今天看到网络热议的新生儿起名使用最多的二十个名字，重名的真多，并且存在同音不同字的名字，感觉幼儿园老师点名都有些困难！[晕]着实对“幼师”这个行业肃然起敬！本人接触到小孩还是挺头疼的！
我是80后，起名还是按照老祖宗定的字辈起的“佩”字辈，往上爸爸是“保”字辈，爷爷是“唐”字辈！再往上往下不知道了，得翻家谱了。4年前我们村杜家大伯们组织用文字介绍和图片制做了厚厚一本家谱，"AA"制，人手一本，都没有仔细阅读，具体都不了解家族的演变过程！加之年轻人求学工作大都选择了外地，逐渐融入了陌生的地方。父母们也跟随照料子女的下一代，形成了新的生活模式！打破了传统！偌大的村子暂留为数不多的几户人家，大都是上了年纪的，不愿意离开或者经济能力差的。
“家族感”已经淡化！
“疫情形势”也让家人们的团聚受到一定的影响！
以下是通过阅读获得对字辈的“定义”，分享给大家意会。
字辈是一部完整家谱不可或缺的部分，是一个家族的印记。其实字辈也算是一种比较随意的文学形式，它的随意性在于，虽然有一定的格式但是不像律诗那样讲究严格的押韵，不像词曲那样必须套用现有的牌名。通过字辈可以把两个不认识的人团结到一块儿，可以使陌生人之间产生突如其来的亲切感。更能够增强各群体间的凝聚力，字辈作为姓氏文化的一部分，我们应该将它很好地继承和发扬下去。
图片是下载的，头条@人民数据。
#青岛头条# 城阳区230个社区村史——惜福镇街道31个（上）
后庄
即墨地区民间曾有“先有荆沟院，后有即墨县”之说，该村因坐落在荆沟院之后，故名后庄。
杨家村
据该村矫氏、杨氏族谱记载，明永乐年间（1403－1424年），矫、杨二氏祖人同期由云南大槐树里头长途跋涉迁至此地，选华楼山之阴、福字山之阳居中定居，先名矫家疃。后矫氏族人有迁出，杨氏人口居多，约占全村人口五分之三，矫氏约五分之二，故改名杨家村。1958年，为扩建青岛市水利工程，杨家村迁到现居地建村。
李辛村
清朝初年（1644－1648年），李氏先人由即墨迁此定居，此地有一古冢（何时建无考），故名冢子头。清末，依姓氏改名李家村。同时代，辛氏先人从云南迁来，居于村西，名辛家村。至清末，王氏又从即墨柳沟迁来入籍。到1937年，李家村、辛家村合并，改称李辛村。
小庄村
凤山前，小河北的大片良田，明朝时曾是侍御黄师善家的小庄园，而黄师善是王邦直的女婿。清顺治年间，黄师善将小庄园赠于王邦直的曾孙王香必。王香必 从即墨县官庄乡的王圈村迁小庄园定居，立小庄村。
牟家村
元朝末年，尹氏家族由云南迁此定居，分东、中、西片。到清朝中期，牟氏家族由原崂山区中韩镇牟家村迁来定居，后因人丁兴旺，门户大增，更名为牟家村。
西荆村、东荆村
西荆村：明成化年间（1465－1487年）杜氏始祖资由高哥庄迁居即墨城东关，传之五世。其中一支五世祖子颐迁此立村，因居于荆条沟西端故称荆沟村。清中期，邵氏由葛家夼迁入。解放前夕，王氏、崔氏分别从纸房和城阳西村先后迁入定居。1937年曾与邵家村（现东荆村）合称杜邵村。1984年6月崂山县政府正式命名该村为西荆村。
东荆村：邵氏于明嘉靖年间（1522－1566年），由云南交祉国旮旮县大槐树里头迁至即墨青山前，清朝中期再迁西葛家夼（今西葛村）以西立村，后由葛家夼迁荆沟西定居，逐成村落。1937年曾与杜家村（现西荆村）合称杜邵村。1949年杜、邵两村分开，改名西荆村，邵家村又分开，该村位于东，正式定为东荆村。
纸房村
明永乐年间（1403－1425年）尹氏兄弟从云南迁来定居成村，因开办造纸手工作坊，故名纸房村。
