在参观了日本美丽的枫叶林以及樱花后，我又随着这些城市，到了朋友推荐的京都以及奈良这两个充满历史痕迹的古城，我了解到日本早期建筑遗存，以法隆寺建筑群为代表，保存了全世界最古老的木构建筑，相当于中国的隋代。公元七百一十年，由藤原京迁都平城京，日本进入辉煌的奈良时代，以北魏洛阳城和唐长安城为蓝本，仿造了以平城宫为中心的大型宫殿及寺庙，奈良时代的建筑至今仍有大量遗存。遗构有药师寺东塔、唐招提寺讲堂、东大寺法华堂、正仓院宝库等。这些建筑都是以中国唐代建筑为楷模的日本古典建筑，是后世和样建筑的雏形。
我认为如果说东京是日本的心脏，那么京都可以说是日本的灵魂，这座城市凝结着超过一千两百年的历史，外来文化的吸收与自身传统的结合，让这座城市随时随地不散发着独特的魅力。在京都这座传统与现代相结合的城市，坐落着两千余间的寺庙，厚重的历史积淀，也让无数文学大师流连忘返。历代许多文豪都曾在文学散策中诉说过他们对这座城市的爱。
来到这里，我发现京都之美，其精髓在于传统的留存，在于永恒与刹那的交融，在于古色古香的建筑，在于大大小小各具特色的寺院，在于山水植物，在于古都历经沧桑的侘寂与安然。以下选取的一张古建筑图片摄于京都各个寺庙，精细的纹理、庞杂的纹案，足以窥见这座城市的繁复与厚重，以及其所孕育的匠人之心。
我曾想起在著名小说家创作于一九六一年的小说《古都》开头，这个故事讲的就是川端康成借女主角千重子的视角描述了这样一个画面：在千重子家的庭院里，一棵古老的枫树总是能吸引客人的目光，但只有千重子和父亲知道，其实树下那座不起眼的石灯笼是从前被迫害的天主教徒留下的遗迹，那才是历史的幽微所在。也许这就是对京都、也是对任何一座扛过了历史挑战的城市最佳的隐喻：它们的价值并不在于因未经灭亡所以维持了原初的样子，而在于通过一次次漫步于历史上最黑暗的那些角落却依旧存续下来，证明了灭亡本身是可以被人类有机的聚居生活所征服的。
然而奈良也是日本一个古色古香的历史小城，到处散落着风景如画的寺庙、公园和神社。去奈良游玩必不可错过奈良公园里“逗鹿”。奈良公园里有数百只散养的鹿，它们成天在园区里晃悠，想方设法接近带着零食的游客，趁人不备上来就抢！所以奈良的鹿也是以“狡猾”而著称的！
小鹿长得很漂亮，浅黑的花纹印在淡黄的毛上，现出美丽的光泽；头上那一对枝杈般的角，骄傲地耸向天空。它常常走到森林边的河滨，慢慢走进浅水里，低头欣赏自己美丽的身影，心里甜丝丝的。圆圆的脑袋上长着一对树杈形的鹿角，鹿角下面藏着喇叭似的耳朵，像在偷听周围的动静，随时准备逃命似的。梅花鹿身体的两侧生着整齐而明显的白色圆斑，远看好像一朵朵梅花，这花斑一到冬季便渐渐地消失了。
三月尾我去的一站就是清水寺，它位于京都东部音羽山的山腰，始建于七百七十八年，是京都最古老的寺院，曾数次被烧毁并重建，后于一九九四年被列入世界文化遗产名录。本堂前悬空的清水舞台是日本国宝级文物，四周绿树环抱，春季时樱花烂漫，是京都的赏樱名所之一，秋季时红枫飒爽，又是赏枫胜地。大地神社位于清水寺本堂的正北方向，过去供奉着清水寺的土地公，日本的这位清水寺土地公还兼有我们中国神话里月老的神责。由于是一个求姻缘很灵验的地方而被日本国内外的游客广为知晓。
