一、山西临汾壶口瀑布旅游景点推荐
壶口瀑布流经黄河中游的山西山西峡谷，河西隶属于陕西省伊川县壶口乡，河东与山西蓟县相连，它是继贵州省黄果树瀑布之后的中国第二大瀑布。黄河一直流到这里，河床从300多米宽到50多米宽，黄河的巨大水汇聚成一束，从壶口下落30多米，冲下石里龙渠，因为它像一个茶壶的嘴，所以它被命名为壶口瀑布。龙洞位于龙沟东岸壶口瀑布的下面，可以容纳30多名游客观赏瀑布。在壶口瀑布下，3000米长的河道里有两块巨石，叫做孟门山，壶口瀑布位于秦金峡南段，龙门以南约65公里，孟门以南5公里，这是一个大的峡谷瀑布景观在中国。
在壶口地区，黄河西岸陡缓下降，窄谷底宽约400米，窄谷底高约150米，从谷底到龙王坡，悬崖峭壁陡峭，谷形陡峭。陇王坡以上河谷宽阔，坡度平缓，黄河横断面呈中谷状。龙王坡以北，河宽与窄河谷相同，水位和流速为1000-3000立方米/秒，水面超过400米，水从龙王坡下面流到锅口，在平谷底部形成一个深槽（大槽内设一个小槽），航道宽30-50米，深30米，在壶嘴的上方，水在广槽中很流行，直到深槽的顶部，400米宽的水面被注入30-50米宽的深槽中，形成一个瀑布。这里的河床就像一个巨大的茶壶，它容纳着黄河的所有水，因此被称为茶壶口。惠世扬的明诗《源自昆仑盐大柳，玉观九转壶收藏》，是壶口的真实写照。壶口瀑布非常壮观，奔腾的黄水倾泻，湍急的水流，浑浊的浪花翻滚，喷溅的浪花，烟雾模糊，咆哮的波涛轰鸣，声音震撼数英里，瀑布的高度可在干燥季节达到15-20米，夏秋45米。在洪水中，当急流从深槽中滚滚而出时，瀑布就会变成急流，以瀑布的形式消失，深沟下五公里是孟门，离开孟门后，水面变宽，水势减缓，恢复到龙王坡上方的景象。
壶口地区的基岩主要为三叠纪纸坊组，上部为紫红色、紫灰色、灰绿色夹泥质细砂岩，下部为深层砂岩，砂岩主要是长石砂岩，相对坚硬，泥质岩以页岩为主，软弱破碎，易被自来水侵蚀。在陡峭的峡谷中，当急流垂直切割时，会遇到硬岩和软岩的交替地质条件，其坚硬的岩石形成岩石岩层或瀑布层，软岩侵蚀成陡坎，当洪流飞过窗台时，就会形成瀑布。当然，软岩层和硬岩层只是形成瀑布的有利条件，良好的构造条件对壶口瀑布的形成和发展也十分重要。从壶口到孟门，基岩产状基本呈水平状，倾角3～5度，向西北缓倾斜。此外，秦金峡本身是一个节理相对发达的薄弱地带，容易受到水蚀和切割的影响。因此，黄河流经这个地区，往往形成一个陡峭的河床，但也可以发展成瀑布。现代构造运动对壶口瀑布的形成和发展也有重要影响，喜马拉雅运动后，地壳运动以缓慢抬升为主，水流向下切变活跃，有利于瀑布的形成和发展。
二、山西临汾周边附近的解州关帝庙旅游景点推荐
解州关帝庙是中国现存最大的关帝庙，也是中国最大的祭祀关帝的地方，它建于隋朝开封第九年（589），明清时期，它被摧毁了很多次，现存的建筑物是在清末重建的。现在，解州的关帝寺建筑群从北向南，位于中轴线南端的解州结义园纪念桃园就是解州园，中轴线上的主要建筑有琉璃龙墙、端门、武门、皇家图书馆、崇宁堂、刀塔、春秋建筑和许多拱门，皇家书店又高又高，显出皇帝的威严，它最初是刻有康熙的亲笔题词“义兵千坤”，后来被放置在崇宁大厅的主殿，这也是崇拜关公的主要场所。主殿的“神勇”两匾由乾隆皇帝主持，解州关帝寺分为两部分：街南结义园，由结义广场、君子亭、结义亭、莲花池、假山等建筑组成；街北主寺，北面朝南，占地面积18570平方米。