黄家营
黄氏原籍青州，何时徙即墨无考。清初，先人由即墨来此安莹守墓，逐成村落而命名。
傅家埠
据该村《傅氏族谱》记载：傅氏于明永乐年间（1403－1424年），由云南乌撒卫迁来建村于埠顶，名为埠上。1945年冠姓叫“傅家埠”。
青峰村
据《孙氏族谱》记载，其先人于清朝中期由王家曹村迁来立村，因住地靠近群山中的风口子，故命名凤口子。后借以村旁长满郁郁葱葱古松的佛手山，于1934年改称青峰村。
宫家村
最早来宫家村建村者，当属苏氏,苏氏先定居苏家寨（村南一山丘，故名），现在有苏氏住宅遗址、石围墙、墓葬为证，后苏氏无人。据《宫氏族谱》载，清朝中期宫氏一大户从即墨大韩村迁来傅家埠村看山，于苏家寨山脚下定居，定名为宫家庵子。清末年，董氏又从即墨牛齐埠迁来同看山，独成自然村。
杜如晦作为历史名臣，以房谋杜断流芳千古，可以说贞观之治有杜尚书一份功劳。
长歌行中，杜如晦是皓都的义父，前期皓都对李长歌的追杀，就是直接听从义父的指令。可以说长歌前期的逃亡就是杜如晦造成的，只不过皓都是执行者罢了。
随着乐嫣的失踪，皓都增加了新任务，秘密寻找公主。白白嫩嫩的公主终于回来了，乐嫣为了长歌，让皓都贴身保护，二人相处久了，冷血杀手喜欢上了单纯小公主。
比武招亲大会上，眼看涉尔连胜，乐嫣即将和亲，皓都冲上擂台，战胜了涉尔，使得乐嫣不用和亲草原。
眼看皓都和乐嫣彼此相许，而深知皓都之前不敢表明心意其中一个重要的原因就是出身问题，为了皓都的心结。杜如晦将皓都写入杜家族谱，皓都能够名正言顺地叫他阿耶。
杜如晦一辈子为了大唐兢兢业业，甚至弥留之际还在关心前方战事，听到皓都说的大捷消息，含笑而终。于公，他鞠躬尽瘁，于私，他关爱皓都，为了皓都能够顺利尚公主，达成心愿，让皓都从义子变为嫡子，使得皓都有了身份。
下令追杀长歌的杜尚书是冷酷的，面对孙神医让他少思虑之言，仍然为了大唐基业勤勤恳恳，但是那个笑着让皓都喊他阿耶的杜尚书多了一份人间烟火气。正如皓都婚礼上，端坐堂上接受新婚夫妇拜礼的杜尚书，更像一个普通的儿子成亲的开心老父。
有了烟火气的杜尚书，更显得生动形象，他不仅仅是朝中重臣，国之栋梁，更是一个慈爱的老父亲。
#影视杂谈##长歌行#
19，章太炎被袁世凯软禁，他愤怒绝食抵抗。袁世凯害怕背负恶名，便派人对他说：“章太炎，你要绝食就上当了，袁世凯正盼着你饿死呢，你饿死自己，等于替他扫除了心腹之患。”
20世纪上海滩传奇人物黑老大杜月笙，早年是个小混混，没读过几天书。但在成为上海滩的黑老大之后，他向文化人靠拢，让自己努力实现做儒雅文化人。
他命令自己的地痞兄弟们都不许再穿短打衫。要给人斯文儒雅的形象，要兄弟们天天穿整洁服装，说话也不不许爆粗口。
此外，杜月笙还找各种机会接近文化人。在与文化人交往时是恭恭敬敬，还总是卑辞厚礼。
他想拜章太炎做老师，但是章太炎可不是一般人物。他是有名的狂士，早年赴日本，日本官方让他填写个人信息表，表格上有姓名、职业与年龄等项，章太炎先生填的是：
姓名：圣人。职业：私生子。年龄：万寿无疆。
连填张表格都这样，是因为章先生学究天人，造化通神，“一代国学泰斗”的称号丝毫不是开玩笑开出来的。
还有一奇闻，那时他大闹袁世凯做皇帝，袁世凯就把他软禁起来。章老先生愤怒绝食，吓坏了袁世凯，生怕章先生饿出个好歹，让他背负上饿惨“国学泰斗”的恶名。
袁世凯出动各路说客，游说章老先生，央求章先生好歹吃口饭，都没啥效果。
万般无奈下使了激将法，派人对章先生说：“章太炎，你绝食就上老袁的当了，袁世凯正盼着你饿死呢，你活活饿死自己，等于替他袁世凯扫除了心腹之患。”
