今天小编上班看到一同事在看老版的刘关张桃园三结义,我那同事才20多点,就这么饥渴的吸取历史知识。
小编也不能落后呀,看到张飞挂了那集,那么话题来了,张飞真的是影视中那样挂掉的吗?
首先小编先带大家重温下影视中的桥段。
三国是个奇妙的年代,编草鞋的可以当皇帝,杀猪的可以当将军,当然,拿剪刀的也可以当刺客。
当年,关羽遭到孙权暗算,客死他乡。张飞报仇心切,限三日内制办白旗白甲,三军挂孝伐吴。帐下两员大将范疆、张达入帐告曰:
“白旗白甲,一时无措,须宽限方可。”
张飞大怒,叱武士缚于树上,各鞭背五十。鞭毕,以手指之曰:
“来日俱要完备!若违了限,即杀汝二人示众!”
打得二人满口出血,当时做衣服没有现在的“流水线”,三天肯定完成不了任务,范疆、张达想反正横竖都是死,干脆一不做二不休,杀了张飞投奔孙权,也许还能混个一官半职。
于是这对“剪刀手双雄”趁着夜黑风高杀人夜,一刀拿下还在熟睡的张飞的脑袋,星夜逃亡东吴。
张飞就这样在睡梦中安详的去找他的结义二哥关羽去了,真令人唏嘘不已!
接下来小编就要上干货了,小伙伴们,接招吧!哇哈哈!!!
话说有一位文学评论家、哲学家、“四大名著”研究隐士型学者汪宏华,他在他的论证中对张飞之死做了隐讳处理,以迎合拥刘反曹的正统观念。
实际上,张飞遇刺除了有“暴而无恩,以短取败”的内因,还有缺点被他人恶意放纵的外因,除了有下属范疆、张达的近身操刀之外,还有结义大哥刘备和诸葛亮的远程攻心,长期运作。
刘备为让刘禅顺利继位并保持刘家天下的纯正血统而过河拆桥,清除异姓兄弟关羽、张飞。诸葛兄弟则早有借力刘关张,自立诸葛王朝的异志。
汪宏华还认为罗贯中虚构刘关张桃园结义的用意是,通过三姓共治寡头政治的幻灭,反向为后人提供破除“家天下”的解决之道。
汪宏华老师从刘备与张飞的政见分歧入手揭秘了《三国演义》的隐含逻辑,从而论证了张飞之死由刘备联合诸葛亮手推的观点。那么,这到死是怎么一回事呢?且听小编细细道来。
张飞结义的动机无为,忠于刘备
《三国演义》不仅要揭示国家的分合规律,还要通过刘关张揭示人与国的分合关系:当国家分裂、民心涣散之时,刘关张反其道而行之,桃园结义,凝聚人和,便取得了超乎常人的成功。
他天生豪爽,一身热血,遇到破落户刘备和逃难而出的关羽后,豪情冲天的他被他们二人折服,桃园三结义后更是将他们看作至亲好友,情愿为他们两肋插刀、披肝沥胆,以至于后来跟着刘备他们走上了参军之路,成为一方豪强。但是张飞的目的性并不是很强,他没有追权逐势的强烈愿望,只愿凭着一腔豪情为自己崇敬的人卖力经营。
张飞心甘情愿地为刘备效劳,对于刘备可以说是赤胆忠心。张飞在心里是有着自己的一套价值体系的,他始终崇拜着自己的结义大哥。张飞曾对刘备说过:
“所有不姓刘的都能做天子,何况哥哥又是刘汉宗亲,别说是汉中王,就是皇帝哥哥也能做!”
刘备皇权至上,借刀杀人
当刘备依靠诸葛亮和桃园兄弟的力量建立刘汉之后,张飞显然不能看清刘备心中的脑回路了。任何一个得权者通过手足之力清除异己后,必定要守护自己的位置,而这些辅政之臣便是首当其冲的皇位的威胁者。于是思想简单的张飞便在关羽之后成了刘备的靶子。作为三兄弟这些年打拼成果的首要既得利益者,刘备清楚地认识到,一个普通人可以有兄弟来同甘共苦,而一个上位者却只能有下属来分担责任,而不能有兄弟来分享权势。
于是,刘备为了阿斗能顺利继承皇位,势必要着手为儿子清理门户。而兄弟相残自古为人诟病,况且于礼于义,刘备都找不到一个可以除掉张飞的理由。那么,最好的办法就是将张飞送与自己的敌手,如此一来,既能除去张飞,又能在之后的复仇中全了自己忠孝两全的名声,还能激得民众上下一条心,这种打算可谓是一举数得。
诸葛亮神机妙算,排除异己
诸葛亮足智多谋,但心机也颇深,早前因为政见上的不合,怕是早已对关张二人起了杀心。
诸葛亮对于张飞采取了若要一人疯狂,必先让其膨胀的策略。诸葛亮慧眼识人,能认清每一个人的长处,然后将其放到合适的位置,所以镇守华容道的关羽声名更盛,当阳桥勇退百万兵的张飞也志得意满。此次诸葛亮在将张飞吹捧到极高的地方后又对其采取放纵政策。
瓦口关一役,诸葛亮送张飞三车美酒助其计取张颌,张飞成功之后抑制不住地得意。本来就贪杯的他如此一来更加好酒,整日里沉醉不醒,完全不知道自己的一只脚已经踏进了鬼门关。果然,张飞醉后鞭挞亲卫,最终被残忍杀死。
如果说诸葛亮是张飞之死的直接推动者,那么刘备就是递刀的那个人,并且事发时还在暗地旁观。