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每一次与你遇见 你的眼神都刻进我的心里。三次遇见却是三次别离

时间:2022-10-20 20:51:33

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每一次与你遇见 你的眼神都刻进我的心里。三次遇见却是三次别离

鲁迅先生曾说:

要极俭省地画出一个人的特点,最好是画出他的眼睛。

眼睛是心灵的窗户,眼神是一个人内在精神状态的集中反映,眼神刻画更是我们欣赏文学作品的一把极其好用的钥匙。而鲁迅先生,则是刻画眼睛的高手。

今日小编与大家一起分享鲁迅先生《祝福》中的三次眼神描写。

01

初见

祥林嫂第一次与大家相见,是她第一次来到鲁镇。

头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,年纪大约二十六七,脸色青黄,但两颊却还是红的。卫老婆子叫她祥林嫂,说是自己母家的邻舍,死了当家人,所以出来做工了。四叔皱了皱眉,四婶已经知道了他的意思,是在讨厌她是一个寡妇。但是她模样还周正,手脚都壮大,又只是顺着眼,不开一句口,很像一个安分耐劳的人,便不管四叔的皱眉,将她留下了。

此时的祥林嫂,第一次来到鲁镇,“头上扎着白头绳”显示她寡妇的身份。“顺着眼”是祥林嫂此时的眼神状态。我们有个词,叫做“低眉顺眼”,低着眉头,两眼流露出顺从的眼神。形容女子顺从的样子。祥林嫂“顺着眼”,集中显示出此时她作为一个底层劳动妇女的卑微姿态。

祥林嫂,从一来到鲁镇,就是一个不幸的女人,家境贫穷,丈夫早逝,被逼出来务工。可惜,鲁镇的空气中大约不曾有同情的成分,没有人同情祥林嫂的遭遇。就连同为女人的四婶留下祥林嫂在家里帮工,也不是出于同情。仅仅不过是因为她模样周正,因为她手脚壮大,因为她的顺从,因为她的安分耐劳。作为雇佣者鲁四婶在乎的,只有一件事,那就是这个女人到底能否劳动。

但此时我们遇见的祥林嫂,还可以称得上是一个心怀希望的人,虽然死了丈夫,但两颊还是红的,精神状态尚可,心里有对未来的憧憬。“顺着眼”不过是她作为劳动妇女惯有的眼神。

02

重逢

但有一年的秋季,大约是得到祥林嫂好运的消息之后的又过了两个新年,她竟又站在四叔家的堂前了。桌上放着一个荸荠式的圆篮,檐下一个小铺盖。她仍然头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹祆,月白背心,脸色青黄,只是两颊上已经消失了血色,顺着眼,眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了。

第一次来到鲁镇的祥林嫂,最终被婆家人抓回去改嫁了。再度出现在读者面前,已经是几年以后了。

这段时间里,祥林嫂交了好运,虽然被婆家被逼改嫁,自己反抗无果。但最终嫁了个好人家。男人上头没有婆婆,生活全凭自己夫妻做主,男人有的是力气,好的生活就在不远处。而且,两人还生了一个大胖小子,眼看着就要两岁了。

小编每次读到此处,都在心里祈祷,希望故事就在这里结局,让我们普通的底层劳动妇女,从此过上幸福生活。然而,鲁迅先生终究不是一个写童话的作家。

当我们再见到祥林嫂,她的眼神“顺着眼”,一如以往;“眼角上带些泪痕”,明显是刚刚哭过;“眼光也没有先前那样精神了”,眼神失去精神,此时的祥林嫂经历再度丧夫之痛,加上丧子之痛,精神几乎垮掉。而与眼神相映衬的是她的脸色——“只是两颊上已经消失了血色”。

更可怜的是祥林嫂来到鲁镇后的遭遇——被鲁四老爷一家嫌弃、被鲁镇人们笑话、捐了门槛依然无法“赎罪”。

03

死别

当“我”回到鲁镇,再次见到祥林嫂时,“我”几乎已经认不出她来了。

五年前的花白的头发,即今已经全白,全不像四十上下的人;脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮。内中一个破碗,空的;一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂:她分明已经纯乎是一个乞丐了。

五年时间,竟然改变了祥林嫂的样貌。花白的头发变得全白,四十上下的祥林嫂似乎是一个八九十岁的老者;脸上连些许悲哀的神色也没有了,犹如木刻……从祥林嫂此时的样貌来看,祥林嫂已经不似一个活物了。此时的祥林嫂,用“行尸走肉”形容,一点也不为过。

而她的眼神,从之前的“顺着眼”到再度丧夫后的“顺着眼,眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了”到此时的“间或一轮”,显然从一个心怀希望之人彻底沦为一个精神垮掉,对未来毫无期盼的麻木妇女。

是什么改变了祥林嫂?

地放在现代社会,一个两次丧夫,一次丧子的底层妇女,定然会引起人们的同情。可这样的一个女子,在祝福之夜悲哀地死去,却还要引得鲁四老爷的一阵怒骂——

“不早不迟,偏偏要在这时候——这就可见是一个谬种!”

在鲁四老爷眼里,祥林嫂,就连去世的时间,都是极大的错误。

04

悲剧根源

“雪崩的时候,没有一片雪花是无辜的。”每个人都期待未来,可是祥林嫂没有未来。每个人都期待春天,可祥林嫂没有春天。甚至,很多人,在这辈子受苦了,期待来生能够享有快乐,可祥林嫂,就连来生,也是无可期待的。

祥林嫂死在一个雪夜,死在鲁镇一片喜庆的祝福之夜。

可究竟是谁杀死了祥林嫂?

是“我”吗?是不是我模棱两可的回答,让祥林嫂对来生产生了恐惧,于是死去呢?

是柳妈吗?这个信佛不杀生的女人,为何独独对祥林嫂如此的残忍?

是鲁四婶吗?她不准祥林嫂去碰祝福之物,那双缩回去的如同受了炮烙的双手,是杀死祥林嫂的最后一根稻草?

是鲁四老爷吗?这个迂腐的封建老爷,听说祥林嫂的寡妇身份,听到祥林嫂的死讯,都是冷漠且带有愤怒的。

是鲁镇的万千百姓吗?那一次次的嘲笑,一次次对祥林嫂苦难的咀嚼,是否将祥林嫂推向了万劫不复的深渊。

不,都不是,但每一个人都是杀死祥林嫂的凶手。

那个吃人的封建社会,那个吃人的封建礼教,足以杀死每一个经历磨难却又没有希望的祥林嫂。

呜呼,祥林嫂,愿你来生,来到一个自由平等的新社会。

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