章老先生一想，对啊，我不能饿死自己，得吃饱喝足，继续修理袁世凯。于是他捧起肘子，大啃特啃。
章太炎老先生就是这样一个人，谁也不放在眼里。试问区区杜月笙，又凭什么让章老先生拿正眼看他一下？
杜月笙与章太炎相距甚远，杜月笙未必有信心获得章太炎的尊重。但凡事都有个例外。
章太炎竟然自己给杜月笙写了封信，请求杜先生帮他一点小忙。
原来章太炎他家的亲戚有个侄子居住在法界内，与人发生房屋纷争，于是就请章太炎帮忙。而章太炎早就听闻过杜月笙的大名，抱着试试的态度，亲笔给杜月笙写一封信，请他帮忙。
杜月笙见信后，抓住这个机会，迅速解决问题。为章大炎的侄儿“摆平＂了纷争，还自己去苏州登门拜访章太炎，向他汇报调解纷争的经过与结果。
章大炎与杜月笙一见如故，在闲谈中，章太炎问到杜月笙名字的来历。杜月笙告诉他，自己是农历七月十五夜晚出生的，当时月亮正圆，于是父亲便为其取名“月生”。
杜月笙说完后，章太炎沉思了一会儿，说道：“杜先生的名字是好，只缺了些大气，如不嫌弃，老朽给你换个名字如何？”
杜月笙一听满腹经纶的章太炎要给自己改名字，心中顿感荣幸之及，连忙说：“好，好，我一切听从章先生的。”
章太炎笑了笑，说道：“我看杜先生不如改名为‘镛’，号月笙。‘笙’为生字头上加一个竹字。”
章太炎一边说，一边拿手在桌子上比画。
杜月笙本来就没读过几天书，根本就不知道是哪几个字，更别提其中蕴含的深意了。
看到杜月笙一脸的不解，章太炎便给杜月笙解释道：“《周礼》上讲，笙是东方之乐，笙者生也。镛是西方之乐，镛者功也。故取名为镛，号月笙。”
听章太炎解释完，杜月笙其实还是一头雾水，但他听章太炎说得头头是道，心中敬佩不已。他赶紧站起来，朝着章太炎深深地鞠了一躬，毕恭毕敬地说：“多谢章先生赐名，以后我就叫杜镛了。”
临别时，杜月笙不动声响地将一张2000元的钱票压在了茶杯底下。此后，他每月都派人送钱接济当时境况并不太好的章太炎。
此后，一有空闲，杜月笙便到章太炎的府上聆听教诲，两人建立了“平生风义兼师友”的深厚友谊。后来，杜月笙要修建杜家祠堂，章太炎不惜国学泰斗的身份，屈尊降贵，还为杜月笙修订了家谱。
杜月笙这般骨子里对文化人的尊重，帮助他笼络了一批文化人。长期与文化人打交道，杜月笙也开始用心学习历史上古人的处世之道，还勤奋练习书法。他自己的名“杜镛”二字写得十分潇洒。
老报人徐铸成曾回忆见杜月笙的情形。他原本以为杜月笙是青面凶恶的一介武夫，见面之后却发现，杜月笙居然是一位身材修长，言谈儒雅，举止斯文的消瘦老人。
杜月笙对于子女的教育也十分重视，一旦学习不佳，他就会严厉批评和体罚。同时还严禁子女们沾染烟、赌、娼，严令子女不得加入地痞社会，杜氏八子二女均受到了良好培养。
杜月笙之能称霸上海滩，凭借的不仅是打打杀杀的黑道手段，还有他对文化的敬仰与敬畏。
@嘉玹品书
读书大有用处，一位黑老大骨子里如此热爱文化，礼敬文人，懂得文化的重要性，可谓给足我们后辈的敬佩。
杜月笙成为上海滩黑帮老大后，一心想结交一些有名的文人墨客，来为自己装点门面，抬高自己的身价。
章太炎是著名的国学大师，在国人心目中很有威望。杜月笙一直想与他结交，但苦于没有可以递上话的朋友。就在他苦于没有门路结交的时候，章太炎却主动找到了他的门上。
事情是这样的：章太炎有一个侄子，正好居住在法租界，与一位颇有背景的人士发生了房屋纠纷，求章太炎帮他出头。章太炎早就听闻过杜月笙的大名，于是抱着试试看的态度，给杜月笙写了一封信，请他帮忙。
杜月笙收到信后，大喜不已，很快就把这件事摆平了。
