《卡尔·威特的教育》这份长达1000多页的教案之所以能在哈佛大学图书馆有一席之地，其价值就在于它向世人证明：天赋才能对个人发展并不会产生太大影响，但在最佳时机就开始对孩子进行早期教育，可以为孩子带来终身效果。任何孩子只要智力正常，经过家庭正确的早期教育，就可以培养成一个健全的、全面发展的人。<br>100年前，卡尔·H·G·威特这位生活于德国一个小村庄的普通牧师，大胆向当时流行的“孩子只有到了学龄之时才开始接受正规教育”的传统理念提出挑战，倡导“孩子的教育应当始于其智力发育之初”的早期教育原则，并通过对自己的孩子卡尔·威特的尝试取得了巨大成功。小卡尔·威特从小通晓法语、意大利语、9岁开始阅读《荷马史诗》，14岁获得哲学博士，16岁获法学硕士，并被聘为柏林大学教师，23岁在哈雷任专职教授。
史万春，1926年生于北京，是北京足球乃至中国足坛的泰斗级人物。史万春出生于旧社会一个洋行工人的家庭，家中共兄妹六人，他是独子。年幼时，他便体现出过人一等的足球天赋，在崇文门内德斯小学读三年级的时候，他就被学校的“克勇足球队”选中，教练是个“牧师”，在教练的引导下，史万春加深了对足球运动的喜爱，无论节假日，只要有时间，他就泡在足球场上。在那个动乱的年代，足球成为史万春最纯真的寄托。
“七七事变”之后，史万春因体育成绩突出，考入北方中学，但由于家境贫寒，读到初二便被迫辍学。但史万春并没有让自己对足球的爱就此停歇，他和平常一起踢球的朋友，组成了一支业余队，起名叫“兄弟队”，并且在北京足球圈内越踢越有名气。1942年，北平搞了个全市足球比赛，各行各业都派队伍参加，史万春最终选择加入“北京饭店”队，这样一来，他就成了北京饭店的职工，有了养活自己的能力，另一方面，他可以继续踢球。
当时的史万春已经在北京足球圈里赫赫有名，他个子不高，却能踢中锋，有很强的攻击力，而且意识很好。能和史万春踢一场，是当时北京足球圈里的荣耀。北京饭店队也因为有了史万春，在各种赛事中，都能取得不错的成绩。
不过，他真正迈上专业球员的道路，还是解放之后。时间来到1951年，当时国家准备筹建新中国第一支国家队，向全国召集优秀球员。由于在北京饭店队的出色表现，史万春入选了北京队，随后又帮助北京队战胜天津，取得了华北地区冠军，进而代表华北队出战了最后的选拔赛。虽然最终华北队仅获得第五，但史万春却因为球技出众，入选了33人的国家队，并成为了国家队的队长。
除了足球之外，史万春最喜欢京剧，闲暇时他也会津津有味地亮上两嗓子。而当时京剧名家裘盛戎、李宗义先生，也都喜欢看球，于是和史万春就成为了至交。先农坛也会成为朋友们的据点，墙里面可以看史万春踢球，墙外面经常会有许多梨园界的前辈“吊嗓子”，这也成为了当年老北京一景。后来直到，裘盛戎先生诞辰90周年纪念大会，史万春还作为嘉宾应邀出席。
1955年，为备战墨尔本奥运会，国家队开始了一系列友谊赛，史万春已经成为队中绝对核心。史万春后来的学生、中国足坛名帅金志扬回忆道，当时他还在上小学，缅甸国家队访华，与国家队在北京先农坛体育场进行了一场友谊赛，结果中国队以9比1大胜对手，史万春在当场比赛中，一人攻入了五球，令其大开眼界。不过，由于美国邀请台湾参加奥运会，蓄意制造两个中国的阴谋，我国强烈抵制未果，最终退出了当届奥运会。未能参加奥运会，也成为了史万春的终身遗憾。
1956年，史万春随同国家队巡回表演，第一站便是广州，结果与中南联队的比赛开始没多久，史万春便和对方守门员撞在了一起，小腿骨折。这也成为他足球生涯最重要的一次转折。在休养三个月之后，虽然腿上的伤已经好了，但由于组织上的需要，史万春不得不从球员的位置上退下来，转而成为了足球教练。——9月6日《足球》#dou为球狂##足球##中超##中国足球#
后天教育比天赋更重要
《三字经》中说，“性相近，习相远。”意思是，人在刚出生时本性都是差不多的。但是由于后天环境的熏染不同，会相差越来越远。
法国启蒙思想家爱尔维修说过，“人刚出生的时候是差不多的，只是由于孩子所处的环境不同，有的孩子成了天才，有的孩子成了普通人。其实即使是资质平庸的孩子，只要教育方法得当，将来也能够成为优秀的人才。”
可见中西方教育思想虽有差异，但在本质上是相通的。
我们应该承认孩子的天赋存在差异，有的天赋指数高一些，有些会低一点。但天赋的高低并不能决定一个孩子将来就是一个天才或低能儿。孩子成年后有无才华，在于他后天接受什么样的教育。
如果任由一个天赋指数高的孩子自然成长，不让他接受任何基础和专业教育，那么他在生活中只能是一个庸才。
王安石的名作《伤仲永》中的天才儿童方仲永，就因为他急功近利的父亲而埋没。
