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苏武传翻译 高中苏武传原文及翻译对照

时间:2022-07-30 23:06:59

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苏武传翻译 高中苏武传原文及翻译对照

贝加尔湖曾是中国的北海,我们与贝加尔湖究竟有何渊源?

二零一九年春天,几十万俄罗斯人联名请愿,逼迫当地政府拆除了中国企业在贝加尔湖畔的矿泉水厂。这个原本合作共赢的项目,是近年来中国与贝加尔湖最亲密的接触,就这样以失败告终。可是你知道吗?这个淡水储量世界第一,足够全部地球人喝上五十年的贝加尔湖,在两千年的大部分时间里,都是由中国政府直接或间接管辖的内湖。但在今天,我们却连喝上一口贝加尔湖的水也阻碍重重。我们与贝加尔湖究竟有何渊源?又是什么造成了今天的局面?答案就藏在漠北几千年来的漫天风雪中。公元前一百一十年,一位老人领着羊群来到岸边,举头望海水,低头思故乡,一呆就是十九年。这一幕永远定格在了汉书苏武传中。所有中国人都记住了一个宁折不弯的结账和一片无边无际的水域。那时他的名字是北海,也就是现在的贝加尔湖。不过,当时的汉武帝明明拥有逐匈奴于漠北的强大力量,为什么不直接吞并北海呢?其实不是不能,而是不想阻止汉人统治北海的直接原因就是这里的地理环境。两千五百万年前,原始的贝加尔湖诞生于印度。板块,猛烈撞击欧亚板块造成的地震中,当时欧亚板块上的古生代、蒙古、鄂霍茨克褶皱带,因为这次碰撞产生了新的断裂和湖盆,其中最深的断裂处就是贝加尔湖的雏形。经过长年累月的积水逐渐形成,三点一五万平方公里的水域面积和约两千公里的漫长湖岸线。传统意义上,文明必然产生在有水的地方,只是贝加尔湖东西两边都是海拔在一千到两千米的山脉,南北则是高原。这种地貌阻挡了从西方而来的暖湿气流,导致这片地区出现了大片的戈壁沙漠,唯一适宜居住的地方只有贝加尔湖、湖畔以及周边的河流水域,如色楞格河。叶尼塞河勒拿河流域。不过,尽管贝加尔湖地处极北之地,但这里仍然受到黄河流域、仰韶文化和龙山文化的强烈影响。这里出土的青铜器与河南安阳的商代器皿完全一致,可以说,贝加尔湖从一开始就打上了浓烈的中国印记。至隋唐时期,经过漫长的民族文化融合,贝加尔湖畔出现了定居农业。唐朝在公元六百四十八年设立瀚海都护府,统辖叶尼塞河,上游与贝加尔湖周围地区。而不管是突厥人还是蒙古人,当他们纵马空闲,经过这片大海时,都不约而同的在地图上留下富饶之湖、天然之海的美称。英文翻译过来就成了我们今天熟知的贝加尔湖。所以不论是北海还是贝加尔,其本意都是一样的。但古人不知道的是,贝加尔湖还有一个深藏不露的秘密。他的平均水深达到了七百三十米,最深达到一千六百三十七米。要知道,中国第一大湖青海湖的最大深度才三十二点八米,二者的深度差距足足有五十倍。这样的深藏不露,让贝加尔湖成为全世界最深的湖泊。不仅如此,贝加尔湖二十三点六万亿立方米的蓄水量堪比五千四百个太湖或十七个渤海。这一个湖的淡水量占全世界流动河川淡水湖总量的近百分之二十,比北美、五大湖或波罗的海的水还多。所以从这一点来讲,贝加尔湖当得起海之名,而且是全球独一无二的淡水海。同时,湖水含氧量极高,矿物质与有机杂质微乎其微,再加上水中特产的浮游生物,反复过滤藻类,也让贝加尔湖成为世界上最清澈的水域之一。冬季开放水域的透明度可以达到三十到四十米。然而,这个无与伦比的优质淡水湖,原本可以极大缓解中国北部干旱问题的重要水资源,为何却在三百年前永远的离开了中国?十五世纪,明朝,在贝加尔湖东南方乌德河流域设立戊讨温千户所,管辖当地的蒙古人炽。清代,随着朝廷软硬兼施,将蒙古诸部彻底压服中国对贝加尔湖的掌控力也达到了历史巅峰,不仅可以在当地征兵任命官吏,还要对当地人收税。捺共拥有无可置疑的国家主权。十七世纪,沙俄殖民者与中国居民围绕贝加尔湖爆发了一系列武装冲突。一六八六年,大清黑龙江将军萨布素率军在俄斐切战至雅克萨城取得决定性胜利,迫使俄国求和。然而,由于清廷没有意识到贝加尔湖的重要性等原因,在一六八九年的尼布楚条约中,将贝加尔湖以东地区割与俄国又在一七二七年的恰克图条约中因内部政治斗争掣肘,将贝加尔湖本身及周边地区全部割与俄国。直到今天。近代以来,贝加尔湖两岸发生了天翻地覆的变化,在崭新的国际秩序中,共同开发合作共赢成为新的共识。而念旧的中国人,也从未忘记北方那个阔别三百年的北海。相信在不久的将来,中俄两国在西伯利亚地区一定能够确立更深刻的合作关系。到那时再付三百年之约的中国人,一定会带上对于老朋友的浓烈情感,让这片浩瀚的北海更好的造福一方。

《读者》中《别被“精彩”废掉》关于“忍受枯燥”的能力分析,新颖深刻。

在从教的过程,从一些文章,从专家名师的发言里,经常可以读见看见听见,把课堂气氛活跃、激发学生学习兴趣、生动有趣、课堂的欢声笑语、课堂热热闹闹当做一节好课一名好老师的标准。对此我一直很纳闷,为什么会这样去评判课堂评判老师理解老师。其实瞧瞧我们高中的许多课文,要么严肃、要么沉闷、要么悲痛,怎么可能上出欢声笑语。比如《纪念刘和珍君》《为了忘却的纪念》《祝福》《包身工》等,比如恩格斯的《社会历史的决定性基础》卢梭的《怜悯是人的天性》等理论性文章,有老师告诉我自己都不想看,理论性强不说,也算是翻译过来的古文,真是佶屈聱牙,看到头皮发麻。还有《屈原列传》《苏武传》《离骚》等等古文,每一篇在学生眼里都不可能生动有趣。

就像这篇文章说的,真正能滋养一个人的事,往往都带着某种枯燥,需要学习者忍受,投入深度注意力去穿透抽象。

可是我们的孩子生活在消费主义和娱乐化环境中,被“精彩”惯坏了。人们热爱爆梗、段子、金句、笑点带来的感官刺激,习惯被消耗自己时间的娱乐文化喂养,学习感官已经钝化,进入不了越过枯燥门槛去深度学习的境界。

学生忍受“枯燥”的能力很低,难以克服“枯燥”,越不过“枯燥”的门槛。所以学生的学习兴趣是很难调动的,要把课上得不“枯燥”得有多难。

因为时代环境是这样的,孩子们从出生就开始接触手机等,知识的启蒙学习也依靠的是图文声色并茂的各种视频,没有这些调动,就很难学习,所以从小就无法养成“忍受枯燥”的能力。

我们现在的学生的知识为什么学的不牢固,因为他们追求“有趣”,不愿投入忍耐枯燥的沉浸过程,等着老师等着父母请家教把他当宝宝,喂那种添加各种甜味剂的“知识营养品”来哄着、惯着。

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