由此，杜月笙就和章太炎攀上了交情。
不久后，他亲自到章太炎府上拜会。两人会面后，居然一见如故，相谈甚欢。
在闲谈中，章太炎问到杜月笙名字的来历。杜月笙告诉他，自己是农历七月十五夜晚出生的，当时月亮正圆，于是父亲便为其取名“月生”。
杜月笙说完后，章太炎沉思了一会儿，说道：“杜先生的名字好是好，但不够大气，如果你不嫌弃的话，老朽给你换个名字如何？”
杜月笙一听满腹经纶的章太炎要给自己改名字，心中顿感荣幸之极，连忙说：“好，好，我一切听从章先生的。”
章太炎笑了笑，说道：“我看杜先生不如改名为‘镛’，号月笙。‘笙’为生字头上加一个竹字头。”
章太炎一边说，一边拿手在桌子上比画。
杜月笙本来就没读过几天书，根本就不知道是哪几个字，更别提其中蕴含的深意了。
看到杜月笙一脸的不解，章太炎便给杜月笙解释道：“《周礼》上讲，‘东方之乐谓笙’，笙者生也；‘西方之乐谓镛’，镛者功也。故取名为镛，号月笙。”
听章太炎解释完，杜月笙其实还是一头雾水，但他听章太炎说得头头是道，心中敬佩不已。他赶紧站起来，朝着章太炎深深地鞠了一躬，毕恭毕敬地说：“多谢章先生赐名，以后我就叫杜镛了。”
临别时，杜月笙不动声响地将一张两千元的钱庄庄票压在了茶杯底下。此后，他每月都派人送钱接济当时境况并不太好的章太炎。
此后，一有空闲，杜月笙便到章太炎的府上聆听教诲，两人建立了深厚友谊。后来，杜月笙要修建杜家祠堂，章太炎不惜国学大师的身份，屈尊降贵，亲自为杜月笙修订了家谱。
此外杜月笙还结交了律师秦联奎，与秦联奎的结交是以“赌”为媒。
杜月笙搬到华格臬路的新宅之后，曾在公馆里大设赌局。这不是一般的小打小闹，其场面大得惊人，来杜公馆赌博的人，都是非富即贵的名流，经常是一博万金。
当时，秦联奎刚刚执业不久，手里积攒了一点钱，但又不太多。听说杜公馆的豪华赌局后，他心痒难忍，十分向往。终于，有一天他鼓足勇气，请杜公馆的常客朱如山带他来玩两把，碰碰运气。
不曾想，刚刚玩了几把，秦联奎带来的四千块大洋就全输光了。当时，吃一桌鱼席不过五六块大洋，普通人家的女仆一月工资只有一两块大洋。四千块大洋对秦联奎来说，真不是个小数目。
输了钱后，秦联奎懊恼地站起身，付了赌钱，转身走了。
这一幕正好被杜月笙看到了，他问朱如山道：“你的这位朋友是做什么的？”
朱如山告诉他说：“他叫秦联奎，是个刚刚执业的小律师，本来是说来见见世面，没想到竟然输了四千块大洋。”
杜月笙听罢，有意结交。于是立即叫人取出了一张四千元的钱庄庄票，对朱如山说：“麻烦你把这张庄票退还给他。当律师靠的是摇笔杆、用心血、动脑筋、费口舌，能挣几个钱啊？我不能赢他的钱。”
朱如山把杜月笙的钱和话都带给了秦联奎。
秦联奎收到庄票后，感念杜月笙的豪爽和义气，之后便经常前往杜公馆，渐渐地与杜月笙成为无话不谈的朋友。后来，他成了杜月笙的义务法律顾问，为杜月笙处理法律事务，甚至运筹帷幄，可谓殚精竭虑。
有了这些文化名流装点门面，杜月笙在知识界的名气越来越大。不久之后，上海滩的“才子律师”江一平，留法博士、后担任国民党上海地方法院院长的郑毓秀，乃至曾任北洋政府司法总长的章士钊，以及晚清名士、后加入中国共产党的杨度，都成为杜月笙的好友；曾任吴佩孚的秘书长、人称“江东才子”的杨云史，当过国民党监察委员、号称“诗人”的杨千里，也先后成为杜月笙的私人秘书。
通过与这些人的交往，杜月笙俨然已经由黑帮的流氓头子脱胎换骨，变成了名副其实的绅士。这是他跻身上流社会，跟那些曾经耻与黑道人物为伍的名流平起平坐的重要一步。
