清明烧纸扫墓，也不应该禁止，这也是中国传统文化，这个事情存在，就有他存在的道理，别的我也不想多说
清明节每年都回老家扫墓…扫墓两个字不是迷信，不是插几柱香、而是铲扫杂草…是缅怀和念想…
祖宗传统怀念也没有用了，以后估计清明节都不用了，不能入土为安还谈什么清明节扫墓
清明为什么要扫墓？这是我听过最好的答案
#广州头条#
上坟究竟是为了啥
不知名的诗人说：“四月五日清明节，雨水洒透野人家。家家祭祖到郊外，骨肉分离到天涯。”而唐朝著名诗人更是浓墨重彩一笔写就“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”于是上坟，几乎成为春明景和时节一个无法绕过的话题。那么我们究竟为什么要上坟，上坟究竟是为了什么？可能很多人说不清道不明，只是说这是老祖宗遗留下的规矩，后人必须要遵守。
今日上坟感慨良多，站在父母的坟茔前，极目远眺，远山黢黛，天空极是湛蓝，仿佛在故意与山峦分割。小老杨刚刚吐穗，枣红色的穗子摇摇欲坠，沉寂了一个冬天的荒草似有似无地泛起了草绿色的微光。大自然以它坦然的胸襟展示着它的淡然与平和。这让我不禁跪在父母的坟前窃问我从哪里来要到哪里去。
无疑我们皆来自于我们的父母，我们的父母皆来自于我们的祖父祖母，我们的祖父母皆来自于我们的曾祖父曾祖母...如此一代一代生生不息。开枝散叶，结果成实，然，枝再繁，叶再茂，扎向大地的根只有一处，一处深深流淌的血脉与共，而正是这条不断流淌的血脉，成就了我们融入血脉中的眷念，这就是我们的来处。年轻的时候，我对这一点似乎没有多少感受，只是知道有事儿回妈妈家，找爸爸说说跟妈妈谈谈。1990年3月17日，母亲没了。顿时感觉眼前的路窄了，当我想要寻找一个依偎的时候，没有了，哪怕是寒风瑟瑟，我都得自己挺着。12月22日父亲又没了。人生的来路彻底没了。我才感觉自己已经成为了一个孤儿。前方的道路只剩下归途。
四下望去，空空如也。生者寻根，叶落归根。目之所及，血脉传承，此时此刻最亲的就是和自己流淌着同一种血液的姊妹兄弟。醍醐灌顶，猛然觉醒，上坟是在凝聚亲情，血脉相连的亲情。上坟还是一场中国人特有的追思会，忘却山河俯首草木含悲的锥心痛楚，共同思念逝去的亲人，想其音容笑貌，追其丰功伟绩，忆其敬业精进，念其和蔼可亲。上坟便成为中国人一个特殊的感恩节日。
思之遥遥，想之暇暇。
忽见一只喜鹊落在父母的墓碑上，环顾四周，喳喳几语，振翅翩飞，复落枝头。心中感知，定是父母想念子孙，遣一灵雀，回归探望。身后侄女张佳放起了《大悲咒》的诵经声，更觉佛音袅袅，缭绕心际。佛音过渡到了《班诺菠萝蜜心经》，“无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。”何尝不是呢。王德峰教授说，每一个来到这个世界的人都是几世的轮回，一切有皆存在于无，有无不过是缘起性空。
大同人有一个不是太好的风俗，说是清明女儿不能去上坟，为什么？难道女儿就不是父母的亲生骨肉，难道女儿就不是这股血脉的传承。我们到底需要人生的几多离别才能唤醒亲情的彼此相亲。才能不再“风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？”。
【#关于清明节人们有那些误解#？】清明节又称踏青节、行清节、祭祖节，是二十四节气之一。节气在仲春与暮春之交。清明兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。清明节的节俗丰富，扫墓祭祖与踏青郊游是清明节的两大礼俗主题，这两大传统礼俗主题在中国自古传承，至今不缀。清明节还有那些习俗？关于清明节，人们有那些误解？戳下方长图了解详情↓（记者 林韦玮 蔡文娟 钟宁）图说｜二十四节气之清明_央广网
#清明# 清明节为什么要回乡扫墓？这是我听过最好的答案。
有人说：一年一清明，一岁一追思。经历过生离死别，才更懂得爱与珍惜。
有人说：：只有站在自己先人的坟前，才能正真想明白自己的根在哪里。
有人说：扫墓，是我们对于先人的祭奠和思念，也是我们心灵的寄托、情感的释放。
知乎上高赞回答说：亲人们各自为生活而奔忙，趁清明祭奠先人，大家聚一聚，联络感情，很是必要。否则，父母不在了大家就会逐渐疏远，即便单单为了相聚我也会回去的。
在我们恩施，每年清明节前都会前往祖先的坟前，清理坟边的杂草，在坟头挂上“清明吊”在坟前摆上酒肉和纸钱，每次都能听见父亲在小声的说着什么，可又听不真切。
所有的仪式都在最后“噼里啪啦”的爆竹声中结束。随着爆竹的青烟一起飘散的，是后辈们的思念和缅怀。
清明为什么要扫墓？这才是我听过最好的答案
科学杂志《自然》有一篇文章，讲述科学家们发现：“遗忘，是大脑的预设功能。”
意思是说，遗忘是人类的一种本能。
为了记住，中国人发明了除夕、清明节、重阳节、中元节，还有就是冬至、大寒、寒衣节、下元节……
