专业的影评常常包括最基本的几个部分，对故事架构的解读、对拍摄手法的分析、对场景设置的介绍、对电影背后含义的挖掘等。笔者私认为不具备这类专业知识，所以从来不敢写这类文章。
笔者看电影倒也不挑好坏，什么都会看一点，只是对于心目中的好电影常常观后也是感慨良多，兴之所起也会起笔写写内心的感悟。正如一千个读者会有一千个哈姆雷特，笔者的所思所想都是建立在个人的知识背景和生活经验的基础之上，难免有失偏颇，所以以下不过是一篇牢骚文罢了。
《寄生虫》获奥斯卡奖后，又掀起了一片影评热，各自的解说千篇一律，有一篇文章基于经济学知识背景的解读倒是让我想写点什么……
贫富差距是这部电影主要反映的社会问题，这应该是观众的共识。这当然是一个很大的社会主题，如何缩小贫富差距，甚至是实现“均贫富”，这应该是我们人类几千年历史以来一直存在的梦想，也可以说是幻想。为什么说是幻想？因为一个群体得以维系就必然会出现统治阶层和被统治阶层的分化，这既是出于抵御外敌的需要，也是出于维持内部秩序的稳定所需。
早期原始部落的首领凭借体力或智慧而获得部落中的优势地位，相继会获得更多的食物和伴侣，这些都是身份、地位的象征。随着人类的进一步开化，部落民族开始实行“禅让制”，常常是有德有识之人担任首领，因为大家公认只有有德之人才能更好地管理部落，而以武力或智力胜出者常常出于一己私欲对被治理者滥施权力。
再后来就有了因“嫡长子继承制”而形成的权力在一姓一家一族传递的“家天下”局面。随着部落越来越大，管理的文化差异的民众越来越多，众人信奉的东西存在差异，对于“下一位被禅让者究竟是谁？”的争议必然是难以解决的，而如何在广阔的疆域进行持续而稳定的统治，如何在短时期内最快产生新的统治者？作为权力中心的“统治者”必然只有在一家一族内产生才更具有可操作性。这样也就逐渐形成了“家国一体、家国不分”的局面。最高统治者的权力和治国理政实权的分化当然是后话，此处不再赘言。
从上可看出阶层的分化是人类文明初创以来便一直存在的现象，而这种分化最典型的反映便是贫富差距，其中不乏志士仁人为此而斗争而革命，甚至至今仍然在强调此主题，这恰恰就说明了贫富问题就是伴随人类诞生而产生的“原罪”。所以“均贫富”就是幻想。难道穷人天生应该穷？穷就是活该吗？当然不是！
财富、权力、地位、名利……这些词汇是一体多面，笔者私认为这些属于同一范畴。对于这无法避免的社会问题如何处理？会有不断的理论和制度出现，为这背后暗含的不公粉饰和掩盖。中国古代用“礼”，而西方有“殖民主义”、“自由主义经济”、“私有财产神圣不可侵犯”等，其中也不乏变成了我们现如今的主流观念。经济学的背后逻辑常常是以人性自私为出发点的，而人类社会发展至今难道靠的是自私吗？
此外，也不乏从生物学角度来解释人类社会的丛林法则理论，主流的莫过于“社会达尔文主义”。达尔文在《物种起源》中提到，自然界是“自然选择”的结果，而自然选择意味着无规律可言，今天的优势有可能就是明天的劣势，弱小的蟑螂较之庞大的恐龙更能适应环境的变化。所以基因得以延续至今。进化意味着是越来越好，对于这“越来越好”是如何断定呢？而这一繁衍过程更恰当应称之为“演化”。
于达尔文之后，将适用于自然界的理论，与人类伦理、道德、社会发展相结合，人为造出了不可证实的“社会达尔文主义”，在人类世界中宣扬“物竞天择，适者生存”，把人类与动物作类比，将人与人的竞争和厮杀合理化为一般动物性的体现，为社会的优势阶层进一步压榨劣势阶层提供了一套不科学但十分具有迷惑性的理论依据，这不是粉饰太平又是什么？而历史表明虚伪和阴谋最终会垮台，二战中犹太人没有灭绝，希特勒等纳粹分子却接受了最终审判，当然人类也为此付出了惨痛的代价。
对于严峻的社会问题，我们会愤怒、会反思、会扼腕叹息。笔者私认为，既然上述种种差距都是无法避免的，没办法在经济层面、制度层面等来加以解决，那么我们可以试图形成社会的新思想、新道德、新的伦理秩序来淡化这些问题所造成的社会矛盾。
社会应当是自由的，每个人最了解自己的所需所求，人和人之间是存在差异的，而我们应当是尊重个体差异和个体自由。当然我们的前提是不能放任为了个体自由而侵害他人自由。既然提到了差异，就意味着社会的标准不是千篇一律的，而应当是多种多样的，而这又是社会工业化以后出现的巨大矛盾。
对于人类多种多样的个性我们应当予以尊重，这就意味着我们的父母在抚养孩子的时候不能强求抹杀个性，不能一味强调听话的孩子才是好孩子，因为每个人的天赋都是不一样的，即使是庸人也会有自己不一样的一面，而如何处理这种“放养和管教”的界限也是很棘手的问题。而心理学家认为一般人的一生在六岁之前就已经写成了大概。
另外一个不能忽视的问题就是“教育”，残酷的现实却是，对招聘的高年级老师要求高，低年级老师的准入门槛低。当然理论上，我们还是想说学校应该是给我们提供多元价值观的地方，教育不应该唯成绩论，教育的目的应该是培养个性、培养美德、培养国家公民，而不是培养出一群只有知识而缺乏修养的利己主义者。以及教育也不应该在众人心中早早埋下“‘差’就理当被歧视”的邪恶种子。教育更不能是在成年前就反复向学生灌输“考试就是过独木桥，只有笑到最后才是赢家”云云的不值得提倡的思想……
虽然这一切不公似乎早已注定，理论上描绘的再美好也像是痴人说梦，但是我们仍然应该有改变的意识和积极行使改变的权利。人较之动物在很多方面，实在没有表现出优势，比如婴儿长到具有独立进食的能力需要至少两年，此前必定有人主动喂养，打嗝都可能被呛到，连翻身都不会。
一般而言，在人具有自理能力前，至少需要监护人抚养到十八岁……而很多动物生下来便具有这些能力，在这层面，人似乎不如动物。但是人却可以利用工具、制作工具、创造文明，这些又是人类所独有的。这恰好就说明了人类具有自由意识，具有自我改变的能力，而不是只能被动适应环境。而这恰恰就是人的可贵之处。将自然理论强行套用在人类身上，这是高明的人才有的能力，而这份高明恰恰就是阴谋。
所以，天才的人们啊！请不要被美好说辞蛊惑，请认真想想自己的需求，请独立使用我们天才的大脑，请给予自己的尊重，也尊重他人的差异。我们并不是完全的生产工具，我们有自己的独立需求，请不要随波逐流将自我物化。财富、名利、地位、权力这些并不是什么普世的价值标准，这些并不是绝对的。
我们柔软而脆弱，同时我们也可以聪明而机敏，请警惕粉饰后的黑暗，怀疑外界强加的一切，请相信我们每个人都是独一无二的存在。
