博野县,河北省保定市辖县,地处河北中部,保定市南部东,黑龙港流域北端。全境属太行山东麓山脉平原,洪积交错沉积微倾斜平原区,南北狭长,中北部地势西高东低,南部和东南部自西南向东北倾斜。朔黄铁路、津石高速、曲港高速、定(州)河(间)公路、保衡公路过境。
解村兴国寺塔是一座唐代实心石塔,为方形十五级密檐式塔,通高7.51米。分为塔基、塔身、塔刹三部分。塔身设塔心室,正面为拱形门,上方饰尖拱额。塔身第一层由三块整石拼合,形成塔室。室内南面辟券门,门左右各雕一持剑力士守护神,正面壁上雕刻一佛二弟子及供养人,并刻有“景龙四年”等字样。第二层至十五层层檐均为石雕叠涩檐。此塔全用白玉石料雕成,每层为一块石料,檐部为一块石料,相互叠压,塔刹为一石雕宝珠。
解村兴国寺塔由下到上逐级缩小,比例匀称,造型美观、挺拔、檐飞玲珑,雕饰精美,融建筑、艺术为一体,是中国古代人民勤劳和智慧的结晶。
唐朝国力昌盛,也吸收外来文化,佛塔有了很大的发展,保存下来的唐塔约有百余座之多,集中于中原、关中、山西、北京等地。
唐塔早期建塔为仿木结构,平面多是方形,内部多是空筒式结构,形式多为楼阁式和密檐式,一般不做大片的雕刻与彩绘。唐代石塔在体量上以小型塔居多,同时不设塔基。常见的唐塔有经幢式塔、宝箧印塔、多宝塔、覆钵式塔以及小型的密檐塔和楼阁式塔,解村兴国寺塔就是一座小巧精细的密檐式石塔。
祠堂是中国祭祀祖先或先贤的场所。颜习斋祠堂是颜氏后代为纪念颜习斋而建。颜习斋祠堂建于清雍正年间,原来整个建筑平面呈长方形,正殿座北朝南,开一大门,五级台阶,为硬山式顶,门额悬有徐世昌题字“北学之宗”。大门东西两侧各有一间门房,门房朝南各开一方棂木窗。进大门后就是前院,前院东西两侧各有一室。二门是四柱亭式歇山顶门楼,门额悬齐书楷题字“道冠群儒”匾,门柱对联是“著论能补心性空,抱道不辞筋力苦”,为徐世昌所书。
二门北面悬挂蒋式芬题“昆明圣学”匾。内院北为正殿,东西各为配殿。正殿存有于成龙题“敦伦风仁”匾,正殿前有张荫桐、王凤祥和蒋式芬书丹碑各一通。殿内挂有堤圈村民送“守先待后”匾,殿堂正中悬挂颜习斋画像。祠堂颇重装饰,雕梁画柱,古色古香,精美绝伦。充分体现了古代中国劳动人民的卓越才能和和艺术创造力。
19徐世昌拨款维修、1964年河北省文物局拨款维修。只可惜在“文革”期间破坏严重。1993年在县文化局、文 保所的努力下河北省文物局又拨款进行重修。1996年5月北杨村村民捐资塑建颜习斋塑像。颜家祠堂正殿的恢复和增加了颜习斋的塑像,这位历史名人的知名度 大大提高。有不少专家、学者和领导来此观光、考察。1993年7月该祠堂被河北省政府列为重点文物保护单位。
颜元,字易直,又字浑然,号习斋,是中国十七世纪唯物论者和反理学思想家,颜李学派的创始人,思想影响很广,在我国哲学思想史上占有重要地位。今博野县北杨村人。生于明崇祯八年(1635年),卒于清康熙四十三年(1704年),享年69岁。他一生热爱教育事 业,以教书为职。主要著作有《四存编》、 《四存正误》、 《习斋纪余》、 《朱子语类评》等。
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