在主轴线上，有两个部分：前院：昭碧、端门、雉门、吴门、上海中陵广场、皇家书店和崇宁堂。两侧分别是钟古塔、大邑塔、京中观日广场和柴峰坡广场。后院以齐苏前丘广场、春秋广场为中心，设有刀塔、银楼广场，保持对称。横线分为三院：中庭为主体；东院有重生寺、三清宫、诸公寺、宝源宫、香城宫和东园；西院有长寿宫、永寿宫、余庆宫、新生宫。王牌、道正寺、惠山寺、西苑，还有前院的“万代杨芳”和“魏振华夏”芳，全寺寺庙100余座，主次分明，布局严谨。
从义勇门或中武门到前厅，经过“文官下轿，军官下马”的端门，东西钟鼓楼矗立，面对三座高大的单檐谢山山寺门：皇帝下马“凤门”进出境，文职人员走在东方的“文井门”，装甲人员走在西边的“武威门”。在雉门上，《关帝庙》一书中有三个金字，舞台在雉鸡门后面。《子午门》是一座大厅式的建筑，有五个宽面，一个屋檐，还有一条石雕走廊，周围的石栏杆、栏杆两侧各有浮雕图案、144幅图案。大厅南面有周仓、廖华的画像，还有反映关羽北方生活经历的画，关帝庙的主体建筑，崇宁殿，穿过吴门门，穿过中陵山海广场和皇家图书馆。崇宁堂因北宋崇宁（1104）赵友徽宗封关三年而得名“崇宁镇君”，在宫殿前面，松柏树和一对石华表，两座燃烧的瞭望塔和一对铁旗，平台宽敞，蜿蜒的跨栏。宫殿有七个宽敞的房间和六个深的房间，寺内木雕神殿内有打扮成关羽的皇帝雕像，坐落在木雕神殿内；寺外有云龙金柱木雕；康熙书法“一冰千坤”上有匾，重檐谢山式琉璃宫顶，檐下石双梁五级斗拱，额房雕刻丰富。殿周走廊有26根龙雕石柱，52根有栏杆的石柱，50块200平方米的浮雕板。在明清之际的大厅里，悬挂着乾隆皇帝手写的横匾“神勇”，屋檐下有一座牌匾，上面写着咸丰皇帝，“世界上最极端的人”，下面的三只蓝龙刀重300公斤，门口有一个铜香箱和一对铁鹤。
穿上崇宁宫，进入后宫南门，进入宿舍，穿过花园，在中轴线上有最大的木质拱门——“齐苏前丘”拱门，东侧有印象建筑，西侧有“汉州亭侯”和“道楼”模型，内侧有“青龙燕乐道”模型，两层楼对峙，广场三层交叉，斜山山顶楼。院子里种了一片青竹，还有《汉赋子风雨注》的题词，写在竹隐诗里，“不要怕落叶，但长时间不会枯萎。”谢谢你的好意，丹青留下了他的名字，据说这是关羽的笔迹。后宫的后部是春秋塔，它是关帝庙的杰作，它又被称为临京亭，因为它的关羽读春秋的形象。本建筑始建于明万历年间，现为清代同治九年建筑，七宽，六深，两层三檐，谢山建筑，高33米，上层和下层有走廊，四周有篱笆，篱笆可以俯瞰。屋檐下，精选龙凤木雕、流云、花卉、人物、动物等图案。建筑屋顶覆盖着彩釉，东西两侧有36层楼梯上下，一楼有108个木隔墙，是山西省108个县的传奇象征。春秋塔有三个独特的特点：上廊柱立于下莲柱上，立柱悬垂，内置支撑和支撑，给人一种悬吊的感觉，这是绝对的；进入二楼，就有一个神龛。温馨的亭子，在午夜的景致“春秋”的形象下，亭子的子板墙，官本上刻下了所有“春秋”，这就是所谓的第二幅，据说娄当祥正对着北斗七星，这颗星被称为“三大星”。
三、山西临汾周边附近的普救寺旅游景点推荐
