我对去日照市五连县游玩并不看好，可儿子的盛情，我们也不好拨他的面子不是, 我和老伴商量，咱去看看吧，老伴欣然同意。
五一节下午，儿子来车拉我们老俩口，加之儿媳妇等人就出发了。晚上下榻在九仙山靴石宾馆。晚上山里特冷，我衣服单薄不敢出门，就坐在大厅里与服务员聊天。“姑娘，通常一般叫八仙，为什么这里叫九仙山？”“因为八仙过海路过这里，山神接待过八仙，所以就叫九仙山。”“为什么你们的宾馆叫靴石宾馆？”“因为山上有一块巨石像靴子。”
姑娘打量我一眼说，“据说铁拐李脱下一只靴子到崂山盛来净水，遍撒群山，所以山上多泉水和水潭。八仙走后，铁拐李丢下的这只靴子，由于年代久远幻化而成靴石，宾馆由此得名。”姑娘的回答让我很钦佩。我问她山上有什么好玩的，她说，北边孙膑书院，南边牡丹园。
我对孙膑书院情有独钟。第二天吃了早饭，司机亮亮把我们拉到停车场。我进了门，门边“九仙山”三个红色大字隽刻在巨石上，绿色爬山虎像披在巨石的蓑衣，红绿相映格外醒目。近看，右侧有一条小河，正是干枯季节，水不多，断断续续有些水潭，树叶堆积，乱世突兀，有一种苍凉之感。远看，河边就是高山绿树，绿中带红，层层叠叠的山坡上像挂上盏盏大红灯笼，整个植被像披在山上的斗篷，红的是杜鹃，也叫映山红，色彩搭配巧妙，犹似一幅油画，彰显的却是天然之美。不知谁唱起“夜半三更吆，盼天明，......岭上开遍吆，映山红！”歌子，悠扬动听，歌声划破蓝天白云，为寂静的大山陡然增添了无限音乐美。
约走一里许，迎面叉道树立一牌：孙膑书院向左，杜鹃园向右。我按箭头指向左转，走上一条石板路，这条路上值得欣赏的是山脚下一个个水潭，仔细打量，这水潭呈阶梯状，自然是人工修的堤坝拦水，梯次以降，就有一波三折之感。多数水潭呈方形，周边石砌的坝，潭水波平如镜，淡黄绿色。我想起“潭深云天远，山幽草木青”的诗句，用在此处颇为恰当。孙膑书院前是一个长方形的湖，中间修了九曲木桥，曲折蜿蜒，有点像上海豫园的九曲桥，不过没有豫园的古朴典雅，因这里是新修的，所以红色鲜艳。桥的尽头是红色凉亭，凉亭内美人靠坐满了游人。回头看水，仍然是淡绿色，可能是山的绿色植被倒影在水里的结果吧。再前走就是一片平地，一座石头牌坊矗立面前，横梁隽刻：孙膑书院。
孙膑书院坐落在九仙山苍傲峰西麓抱犊峰下，相传是战国时齐国军事家孙膑聚徒讲学之处。时建无考，清代已荒废，仅留遗迹,1996年8月修复。看了介绍，知道是新建的，我向来喜欢原汁原味的，但既来之，则看之。要看孙膑书院，须登陡直的55级台阶（至少有80度），仰望台阶心里打怵，我在六角亭子前纠结。伟人说：“无限风光在险峰”，这句诗不啻给我打了强心针，决定横下一条心上去。
我右手扯着铁索链子，左手摁着台阶几乎是爬上去的。再上五六级台阶就是石砌的三间平顶房子，坐北朝南，进门正面是孙膑雕像，上写“兵圣孙膑”，周边是清代人写的诗。其实，我一直怀疑，孙膑书院是不是编造的神话，一个削去膝盖骨的人，能爬如此高山和悬崖？
似乎很难让人相信，但你又不得不相信，因为清代诗人有诗为证：“孙子读书处，青牛久化龙。依岩开石壁，伏火隐高松。五遁能消劫，三花可秘宗。草堂仙梦足，雷雨护前锋。”（清代.丁耀亢）；“孙子何年去，空余此讲堂。云深丹灶冷，竹覆石坛荒。抱峡山峰直，通林一水香。夜来笙鹤近，仙露入微茫。”（清代，李澄中）还有徐田的诗等。既然不是一个人的诗，就不是空穴来凤，说明清代之前是有书院的。据说孙膑在马陵道大败魏军之后，辞职归隐于九仙山，著书立说，聚徒讲学，才有《孙膑兵法》传世。
其实神话、故事、传说，以及名人诗文是支撑一座山或一座建筑物的文化底蕴。山水美固然重要，没有文化支撑是浅薄的。所以，我对孙膑书院及其孙膑留下的故事，宁肯信其有，不可信其无，这样游九仙山才有滋有味，此山值得一游！
（作者：侯修圃系青岛当代文学创作研究会名誉会长）
