大家好，我是开朗又帅气还带一点皮的小胡。写了很多篇关于蒲松龄先生的聊斋志异之后，笔者发现关注的人并没有那么的多，由此从内心有特别多的感慨。中国文化博大精深，一旦谈到关于神话，鬼神之类的传说我们总能够想到《西游记》或者是《封神榜》之类的作品，并且大多数人都对这些作品了解的比较深刻。那么为什么蒲松龄先生写的聊斋志异却只有几个篇章让人记得，整体这么多章节的作品却鲜为人知呢？接下来笔者就对中国古代神话作品来进行一些比较。
影视剧当中西游记剧照
首先我们来讲一讲我们最了解的西游记，很多朋友光是看过的西游记就已经被翻拍过非常多遍了。那么西游记为什么如此深受大众喜爱呢？笔者认为，西游记和聊斋是有着文章结构的区别的。因为聊斋志异这个作品更像一个拼凑起所有故事的作品，总的来说就是奇异怪谈的总和。而西游记就不一样了，它是一个连贯性的小说作品。因为它具有连贯性，整体故事结构框架又比较完美，让人看完了第一章还有想看下一章节的冲动。
影视剧当中西游记剧照
除了两个作品结构不同以外，还有一个不一样的地方就是，两个作品的紧密性不同。我们都知道，聊斋里面的鬼怪十分的多，而且蒲松龄先生的手法也把故事的剧情写的十分新奇，只不过每个故事都像有一个自己的小世界一样都是独立出来的。西游记里面里面的鬼神也是满天神佛，但是由于是连贯性的小说，所以每个人之间的关系仿佛都十分紧密。而且它能够做到把每个人物的特点和神通都纳入一个世界当中并且能走到滴水不漏，这也是十分难得的。
影视剧当中聊斋志异剧照
在这个基础之上，封神榜和西游记其实也是有着很多说不清道不明的关系的。封神榜作为中国古代比较火热，而且又是相当古老的神话小说作品。它可以作为从古至今所有神话小说的大纲，而西游记正是因为在有了这样一个大纲的前提之下，从写作难度上就可以降低许多。因为在封神榜中，许多大罗金仙的修炼过程，以及成仙成道的过程都描述的十分清楚。而西游记大多神仙也都和里面的一样。比如说哪吒，杨戬等人，他们都是封神榜当中的角色。从人物属性，以及人物特征之上封神榜都是给了一个非常明白的交代的。而西游记里面的杨戬哪吒等人的关系网也和封神榜如出一辙。也就是说，吴承恩先生在写这些人物的时候都不用去想哪吒该是什么样的性格，是用什么武器，坐骑是什么之类琐碎的问题。
影视剧当中西游记剧照
换做是聊斋志异就不一样了，因为蒲松龄先生在写聊斋的时候，基本上都是段篇章的故事。只有几个篇幅较长的故事，被当代导演翻拍出来才被人们所知晓。如我们说了解到的就有《聂小倩》《画皮》《陆判官》等。正是因为这些故事篇幅较长，故事的连贯性比较强这才使得人们更有阅读性。那么这样比较之下，是否说明了三个作品的优劣性由此就拉开了差距呢？
影视剧当中聊斋志异剧照
笔者并不这样认为，三个作品在笔者看来都是我们中国文化的瑰宝。正是因为封神榜，侧面使得我们国家被赋予了一种民族感。它交代清楚了炎黄子孙的由来，从盘古大神，到九天玄女。再到后面封神榜让天下的散仙都有了编制，从而完善了神仙的体系。而西游记作为后来的作品，在笔者看来这仿佛就像是封神榜之后的故事，也像是讲清楚了唐朝到宋朝年间满天神佛的事情。曾经上天并没有过多的神仙，而在封神榜之后陆续就有了更多造福人类的大能，这可以说是一个开端。
影视剧当中聊斋志异剧照
而西游记更像是一个结尾，深读西游记你会发现那个年代的神仙已经够多了，乃至蟠桃大会都不能宴请所有有才有德之人。引进西方世界，结合唐朝的政治理念，三教并行。这仿佛就像是一个结尾。
影视剧当中封神榜剧照
在笔者看来，聊斋志异和他们之间虽说故事连贯性没有那么强，但是在叙述文章和表达中心思想之上，是要好上许多的。一个短篇的故事就能说明一个道理，比如说《斫蟒》虽说只有几行字，但是笔者看到这篇文章的时候内心就十分震撼，原来情感真的不需要长篇大论，九个字就能表明这世间兄弟情义是可以感天动地的。
影视剧当中聊斋志异剧照
在简要的分析完了这三个作品之后，笔者其实也为蒲松龄先生感到一些惋惜，但是笔者却很庆幸我是一个度过聊斋爱过聊斋的人。也许很多朋友都了解西方文化当中的吸血鬼，狼人传说，笔者却真心推荐你们也来看一看我们本土文化里面的鬼魅传说——聊斋。真实的聊斋并不像影视剧里面那么，充满了人与人之间的爱恩情仇，读完每个篇章再思考一番，仿佛就像读懂了人生一般通透。每一个字眼之间都是细节，每一个片段都堪称精彩！