相反，一个孩子天赋指数不高，但他接受的教育是良好的，他就可以成为一个优秀人才。
18世纪德国牧师卡尔威特把他智力低下的儿子教育成柏林大学教授，就是有力的证据。
天赋和教育相得益彰，才能教育出优秀人才。因此教育的最高境界依然是孔夫子说的因材施教。
伊丽莎白母亲：末代皇后的妹妹对俄罗斯的预言
众所周知，尼古拉二世的妻子亚历山德拉·费奥多罗芙娜的妹妹伊丽莎白·费奥多罗芙娜在俄罗斯东正教的圣徒面前受到了荣耀。此外，许多人相信伊丽莎白有属灵推理和预言的天赋。是她设法解开了 Archimandrite Sergius Srebryansky 的梦想。
像图林根的伊丽莎白
黑森-达姆施塔特大公路德维希四世的女儿伊丽莎白-亚历山德拉-路易丝-爱丽丝女大公于 1864 年出生于德国。这个女孩是由她的祖母维多利亚女王抚养长大的，因为伊丽莎白的母亲早逝，她的父亲再婚。Elizaveta Feodorovna 在一个宗教环境中长大，特别害怕地对待图林根州的圣伊丽莎白的形象，她是黑森家族的创始人之一，以她的名字命名。图林根的伊丽莎白以她的慈善行为而闻名；她经常被描绘成被穷人和病人包围着，这并非没有道理。从孩提时代起，Elizaveta Fedorovna 也参加了各种慈善活动。
后来，亚历山德拉·费奥多罗芙娜皇后的妹妹并没有停止帮助受难者。因此，在 1904 年，她领导了一个慈善委员会，以帮助在日俄战争中受苦的士兵。它被称为“伊丽莎白·费奥多罗夫娜女皇殿下的一个特别委员会，旨在联合莫斯科因远东战争引起的慈善活动。” 此外，伊丽莎维塔·费奥多罗芙娜是几家慈善机构的赞助人，这些机构是玛丽亚皇后办公室和人道主义协会的一部分。而在被恐怖分子SR杀害的丈夫去世后，她全身心投入慈善工作。
牧师的梦想
他们说伊丽莎白费奥多罗夫娜有足够的追求者，但她选择了全俄罗斯皇帝亚历山大三世的兄弟谢尔盖亚历山德罗维奇大公。1884年，年轻人在圣彼得堡结婚。值得注意的是，她的妹妹嫁给了尼古拉斯二世，这在很大程度上要归功于黑森州的伊丽莎白公主（她成为俄罗斯的伊丽莎白·费奥多罗夫娜）的努力。起初，伊丽莎白继续信奉路德教，然而，据《100位伟大的赞助人和慈善家》一书的作者维奥雷尔·洛莫夫说，在访问了圣地之后，她最终决定皈依东正教。因此，Elizaveta Feodorovna 与许多神职人员代表密切沟通也就不足为奇了，他们也向她求助。
1908 年，伊丽莎白·费奥多罗夫娜 (Elizabeth Feodorovna) 喜欢由 Archimandrite Sergius（世界上的 Mitrofan Vasilyevich Srebryansky）提交的创建玛莎和玛丽修道院的项目。不久，他搬到了莫斯科。修道院的忏悔者和伊丽莎维塔·费奥多罗芙娜走得很近。有一次，塞尔吉乌斯甚至告诉大公夫人一个由四幅画组成的梦。第一张照片描绘了一座教堂，从四面八方选择了火热的舌头，最后寺庙被烧毁。第二幅是亚历山德拉·费奥多罗芙娜的黑框肖像，巨大的白百合开始长出，覆盖了女皇的脸。在梦的第三部分，斯雷布良斯基看到大天使米迦勒手里拿着一把炽热的剑，而在第四部分，萨罗夫的塞拉芬跪在地上祈祷。
俄罗斯和女大公的命运
神职人员将他的梦想告诉了 Elizaveta Feodorovna，并请求帮助解决它。然而，大公夫人表示，她立刻就明白了一切。正如塔季扬娜·科皮亚特克维奇在她的《圣洁的伊丽莎白女大公》一书中所写，她说，燃烧的寺庙的画面意味着俄罗斯很快就会爆发一场革命，对信徒的迫害将开始，这个国家将走上一条灾难性的道路为自己。Elizaveta Feodorovna 用她姐姐的肖像破译了第二张照片，这是 Alexandra Feodorovna 和她全家的快速殉难。根据公主的说法，第三张照片警告了等待俄罗斯的可怕灾难，第四张承诺通过萨罗夫的塞拉芬的祈祷，俄罗斯人将得到赦免和拯救。
随后的事件表明，Elizaveta Feodorovna 是绝对正确的。大主教也深信这一点，他亲眼目睹了一切，直到 1948 年才去世。但 Elizaveta Fedorovna 与她姐姐的命运相同。195月，她被捕并被驱逐到彼尔姆，然后被转移到叶卡捷琳堡，后来又被转移到阿拉帕耶夫斯克。值得注意的是，Elizaveta Feodorovna 并没有灰心丧气，在她的信中试图支持她所爱的每一个人。许多人认为她没有对布尔什维克构成任何危险，但他们计划对付所有的罗曼诺夫。1918 年 7 月 18 日，活着的 Elizaveta Feodorovna 被扔进了距离阿拉帕耶夫斯克 18 公里的矿井。矿井被炸毁，到处都是木板和泥土。
