唐朝在我们中华民族的历史上是一个大一统的王朝，一共经历了21个帝王，289年的统治时期。是中国历史上强大而繁荣的时代。在这将近300年的时间里，科技、文化、经济、艺术都得到了突飞猛进的发展，成为中国历史上的鼎盛时期。
唐高宗中期以后，皇上因为身体虚弱难以主掌朝政，国家政权逐渐由皇后武则天所掌握。公元690年，武则天废睿宗，改国号为周。自称武周皇帝，成为中国历史上唯一的女皇帝。虽然武则天是一介女流，但是她有着男人一样的智慧和深谋远虑。她大力提拔科举出身的官员，开创出殿试和武举，重用狄仁杰等忠心耿耿的贤臣，使得大唐在她的统治下繁盛依旧。在当时周边各国都对唐朝纳贡并俯首称臣，派很多使者，到唐朝来学习一些先进的技术。日本就是其中的一个国家。
据史料记载，当时日本这个名字是女皇武则天赐予的。在东汉初期，日本国敬仰唐朝的鼎盛和繁华。派使者朝拜当时的唐朝汉光武帝刘秀。恳请唐朝皇帝给他们赐一个名字，以求给他们带去福泽。当时的汉光武帝，虽然不太待见日本，但是人家带来了好多供品，而且始终保持着恭恭敬敬的态度，加上考虑到还是很近的邻邦，本着友好相处的原则，就成全了他们的心意，大笔一挥，赐下了“倭国”的名字。日本使者特别的高兴和满意。
回去以后，日本的国民都觉得倭国的名字不好听。《新唐书·日本传》中有记载：“倭国遣使入唐，此时倭国已稍习夏言，恶倭名，更号日本。使者自言，因近日出，以为名。”由于他们也住在东方，自以为离太阳很近，所以很想取日本这一名字为国名。但是当时日本臣服于大唐，属于大唐的藩属国，所以他们要改名字这么重要的事情必须要经过大唐皇帝的批准，这样才能敢名正言顺的叫。
后来经过日本天皇的统治阶层商量以后，他们决定派使者到大唐，带了好多金银细软名贵物件还有日本的特产，用来讨好当时的女皇武则天，只为了求得武则天的同意。
一开始武则天对日本改国名不以为然，不置可否，没有什么意见。把这当成了很小的一件事，根本理都不理。过了几日，这个日本使者看武则天什么态度也没有，就三番五次跪下请求觐见，态度特别的诚恳，希望能够得到武则天的同意。一方面，当时武则天要处理很多朝政，不能天天和这使者纠缠，觉得很厌烦。另一方面，武则天也被这个使者的恒心和毅力打动，最终就同意了这个请求。所以才开始有了日本这个国家名字，而且一直延用至今。由此证明，倭国和日本这两个名字都是中国古代皇帝给日本所赐，现在日本专家也没有理由来反驳。
自西晋时期陈寿在《三国志》中为倭立传以来，《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《南史》、《北史》、《隋书》一直称日本为“倭”，皆为其列传；至唐代，中国始称“倭”为“日本”。《旧唐书·东夷传》中将“倭”与“日本”分列并叙，还对改称日本作了说明：“以其国在日边，故以日本为名。”“使者自言，国近日所出，以为名。”《旧唐书·日本国传》载明：“或曰，倭国自恶其名不雅，改为日本。”关于这一点，《隋书·倭国传》中也有记载：607年倭国派遣小野妹子使隋，国书上写着：“日出处天子致书日没处天子”，表明即由过去自称倭王改称“日出处天子”，体现了国名向“日本”演变的事实。
尽管日本现在国民经济水平很高，科技文化也都很发达，但是这些最原始的技术都是从我们中国学习获得的，这一点他们也不否认的。
本文所有史料均来自于《新唐书·日本传》一书，作者保证史料之真实性，同时无任何影射、不涉及任何政治。
