连城县宣和培田村，注重保护古民居建筑群。该建筑群以其独持的构思，精致的建筑，浓郁的客家人文气息，堪与永定土楼、粤东围龙屋相媲美，是客家建筑文化经典之作。
宣和古称河源峒。宋绍兴三年(1133)连城置县，宣和属汀 州府管辖。培田，位于宣和乡河源溪上游的吴家坊。数百年来，培 田客家人以耕读为本，尤其到了明清时期，培田人文经济达到了空前鼎盛，有140多人入庠中举，19人入仕，大商贾多户。
培田村的古民居建筑群主要有六座学堂、两座书院、三庵、两庙、两牌坊等古代文化、宗教建筑和20座古祠、30余幢民居，以 及一条千米古街、五条巷道、两条贯穿村落的水圳组成。建筑大都形成于培田村鼎盛的明清时期，其整体布局已具相当水准，宗祠、住屋、寺院、牌坊、街巷、水道、桥梁等村庄建筑之需均考虑周到，配置得体，壮观和谐。就各式建筑而言，其建筑功用、外观构造、装饰色彩，均为上乘之作。
漫步培田古街，衡公祠、久公祠、昌亭公祠，在宏公祠、畏岩公祠、乐庵公祠等20几座百年古祠，目不暇接，各祠堂门庐精巧华丽。祠庙建筑重于门庐构造，有“三分厅堂七分门庐”之说， 其结构斗拱垒撑，立石柱雕梁，架飞檐斗角，安红门画彩栋，悬金字牌匾，缕雕窗牖墙屏，刻石柱楹联，绘木壁漆画，甚是富丽堂皇。正厅置锢金神龛祀德高望重先人牌像。外两坪石狮石鼓分踞两侧，更添祠庙肃穆庄重。
村中间一座高堂大屋为“九厅十八井”建筑——官厅，又称侍卫府。九厅十八井是客家人传承北方庭院建筑风格，适应南方多雨潮湿气候及自然地理特征，采用中轴对称布局，厅与庭院结合构造的大型民居建筑。其厅、井布局科学合理，各厅各有功用。 上厅供祭祀、族长议事，中厅接官论政，偏厅接客会友，楼厅藏书课子，厢房横屋起居炊沐，家族聚居，集政、住、居、教于一 体。官厅四周青砖防火墙古朴厚重，门楼前两坪石狮石鼓危坐，石旗杆挺立，照墙圆围，月增清碧，五进厅堂层层叠叠。
村东南角是一座比官厅更大的九厅十八井建筑——大夫第, 又称继述堂。该建筑始建于1829年，历建成，占地近7000 平方米。中厅天井铺有接官用的过道用内两坪两侧的花厅云墙极具特色，飞檐走角的云墙，饰以琉璃花格漏窗，旁边题诗作画赋诗联。以起居会友为主的花宽敞明亮。三合地板不潮不冻，平整洁净.冬暖夏凉。数排横屋卫生通畅。
村尾竹木葱茏处筑有南山书院。书院古朴典雅，环境清幽，始建于明成化年间，乾隆三十年改建，校舍面积约8000平方米。明清以来，一批名士曾被聘执教于此。明清兴科举，书院培养了 140 余名秀才，步入仕途者19人，官至五品者七人，其中有翰林、诰封大夫、教谕、巡检、守备等。民国时期，有四名学子留法勤工 俭学，有三名学子进入黄埔军校，中华人民共和国成立后，共培养大中专学生270多人。因之，南山书院被人誉为“汀州客家文化摇篮”。
培田古民居建筑群是明清时期优秀建筑群落，具有极高的建筑品位、艺术价值和文化内涵，对研究明清时期客家地区的政治、 经济、文化等具有重要的价值。随着连城县旅游事业的发展和客 家学研究的深入，培田古民居建筑群的重要价值已日益凸现，影响日渐扩大。
