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“屈原扣马谏王”的历史故事可能很多朋友都知道，说的是战国时期著名的爱国诗人，楚国三闾大夫屈原劝谏楚怀王的故事，当时的楚怀王一意孤行要亲自带兵讨伐强大的秦国，屈原清楚以楚国的实力是不足以抗衡秦国的，所以在半路劝楚王收兵，但是楚怀王听不进去，最后被秦国击败，楚王被俘。后来楚国也灭国了，屈原悲愤之极跳汨罗江殉国。
这个故事的发生地就在今天的河南南阳西峡境内，这里是春秋战国时期楚国和秦国的交界地带，当时楚国的国都还在南阳淅川的丹阳，所以丹阳是楚文化的摇篮，也是中华文化的发祥地之一。后人在屈原扣马谏王的地方建立了屈原庙以纪念这位伟大的爱国诗人，这个地方也叫屈原岗，成为历代文人墨客悼念屈原的文化圣地。
从楚文化到汉文化，再到三国文化，以及唐代以后的很长时期内，南阳这个钟灵毓秀之一文化兴盛了三千年，文化名人辈出，文化资源丰富，是楚汉文化建筑、历史遗迹最集中的地区。仅据《二十四史》记载历史上南阳籍的文化名人就有八百多人，灿若星河，为全国之最。“科圣”张衡、“医圣”张仲景、“谋圣”姜子牙等等都曾在南阳留下足迹。东汉光武帝刘秀的二十八个开国功臣大部分是来自南阳。
南阳曾是姜子牙吕氏封国所在地。公元前8，西周军事家、政治家申伯在南阳建立申国。当然，在众多历史名人中对南阳影响最大的还是三国时期的“智圣”诸葛亮。南阳是诸葛亮躬耕之地，位于南阳市西郊的卧龙岗就是诸葛亮当年隐居的故址，也是后世纪念诸葛亮的地方。
卧龙岗背靠紫山，南临白河，这里岗峦起伏，曲折幽深，势如卧龙。后人在此建了武侯祠来纪念这位“忠武侯”，武侯祠也叫诸葛庐，坐西向东位于卧龙岗上，现存廊庑一百五十五间，亭台楼阁布局严谨，疏密有度，殿堂庄严肃穆，主要建筑沿中轴线分布，逐渐抬高，韵律感十足。
卧龙岗沿中轴线依次排列石坊、仙人桥、山门、大拜殿、茅庐、宁远楼等，两侧建筑有碑廊、古柏亭、野云庵、老龙洞、半月台、躬耕亭等，整体形成一座两进四合院结构，与此平行、对称布局的还有北路的三顾祠院，南路的卧龙道院，是历代祠中道士的居所，祠内香火旺盛，延续千年。
诸葛亮为山东琅琊阳都人，幼年丧父，深受东汉末年的战乱之苦，作为当时的“少年俊逸之才”诸葛亮来到当时的繁华都市南阳，在卧龙岗结庐躬耕，结交名士，他是胸怀大志的人，需要等待那位能够识才的“伯乐”。那个时候的南阳地区是藏龙卧虎之地，三国时期的很多谋士、文人都在这里隐居。
诸葛亮当然是等到了他的伯乐，建安十二年，即公元207年，刘关张在徐庶的推荐下来到南阳卧龙岗拜请这位人中之龙，三顾茅庐后，诸葛亮被刘备的诚意打动，从此，二十七岁的他离开了隐居十年的卧龙岗，开始了三分天下的伟大历程。诸葛亮死后被追谥“忠武侯”，所以后世纪念诸葛亮的庙宇都叫武侯祠。
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