西安朱雀门的中午、下午和晚上
12月18号中午1点，西安朱雀门内，一辆出租车和一辆送外卖的电动车撞了。咋撞的？动景每看到，我只看到静景。出租司机的朋友说，司机很辛苦，每天晚上睡觉脊梁杆子都没挨着床板。电动车司机说，啥都不说，咱等交警，看监控。这些年，就我自己，三四年都在路上看不到一件车祸现场，今天看到一回，很新鲜。心里直纳闷，直犯嘀咕，这些日子西安街道，人少车少，这咋给就撞到一堆了？百思不得其解。
卜算子·能扭转乾坤？
能扭转乾坤？国足而霉烂。初一新年在虎年，负越南丢睑。
回忆退钱哥，观众高高喊。心冷心寒快退钱，朱雀门之变。
在卡塔尔世界杯亚洲区预选赛12强赛B组第8轮中，中国男足1比3惨败于越南队，彻底无缘卡塔尔世界杯。
朱雀门事件：国足在世预赛，中国球迷满怀希望的来到西安圣朱雀体育场，来观看国足对阵叙利亚的比赛。然而在国足却以0-1的成绩输掉了比赛。
晚上11点世界杯决赛。
勿幕门：
勿幕门是西安城墙的一座城门，又名小南门，位于南城墙含光门与朱雀门之间。是民国1939年为纪念辛亥革命中陕西革命先烈井勿幕先生开辟的城门。
勿幕门为单门洞，门内为四府街，门外为红缨路。
图一，勿幕门内侧
图二至图五勿幕门外侧
古城西安城墙朱雀门
#打卡西安本地小组# 很多人印象中永宁门是西安的正南门，其实隋唐时期古长安城墙的正南门是如今的朱雀门。
大家都知道，南朱雀，北玄武，据考证，朱雀门因四象之中朱雀代表南方而得名。
在隋朝的时候，也就是公元589年，杨广灭陈，结束南北朝分裂，实现天下统一，隋文帝杨坚亲自在朱雀门庆赏凯旋之师，朱雀门见证了天下一统，也见证了隋唐繁华盛景。
在唐贞观三年(629年)玄奘从长安出发，经凉州，过玉门关，沿丝绸之路西行，历时4年、穿越数国，抵达天竺(今印度)。取回657部佛经。唐太宗派宰相房玄龄迎接玄奘，迎接仪式就在唐皇城的正门朱雀门举行。
现在西安城墙的中轴线是地铁2号线沿线，也就是安远门，钟楼，永宁门一线。
隋唐时期长安城墙的中轴线是玄武门，朱雀门一线。玄武门位于（今西安市自强西路宁西宾馆停车场内，尚存部分遗址）。历史上著名的“玄武门之变”，就发生在这里，见证了李世民与李建成兄弟俩为夺取皇位的权力之争。
如今，朱雀门成了西安城墙的偏门，城门内是南广济街，街上的仿古建筑映衬着当年的辉煌。城门外是朱雀大街，小雁塔，西安历史博物馆，省体育场，西安体育学院均位于街道两侧。朱雀门外两侧，西安环城公园游人如织，成为市民休闲娱乐的好去处。
一直没发现西安城墙的18个门，其中有4个门没有标识门楣，分别是勿幕门、文昌门、和平门、建国门。
勿幕门很多人应该不知道是哪个门吧？勿幕门就是小南门，位于南城墙含光门与朱雀门之间。
因历史原因这4座城门门楣标识缺失，经省文物局审批同意，委托专业机构设计对这4座城门门楣进行修复，于9月建设完成。
经过36天的修复，西安这4座城门终于有了“门楣”。
保存下来了才能叫古迹，传承不下来的只能叫遗迹或遗址。#古迹#
武则天墓前61个无头石人，千年来无法解释，却在1971年解开
武则天与其夫唐高宗李治合葬于如今陕西省咸阳市乾县的梁山之上，陵墓名为“乾陵”。
在陵园的朱雀门外，立着61尊石人，它们都被砍去了脑袋，这又是怎么回事？
锄地锄出来颗“人头”
1971年秋天，几位乾县的农民正在梁山的田地里锄地，锄着锄着，突然发现一颗石头做的人头，他们赶紧送去了县文管局。
文管局的教授看到这头像，第一反应就是乾陵那61尊无头石人身上的。第二天，经过比对，果然跟其中的一尊对上了。
把石刻头像装上去后，这一位石人的身份也就揭晓了——根据他的发型、八字胡须，还有五官，他是少数民族人。这有些出乎大家的意料，毕竟大家本来以为这些无头石人只是像西安的兵马俑一样，都是些普通的汉族人。
于是，文管局组织专家开始研究61尊石像的身份。
这些石像的背后都有一些文字，可惜因年代久远，均受到不同程度的损毁。好在功夫不负有心人，专家们先后译出“波斯王卑路斯”、“吐火罗王子持羯达犍”、“默啜使移力贪汗达干”等七尊石像。
专家们通过观察，还发现这61尊石像中，腰间有“鱼袋”的，就有20位。所谓鱼袋，是指唐代放官印的一种佩袋。
