盘点中国历史上最著名的五大嫖客,在古代男人找妓女是不犯法的，有些男人特别喜欢着妓女，那么史上最著名的嫖客是谁呢?男人们为何爱妓女呢?妓女有啥好的呢?下面大家就跟着小编一起来看看历史上最著名的五大嫖客吧!
在古代男人找妓女是不犯法的，有些男人特别喜欢着妓女，那么史上最著名的嫖客是谁呢?男人们为何爱妓女呢?妓女有啥好的呢?下面大家就跟着小编一起来看看历史上最著名的五大嫖客吧!
在中国历史上，妓女行业从未间断，到了汉、唐之际，卖淫业已逐渐从官办转为民营，达到了十分兴盛的程度。在妓女业的发展过程中，也不免成就一些“著名”的人物。当然，这些人物之所以著名，源自他们嫖妓成就。那么中国古代历史上著名的五大嫖客是谁呢?
中国古代历史上著名的嫖客指的是：柳永、贾奕、韩世忠、周邦彦、同治皇帝。
柳永——最成功的嫖客
柳永是北宋著名的词人，他词名传后世，却以嫖而扬名当时。柳永为官时，虽然政绩平平，却天天泡在妓女堆里。柳永嫖娼，与别人的不同之处在于，其他嫖客只是泄欲，不把妓女当人，而柳永却把妓女当朋友，推心置腹地谈心。柳永随便给哪个妓女写上一首，那个妓女就会身价倍增，所以妓女们都十分爱慕柳永。柳永排行老七，人称柳七，“不愿君王召，愿得柳七叫;不愿千黄金，愿得柳七心;不愿神仙见，愿识柳七面”，成了当时妓女界时尚的真实写照。柳永在妓女堆里灵感不绝，写出了许多千古绝唱。
贾奕——最大胆的嫖客
贾奕曾和四大名妓之一李师师有过一夜情，一夜温存过后，贾奕竟然妒忌起了皇帝。因为他常常被皇帝抢了先，见不到心爱的师师姐，心生怨气，竟填了首《南乡子》讽刺宋徽宗。宋徽宗知道后龙颜大怒，要杀这个不知天高地厚的嫖友，经过别人劝解，才消了气，免了贾奕的死罪，把他发配到了海南。嫖娼嫖到敢和皇帝争风吃醋，所以他被称为最大胆的嫖客。
韩世忠——最有收获的嫖客
韩世忠，南宋著名的爱国将领，在官职较低时，曾去嫖了回娼，嫖的是风尘女子梁红玉。梁红玉一眼就看出他是不凡之辈，心甘情愿地嫁给了他。在那个金国入侵兵荒马乱的年代，韩世忠只是一个小官，而且还很穷，而梁红玉却一心一意地追随着他，可见梁红玉是爱上了他。
随着韩世忠职位的升迁，梁红玉也渐渐展现出她女中英豪的本色，她协助丈夫训练士兵、管理军营，成了韩世忠的贤内助。在著名的黄天荡大战时，夫妻二人合演了历史上壮美的一幕：妻子擂鼓助战，丈夫浴血厮杀，大败金军，差一点活捉了金军统帅。金兵败北后，夫妻二人名扬天下，梁红玉被朝庭加封为杨国夫人。
周邦彦——最幸运的嫖客
周邦彦是北宋的乐师，他和宋徽宗喜欢上了同一个妓女──李师师。周邦彦敢泡皇帝的马子，罪名可想而知，而且更让宋徽宗不能容忍的，李师师不仅欣赏周邦彦的音乐，并且还爱上了他。宋徽宗醋意大发，周邦彦眼看就要大祸临头，紧急关头，李师师舍身救情郎，向宋徽宗苦求，进而又向宋徽宗推荐了周邦彦，说他的音乐是如何如何美妙。奇迹于是出现了：同样爱好书画音乐的宋徽宗原谅了周邦彦，不但没找他的麻烦，反而给他封了官，让他当了大晟乐正。
同治皇帝——最失败的嫖客
同治皇帝是所有嫖客中级别最高的，可他嫖娼却是嫖得最失败的一个。这位年青皇帝在娶老婆的问题上和他母亲慈禧生成了严重分歧，两人展开了针锋相对的斗争。斗争的结果是他得到了自己喜欢的女人，但同时必须得搭配一个他不喜欢的女人。于是这位小皇帝开始了苦难的夫妻生活：和喜欢的女人同床，慈禧不准;和自己不喜欢的女人同床，他又不愿意。帝后之间的政治斗争被引申到了床上，最后，这位守着五个老婆的皇帝陷入了极度的性苦闷中，他只好微服私访，出宫嫖娼。
养尊处优惯了，嫖娼都没经验，一进入大胡同就染上了梅毒，医治无效，才19岁就死了。这位倒霉的嫖客因为嫖娼，使自己成为史学界长期争论的人物好多皇帝嫖娼嫖了一辈子，都名不见经传，落了好名声，可同治帝没嫖几回就成了焦点人物，以因嫖送命的坏名声截入史册。
古代男人为何爱妓女
白居易写青楼诗：十只画船何处宿，洞庭山脚太湖心。
