类理性的一大特点。待续。
读工具书或者难读的书我就必须同时读一本小说来缓解疲劳。
这次读英国作家笛福的《鲁滨逊漂流记》，这本书我以前在语文课上就学过部分片段，并且也看过现代版的电影，但是没有读过完整的原著小说。
故事的背景是工业革命前的英国，揭示了以鲁滨逊为代表的中产阶级不甘于稳定，喜欢探险的精神。
鲁滨逊不顾家人反对，执意出海，前两次有惊无险，第三次被困海岛，在海岛上生活。
看完挺有感悟的，当你一个人在一个荒岛长久地生活，现代文明的工具可以很大地帮助你生存下来，但是最大的敌人不是生存环境而是孤独，自己孤独地生活很容易会疯掉。
我看《加勒比海盗》中有个片段，把一个人扔在孤岛，只给他一把手枪和一颗子弹，是最后饿得实在不行用来结果自己的。
就像《肖申克的救赎》里面说的，日子很长，人总要找点事做，不然会疯掉，而我们的主角鲁滨逊则是在岛上建家、驯养鹦鹉和山羊、播种麦子，制作面包、砍树做船等工作来打发时间。
鲁滨逊这种独立自强的精神值得我们学习，试想一下要是我自己独自在岛上我肯定没他过得好，甚至有可能活不下去。
我又马上去看了现代版的电影《荒岛余生》，借着《鲁滨逊漂流记》的壳儿，表达的却是完全不一样的东西。
男主是快递公司的员工，看样子应该是主管，对时间管理非常重视对送快递的时间有严格的规定，且有一个热恋中的女友。
因为飞机失事而流落荒岛，依靠着快递（工具），开始了自己捕鱼为生的小岛生活，在生火失败后依靠威尔逊排球（一个排球）的陪伴，完成了生火，并且度过了漫长且孤独的生活，经历九死一生，回到孟菲斯，女友却已经嫁人了，并且生下了一个女儿。
支撑男主这么多年的信念就此崩塌，但是命运就是这样无常，很多时候我们无法选择命运。我们能做的就只是尽人事。
我非常喜欢最后男主说的那句话，也是贯穿全片的核心：“我在岛上只有一个信念，我要活下去，我要继续呼吸。后来潮水给我带来了一面帆，于是，我回来了。
可是我又再一次失去了她，没有凯莉，我很伤心，但是我很感激，我在岛时有她在心里陪伴我，现在我知道我要做什么了，我要继续呼吸，因为明天太阳会照常升起，谁知道潮水还会给我带来什么。”
《孤独感吗？》。一个人独处的时候，孤独感油然而生。我们的人生是群居，因为社会是容不得孤独的，真的孤独了，或许便没有人生了。我常会想起，少年时代的心爱的读物《鲁滨逊漂流记》，那是部记录着西方大航海初期时期的或虚或实或经验或想象的文艺作品。试想一下，一个人在茫茫大海里漂泊，几天几夜甚至几个月不见人烟，孤独吗？那时候只是在幼稚的年代，对于社会对于人生而言，只是跨入了一个门槛而已。到了老年的年纪，只因惯看了秋月长风，经历了许多的事情，于是有点儿孤独的感觉。有本小说《百年孤独》，孤独可以延续百年之久，真是耐得住吗？
现如今的社会已经进入了后疫情的状态，这种状态是几年几十年真的不得而知的。现在环视前后左右的方方面面，我们正受限于病毒感染的束缚，我们的人际交往目益破败而紧缩之中，在世的同学朋友同事一个个在减少中，本来一个人在世几十年，认识仅仅数千人而已，记得名字的人更少，谈得上知根知底的渺渺无几，被称为淘心窝的人有吗？许多事情许多的委屈，永远是没有地方没有人可以倾诉的，即使想要大哭一场，也是找不到地方的的。这便是现实的人生呵！略带委屈的人生呀！
看到一些人沉迷于广場舞，沉浸在麻将桌上，或者忘情于K T V的自我陶醉之中，我知道他们一定在逃避着什么。他们是在逃避现实的世界。我只有独自吸上一支烟，品着苦涩的咖啡，我就会想起孤独的字眼，烟和咖啡真的是良友益友了。我想起了一些伟人，他们比我们有着更深刻的人生感悟，难道人生终老的时候，不感到孤独寂寞吗？他们藏