那时候，当官的都是骑马出行，所以，为了方便携带，他们会把官印装进一个小袋子里，挂在腰间。
与此同时，有人又在附近挖到一颗石刻头像，这颗头像的发型更加夸张，梳了整整十三条辫子。经过比对，也是来自乾陵那边的无头石人，专家们根据其长相，判断他应该属于突厥族。
在唐高宗李治驾崩之后，当时的大唐国力较为强盛，管理的那些藩属国纷纷派大臣、王子甚至是国王亲自前来吊谒唐高宗，武则天对此尤为感动，认为这绝对是一个盛举。
于是命令能工巧匠照着前来吊谒的人的样子，先后雕刻了64尊石像，整齐划一地放在乾陵阙楼的左右两侧。
由此，无头石人的身份之谜终于解开。
六十一蕃臣像——大唐国际化的象征
从某种程度上来说，武则天是站在世界的视角上来处理乾陵的。除了宣扬大唐威势，她更想告诉世界，此刻的大唐，是一个“对外开放，对内民族大团结”的国家。
正如王维在诗中所写，“万国衣冠拜冕旒”，彼时的唐王朝是一个多民族共治的政权，除了是以汉族统治者为主体外，还有不少少数民族的领袖参与政权的管理。
就像我们今天所说的“中国是一个统一的多民族国家”，这在1300多年前的唐朝就已经实现了。这么想来，这些让当地人觉得有些诡异的无头石人，它们确实具备了丰富的历史内涵。
而在外交方面，唐高宗和武则天更是取得了比唐太宗时期更辉煌的成就，要知道在唐太宗的昭陵，也只有14个国家的蕃君像。
最大谜团——为什么都没有头？
分析到这里，很多谜团都已解开，还剩下最后一个——为什么它们都没有脑袋？他们究竟犯了什么样的罪过要被集体“斩首”？
民间有两种说法：天灾和人祸。
先来说天灾。据说在明末清初的时候，关中发生大地震，使得这些石像全部倒塌，头颅也一下子砸没了。
很显然，这个说法是行不通的。因为在整个乾陵，除了这些蕃臣像以外，还有许多石翁仲高达两三米，但它们却一点事都没有。
既然它们都没有事，为何这些石像偏偏会损坏呢？而且，如果真的是地震所致，为何石像的下半身全都完好无损呢？
再来说人为。有人猜测是盗墓者空手而归时，拿这些石人当出气筒了。比如，有一位叫温韬的家伙，他可是被称为“史上最大盗墓者”，所有的唐代帝王陵都被他得手，唯独乾陵，而据史书记载，他的脾气可不小。
还有一种说法：是这些蕃臣的后代干的。
在唐朝灭亡以后，原先的附属国已经不归属中国管理了。有一些蕃臣来乾陵的时候，发现自己的祖先居然站在这个地方给中国的皇帝守墓，于是心中不忿，觉得此乃奇耻大辱，一定要把它们砍碎。
于是他们偷偷在附近搞破坏，蛊惑当地的农民，说这些石像晚上会幻化成妖怪跑出来祸害庄稼，还会散播瘟疫，只有把它们的头颅全部砍掉，才能保平安。农民受到蛊惑后，便对着石人的脑袋一顿乱砍。
天灾人祸，笔者更倾向于人祸。至于是不是有人妖言惑众，蛊惑百姓，还有待考证。
看到这些失去的头颅，不由得想到一些流失海外的佛头。
所以，有没有一种可能，关中地区本身就属于丝绸之路的必经之地，经济活动也本就活跃，如果一旦面临战乱，会不会有一些“二把手”把它们当成佛头一样贩卖到海外呢？
对此，你怎么看呢？
#古代史#
东京梦华录全鉴 书摘：出了朱雀门，能够直到龙津桥。然后从州桥向南走去，就能看见当街有卖水饭、爊肉以及肉干类食物的。王楼前则有卖獾儿、野狐肉、风干鸡等肉类吃食的。梅家、鹿家的鹅、鸭、鸡、兔、肚肺、鳝鱼、包子鸡皮、腰肾鸡碎等食物，每份不过十五文钱。曹家的小食、点心等食品也在此出售。到朱雀门，还有现煎现卖的羊白肠，祖传秘制的鲊脯，冻鱼头、姜豉、子、抹脏、红丝、批切羊头，辣脚子、姜辣萝卜等食物贩卖。到了夏天的时候，则有麻腐、鸡皮麻饮、细粉素签、沙糖冰雪冷丸子、水晶皂儿、生淹水木瓜、药木瓜、鸡头穰、沙糖绿豆甘草冰雪凉水、荔枝膏、广芥瓜儿、咸菜、杏片、梅子姜、莴苣、笋、芥菜、辣瓜儿、细料馉饳儿、香糖果子、间道糖荔枝、越梅、（左钅右屈）刀紫苏膏、金丝党梅、香橙丸子可以买来食用，这些食物都是用梅红色的盒子盛贮。冬天的时候则有盘兔、现烤现卖的猪皮肉、野鸭肉、滴酥水晶鲙、煎夹子、猪脏之类的食物可以买来吃，一直走到龙津桥那儿卖须脑子肉的地方为止，这一溜儿所卖的食物，人们都称为“杂嚼”，这里的街市买卖兴隆，每天都是直到三更半夜人们才散去。——《东京梦华录全鉴》