普救寺建于唐代，古典文学名著《西厢记》中的“红娘在月下引红线，张圣桥遇见崔莺莺”爱情故事就发生在这里。经过多年的战争，原来的唐代寺院建筑已不复存在，现有寺庙是80年代按照唐代风格重建的，寺庙的中心轴线依次是天王殿、中古殿和大雄殿。在中轴线的东边是书院，后面是修道院，西边是塔院、西厢书房和别墅花园，大雄宫的巨大佛像发现于北朝晚期，1985年重建并发掘，尽管损坏，它有一个宏伟的外观，是镇寺的宝藏。普救寺位于永济市蒲州镇西乡村的平原上，普救寺原名西永清苑，始建于唐武则天时期，这是一座佛教的十平方佛寺，在王实甫的《崔莺莺待月西厢记》中，普救庙发生了“红娘拉红线，张生桥遇见崔莺莺”的爱情故事。
1986年以来，新修的普救寺在上、中、下三层有阶梯，东、西、西三轴（西唐，东宋、晋，明清），规模宏大，风格独特。从平原的顶部到平原的底部，琅燮佛的宫殿、亭阁、宝塔层出不穷，给人一种庄严、尊严、典雅的感觉。此外，与《西厢记》故事密切相关的建筑有：张生寄宿的西轩、崔莺莺居住的“深梨花院”和张生解放后移民的“书院”。在寺庙的后面，地形起伏，形成了一个生动活泼的花园，公园内部，重叠的假山有被切断的危险，营园双层亭子飞檐翘角。在荷塘上，一座弯曲的喜鹊桥横跨其中，亭桥相连，湖山相连。莺莺的“台地崇拜”体现在松柏、竹子上，莺莺塔矗立在庙宇中，不仅造型古老、雄伟，而且以其独特的结构和明显的回声效应而闻名。游客们被塔边的石头袭击了，塔上会响起清脆悦耳的蛤蜊，让游客们惊叹不已。据地方志记载，“癞蛤蟆”是永济古代八景之一，由于《西厢记》的出版，被誉为“天下无错”的普救寺被誉为“莺莺塔”，千百年来，美丽动人的爱情故事震撼着人们的心灵，成为著名的旅游胜地。
这是中国历史名剧《西厢记》故事发生的地方，寺庙里有一座方砖塔，以前称为寺庙塔，俗称莺莺塔，这座塔连同北京天坛回声壁、河南省宝伦寺塔、四川省通南县大佛寺的“石琴”一起，被称为中国现存的四座回声建筑；还有缅甸掸邦的摇头塔。匈牙利索尔诺克的音乐塔，马拉克斯的湘塔，法国巴黎的钟楼和意大利的比萨斜塔，它也被称为世界上的六个奇迹塔。相传五代河东节乱，汉末刘知远派郭维去抗争，在过去的几年里，蒲州人民遭受了巨大的损失。当国维昭寺的僧人征求意见时，僧人说：“如果将军表现出仁慈，这座城市就能够控制它！”第二天，郭威立誓要破坏这个城市，这个城市的人民被救了。从此，他改名为普救寺。历经多年沧桑，寺内阁寺被摧毁湮灭，只有13层、37米高的畲里砖塔（俗称莺莺塔）仍然屹立在土山上。20世纪80年代中期，根据唐代佛教寺院的布局和西厢故事的格局，恢复了普救寺。现在高耸的主殿，小巧精致的西厢书房，宽敞正方形的塔式庭院，崔香国夫人和莺莺小姐居住的佛山别墅已经竣工，它们是根据山而建的，散布在不同的地方。寺庙的布局以中轴线为基础，其次是天坛、钟鼓楼和大雄堂。在东边，前者是书院，后者是修道院；在西路，宝塔，西厢，最后是别墅花园。普救寺的建筑由寺庙和园林组成，寺庙在前面，花园在后面，山门上挂着中国佛教协会会长赵朴初的匾额，普救寺的寺庙建筑大致分布在三个轴线上。从前到后，西轴线上有钟楼、楼阁廊道、莺莺楼、大雄宫；中轴线上有天王堂、菩萨洞、弥陀堂、罗汉堂、十王堂、藏经阁；中轴线上有前门、僧院、枯木堂。木制大厅，翟堂，香积厨房在东轴线上，大雄殿有三尊石佛，这三尊石佛是雕像，其中释迦牟尼塑像高3.9米，这些佛像都是上世纪80年代复原时在塔后33米的地下出土的。从佛像的艺术风格来看，应该是南北朝的作品，据说其他两尊雕像都是无头出土的，现在这些雕像的头后来又增加了。
