每一个成功的家庭教育背后，都有家长内心的哲学体系。我们看到的很多成功的家庭教育案例，只是看到孩子成长的一面，而往往忽视了孩子背后家长内心的哲学体系。
1.思想决定行为。人的思想决定了人的行为，家长的思想决定了家长的行为。所以要改变我们的行为，要改变我们教育的行为方式，首先要从内在的思想改变入手，也就是我们怎样去看待教育。一个民族的哲学思想引导发展出的是一个民族的整体行为模式。就像中国人吃饭，一家人吃饭，不希望每一个人盛一份走，都要放在一起吃，而在西方国家则不一样。这是由于不同的民族文化衍生出来的民族哲学思想导致了整体的行为模式。包括中国人吃饭的时候喜欢坐圆桌，而吃西餐的时候很少见到坐圆桌，坐方桌比较多。西方人教育孩子和我们东方人教育孩子不一样，日本、韩国和中国，同样在一个文化圈子里面，但是教育孩子的行为模式也是有差异的。
2.家长的教育思想决定家长的教育行为。教育思想，从大的方面来看，是一个国家、一个民族的事，缩小到一个家庭里面，家长的教育思想决定了家长的教育行为。我们的教育模式和教育形态是怎么衍生出来的？是我们内心的沉淀决定了我们外在的表现。父母内心的哲学文化沉淀则引导发展出家庭教育的整体模式和教育形态。我不去迎合大家内心的现实教育的问题，而直接从文化的解读来入手，就是开始形成第一步的沉淀。为什么要这么沉淀呢？因为这个沉淀下去了，这些东西装到心里边，我们的行为模式会自觉地、自然地发生改变，在一种不自觉的状态下，沉淀的东西够了，外在的行为模式自然地发生了变化。我们家长教育心态的变化也是源自我们家长内心的哲学和文化沉淀的多少、沉淀的深浅。
3.肯定经典和语言是体悟人生的工具，更重要的是用我们的心灵去领悟我们家长要用心肯定、去接纳经典的东西。经典是什么？是几千年来生命中不可忽视的东西，不可丢掉的东西，对我们产生巨大影响的东西。经，经者径也，路径的径，中国文化的经典是中华民族的心路，心经。我们内心有路的话，行为上就不会变得麻木，这个路首先指的是方向，我们朝哪个方向走。我们念经的时候要用心，用心念是为了清晰自己的心路，心里面想通了，心里面的路通了，行为上做起来就比较让人舒服。我们有时候行为上让人觉得别扭，是因为我们内心不畅通，内心别扭在先。我们教育孩子的时候，折腾孩子，也是因为我们内心先乱了之后，行为上才出问题。肯定经典就是内心要有路，心路清晰了，我们的思路才清晰；思路清晰了，做事才能把握分寸。典，是烧香上供的地方，或者叫许愿的地方，“典”要求我们肯定经典，要我们用心地去体悟，去体悟里面的东西。
4.肯定经典和语言是体悟人生的工具，这个工具我们要用好。我们心里面要有一些这样的工具，更重要的是我们要用心灵去领悟。最经典的东西它不断在你的生活、自己的成长过程中不断有新的感受产生，这个感受本身叫体悟，也就是“悟”。国学大师季羡林，在谈国学的时候，同样一个概念他要写上好几篇文章。为什么他反复谈同一个概念甚至同一句话呢？因为他在不同的年龄段对这一句话有不同的理解。可能这就是一个人用心去领悟、去体悟经典的具体表现，我希望我们家长听到、看到、理解到的经典，是作为一颗种子，种在我们心里面。爻与做事的三个层面《易经》是中国的哲学起点，是五经之首。易是变化、改变的意思。经是改变的规律。改变的规律就是易经。《易经》是对事情发展和变化规律的一种判断、理解，甚至是一种推导的哲学体系。
5.稍微了解《易经》的人都知道，《易经》里面的爻，就是我们每天生活的状态。是一种什么状态——交叉的状态。这是我们每天生活的细节，全部是一种交叉，相互的。假如没有孩子，我们不会坐下来学教育，如果这一撇是我们坐在这儿的状态，另外还有一撇就是孩子，甚至还有丈夫、还有老人。这个爻，能不能看到人的存在？一般人看到的是事情，从上从下都可以找到人，这就是事情的交织。当人和人发生关系之后，这个事情该怎么去判断，怎么去处理，怎么去发展，这就是《易经》带给我们的智慧。人做事有三个层面：第一个层面的人看到的是事情，每天乱七八糟的事情，天天在发生的事情，这是很痛苦的人。一般给我提问题“怎么办”的人，基本上看每天的生活，就是看这个爻，看这个爻看的是什么？全是事，里面没有人。第二个层面的人能看出里面人的参与，人的存在。第一个层面的人，看到事的人只会去琢磨事；第二个层面的人，看到人的存在的人，他会谋局，他不会再指望他的双手去解决问题，他要把里面人的秩序、人的关系摆好，可能我们面对的事情自然化解了。山东有个家长，她原来特想跟她儿子讲一个事情，她觉得她自己直接讲不行，她把这封信写好，寄给了她远方的一个亲戚，让她这个远方的亲戚再寄给她的孩子。这个过程表面上看母亲没有参与什么，实际上母亲把这种人谋得比较到位。孩子得到这个信息之后，心动得很厉害，感动了很长时间。
6.这是第二个层面的人，会谋局，用这个参与其中的人加起来就是一个局，也就是这个事我要解决，有可能会影响到几个人，这几个人我怎么样摆他们的位置和顺序，这个事情就自然化解了。家长们通过这个“爻”字，先了解我们每天都要面对这样一种错综复杂的局面。比如孩子的作业，如果我们天天盯，不到位，你一个人下手盯，盯不住，如果让老师偶尔点一下孩子的作业，在乎一下孩子的作业，这是一步；另外一个，可以找和孩子同龄的同学，让他们去刺激一下、欣赏一下孩子的作业；或者说我们家长提醒孩子的时候，不要提醒，让一个居住比较近的另一个孩子打电话问你们家孩子作业情况：“今天布置什么作业了？我怎么不会做？”假如有这么一个局面在里面，我们内心渴望的事情就可以很轻松地实现了。比如指出孩子的毛病，这个毛病谁指的时候孩子心里面最舒服，就由谁来指这个毛病。小毛病可以让妈妈来点，大的问题、原则性的问题由父亲去面对。原则性问题，父亲把脸一拉，就可以给孩子谈原则性问题，小事，父亲不要在这儿念叨，念叨得多了，孩子大的原则却没人管了。