每一个祭祖的节日，都是为了不遗忘。
清明，中国民间第一大祭日
清明，是仲春与暮春之交，这一日天清气明，万物皆显，所以早先它只是一种节气的名称。
清明节，别称寒食节，更准确的说寒食在清明的前一、二日。
这一日禁烟火、吃冷食，洁净自身是表达对先人虔诚的思念。
后来因其与清明相近，人们便统一在这清明扫墓祭祖，所以每年清明，全家人得齐聚在一起，追思逝者的恩泽，感恩现世生活的美好。
清明节至，不少人不远万里赶赴老家，加入到大的小的祭祖队伍。
记得儿时，长辈领着我们去扫墓祭祖，长大后，我们领着自己的孩子前去。
一家人整整齐齐，像往年一样清理杂草，用红漆描涂碑上的字，点香，烧纸，祭拜。
然后转过头，告诉我们的孩子，和他们讲祖先的故事，然后一步不落的点香，烧纸，祭拜。
然后转过头，告诉我们的孩子，和他们讲祖先的故事，然后一步不落的点香，烧纸，祭拜。
清明时节，死者长已矣，生者常戚戚，慢慢地，你自会明白：
父女母子一场，不过意味着你和他的缘分，就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。
清明，祭祖是为记住
人最初没有故乡，所谓的故乡，不过是祖先漫长流浪的最后一站。
他们把定居下来的地方名作为自己的姓，有的将让自己生存的职业作为姓。
于是，我们才有了自己的家族，有了自己的亲人。我们学会了用祭祀的方式，感恩先人给了我们今天这个家。
幸福地活在这片故土上，是祖辈们对我们的最好祝福。
小时候跟着长辈们踏青扫墓时，他们总会领着我去到这个那个墓碑前，讲着先人们的故事：
这是你高祖父的二哥，中过榜眼；你太爷爷是香港卖茶叶的富商，当年抗战给国家捐了不少钱，建国那会儿就被邀请到天安门观礼……
以前只觉得那些传奇的故事有趣，但也不懂大人为什么要讲。
后来离开家，去到很远的城市生活。
挤公交，等地铁，穿梭在高楼林立之间，应酬着形形色色的人，慢慢的，会忘了最初自己想要成为怎样的人。
随着年岁渐长，举头望着天上的月亮，有时甚至会忘了自己是谁。
常年漂泊人容易忘了自己从哪来，可以回哪去，这些时候却会想起那些故事。
现在每当自己的姓名被喊到时，心里总会充满力量，因为这个名字带着祖先的祝福；又会感到有种使命在召唤自己，因为不想让祖先的期盼落空。
在中国人的生命里，祭祖，是为了记住：
记住你的姓；记住你的名字；记住你从何而来；记住你又为何而出发。
唯有记住过去，我们才能看清明日的去向。
清明，祭祖是以爱的方式告别
在知乎上看过一个故事。
网友她说，每年清明给外公扫墓，旁边那一家的坟，草总是长得比墓碑高。
她外婆会让舅舅给那家的坟清干净草，拿用剩下的红漆顺手涂一下碑上的字。
走之前，外婆会把带来的花送到旁边那家坟上，再点上一炷香。
她问外婆为什么要这样做，外婆说：“如果你外公在的话，他也会这样做。他总想看到每个人都好。”
中国人祭祖，或许相信的不是鬼神灵魂，而是相信亲人对我们的爱是不会消失的。
他们在我们心里留下的回忆，也不会消失。
所以就算去世的人什么都不知道了，还是希望自己的亲人在别的地方活得好。
而在丰子恺记忆中，他幼时每年祭祖是一件盛大的事，清明三天都去上坟。
第一天上自家村里的“杨庄坟”；清明正日，同族五条村，租上两条大船，上“大家坟”；最后一天才是他们一家几口上“私家坟”。
在这场年复一年的仪式里，父辈们谈论家长里短，孩童们嬉笑玩闹，何尝不是在告慰祖先：
儿孙满堂，家族兴旺，您老人家可放心了！
多少年以后，当年的三岁小儿慈玉，已成白发老人丰子恺，但这些情景依然历历在目，让他以爱与温柔活了丰盈的一生。
清明祭祖，是让我们学会以爱告别，以爱相处。
勿忘清明，且惜当下
有人说：
“在日复一日的时间河流里，节日就像一个个停泊的码头，人们徜徉其间，体味某种特定的情景，把情绪调到兴奋的波段，尽情释怀，使平淡的日子有了起伏。
而清明，就是这漫长时间河流里的一次自我疗愈。
最近每次刷手机视频，最怕看到的、听到的，就是一个又一个人离开我们的消息。
作家冯友兰说：
人理智上知道亲爱的人死了就是死人，可是人心情感上，我们希望死人能够复活，希望有个灵魂会继续存在于另外一个世界。
可我更愿意相信，很多年前外婆在世时对我说过的话：
“人死后会变成天上的星星，星星会在天上守护着我们。”
人终会死去，但只要有人还记得，我们所失去的，会以另一种方式归来。
就像这清明雨上，他们会化作这人间风雨，守护在你我身旁。
有头脑的人不但可以赚活人的钱，还可以赚死人的钱。
在衢州的人们有上坟的习惯。他们通常在每年的冬至、春节期间、或者清明要给先逝的亲人上坟。
可为了上坟，他们都会买些烧纸、香纸等祭奠亡灵。所以那些商家就利用这一点，便卖起了以上几种必备品。
这可是一笔不少的收入啊！
我们60后，小时候清明节学校组织扫墓，看看现在的学校只能组织网上扫货了。可悲可叹呀！