“落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦，赢得青楼薄倖名。”这是唐朝大诗人杜牧题为《遣怀》的一首七绝，无疑是他在扬州当官时的去青楼寻欢作乐的写照。与杜牧《遣怀》一样，因逛青楼、泡妓院有感而写下的唐诗有很多，白居易的《宿湖中》便是其中一首：“幸无案牍何妨醉，纵有笙歌不废吟。十只画船何处宿，洞庭山脚太湖心。”这是白居易在苏州做官时的狎妓诗。白居易和杜牧都是唐朝著名的大诗人，同样经历过青楼妓院的风流洗礼。
唐朝的诗人如此，而宋代的词人也不甘落后。在宋代词人中，逛过青楼次数最多的大概非柳永莫属。他的一首《鹤冲天》就是他一生生活的写照：“黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向?未遂风云便，争不恣狂荡。何须论得丧?才子词人，自是白衣卿相。烟花巷陌，依约丹青屏障，幸有意中人，堪寻访。且恁偎红依翠，风流事、平生畅。青春都一饷，忍把浮名，换了浅斟低唱。”在官场上，他怀才不遇，壮志难酬，深知同功名富贵无缘。因此，他把全部的天才和精力用在创作新词上，在青楼的女人堆里寻找慰藉。就这样，柳永的一生在秦楼楚馆中度过，与妓女们朝夕相处，相濡以沫。叶梦得《避暑录话》说：“柳永为举子时，多游狭斜，善为歌词，教坊乐工，每得新腔，必求永为词，始行于世。”这就是说，柳永的词完全是给青楼的女人写的。也正是如此，柳永才成为风靡天下的词坛大家。
说起来，青楼业在中国的历史上是最为悠久的产业，尽管名声历来饱受微词，但是业绩无疑是辉煌的，不仅创造出光辉灿烂的历史文化，而且成为历朝历代的城市窗口，当然，在解决封建王朝的财政税收经济问题更是功不可没。当时无论是繁华的都市，还是偏僻的小城，青楼都是最为人群最为聚集的地方，当时的各种资讯消息，都是通过青楼妓院进行传播的;各种文艺诗词歌赋，也是通过妓女们的吟唱而传诵的。可以说，那时候，无论诗人也好，词人也罢，都是青楼的常客。如果不会逛青楼，不会招得妓女们的垂青，就成不了名人，当不了大家。如果要找到一个绝色名妓作为红颜知己，那更是可以一夜成名天下知了。
可以说，青楼文化是中华民族悠久文明的一个极为重要组成部分。在中国古代的文化典籍中，诗经中有大约13首诗词出自青楼;司马迁《史记》中描写青楼的就有21处;唐朝宋代是诗词的百花园，各种风格、各种流派争艳斗奇：富贵的似牡丹，清新的似水仙，冷艳的似寒梅，娇媚的似夏莲……青楼妓女的诗歌，如同深谷中的幽兰，同样赏心悦目，沁人心脾。
在唐宋时期，诗人每有新诗，词人每有新词，无不希望歌妓们歌唱传诵，让它更快地流传。唐诗宋词中的名篇佳作，经歌妓们的传唱，流向大江南北、长城内外……由于唐诗宋词与歌妓们结合得更为紧密，而反过来又促进诗词走向社会，走向大众。另外，在唐宋时期，面对着色艺俱佳的青楼美女，不像南朝名士的轻薄与色情，唐宋文人更多地表现为风流与追求，她们的交往才有了真诚和爱情。青楼妓女作为审美对象，开始成为名士的感情寄托，甚至成为名士竭力追求的爱情之源。
这一切，让青楼佳人的审美属性不再仅仅停留在形体上，而且上升为精神与形体统一的高度，真正完成了外在与内在、肉体与精神的统一。这就为名士与名妓之间的精神交流—以诗赋酬唱奠定了基础。而对于色艺俱佳的名妓来说，她们能与名士诗赋酬唱，获得了显示自己聪明才智的机会，也提高了自身的文化品位与自我价值。从此，中国文学产生了无数表现名士与名妓之间感情交流的诗文，如白居易和樊素小蛮，元稹和薛涛等等。唐朝大诗人中与青楼妓女交往最为密切的，莫过于李白、白居易、元稹、杜牧、温庭筠;在宋代大词人中，当然也莫过于柳永、苏轼、欧阳修、秦观了。
宋代的妓女中的才女也是举不胜举的，最有名的是南宋台州营妓严蕊。在一次七夕宴上，有豪士谢士卿，命她即席成词，并且规定以己姓为韵。酒方行，严蕊便吟出《鹊桥仙》：“碧桐初出，桂花才吐，池上水花微谢。穿针人在合欢楼，正月露玉盘高泻。蛛忙鹊懒，耕慵织倦，空做古今佳话。人间刚道隔年期，怕天上方才隔夜。”此举让那些士大夫极为钦佩。
说：妓女在古代是很吃香的，不管是文人才子，还是富商官员都逃不过妓女的魔掌，那么这些妓女有啥好呢?为何会让这些男人如此沉迷于她们呢?大家看了上述小编的介绍都有所了解了吧!
