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被误作一个地方的西递宏村 实际是两个地方 风格迥异的文化遗产

时间:2023-05-06 15:49:15

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被误作一个地方的西递宏村 实际是两个地方 风格迥异的文化遗产

西递、宏村是皖南古村落最具代表性的古村,两个村同时被列入《世界非物质文化遗产》名录中,也因为两个村相隔不到10公里习惯性的叫做西递宏村。久而久之就被误以为是一个古村,其实是两个风格迥异的文化遗产。关于西递与宏村,你更喜欢哪一个呢?一起去看看吧!

说起西递这个村落之前不得不得追溯到唐朝末年那段岁月了。这个地方是徽州文化重要过渡地,公元904年唐昭宗李晔被居心叵测、好色之徒的梁王朱温杀害后,其儿子李昌翼被亲信大臣胡三公带到徽州婺源长大成人创立明经胡并更名改姓为胡昌翼,其第七代后人迁徙至西递,皇室后裔在西递展开一场划时代意义的活动。

故事的开端是充满了趣味性的,在后人研究徽州文化的时候就不得不来西递来考察学习。更多的人被西递的美景所吸引了,加上深厚的历史文化,被联合国惊叹的誉为全球最有历史故事且最美的乡村,并成功列入世界非物质文化遗产名录中,同时被列入世界非物质文化遗产名录的还是隔壁8公里外的宏村。西递、宏村成为皖南古村落举世无双的经典古村。在西递,可以探索到很多关于中国千年封建社会那些鲜为人知的历史故事。

根据当地人口中了解到原本这里是一片荒郊野岭,起初都是人们通过愚公移山的方法开凿出来的村子,因为庄稼收成也不好,很多人被迫背井离乡去外地发展了。在徽州有这样的一句流行俚语,叫作“前世不修、生在徽州,十三四岁、往外一丢”。也就是说如果你出生在了徽州那就是你的前世没有修为才来徽州受苦受难,男子到了十三四岁左右就要外出拼搏了,而童养媳而留在徽州养家糊口。

西递胡氏祠堂里供奉的是西递胡氏三位祖先,分别是胡三、胡昌翼和胡三公,胡三也是胡昌翼更是唐昭宗的恩人。胡三公前文已经说得很清楚了,就不再赘述了。中间的就是胡昌翼的灵位,他在参阅经典的时候明白了他的余生该何去何从,徽州的伦理道德与世俗生活因胡昌翼而兴起。为中国封建历史文化根植于民间百姓的行为准则做出了革命性的贡献。尤其是对于中国几千年小农思想的解禁和工商业观念的萌芽方面更是如此。

西递是处处都充满了生活气息的古村。这里居住当地土著村民,这样的情景似乎很难相信是在一处有商业开发下的景区,处处都是生活化的风貌让人回味无穷,深感西递古村的悠久历史。

到宋徽宗时期改歙州为徽州,行政管辖范围为婺源、黟县、祁门、休宁、绩溪和歙县,其中徽州府治所在地是以前的歙州,即今天安徽歙县。西递在徽州文化方面起到了承前启后的作用,徽州与歙州之间的融合与改制,西递是唯一的纽带。正是因为有了徽州府的设立,才成就了西递的繁华,在17世纪中叶西递的发展成为全国最为繁华的城镇。根据史料记载,当时还有世界著名的大都市威尼斯和阿姆斯特丹!夜晚下的西递美的太不像话了,该照片是山野君在9月底在西递明经湖拍摄的,你们喜欢西递的夜景吗?

宏村风景区坐落在中国油画里走出来乡村的黟县,国家5A级名胜风景区,同时也被联合国科教文组织列入世界非物质文化遗产名录的景区。宏村是美的如同梦境一样的地方,用国画来描述或许能够恰如其分地呈现出宏村的美。绿肥红瘦之季的盛夏,宏村美的不动声色!

在诗画般的宏村街区里随处可见的徽派房屋引起了我的关注与兴趣,徽派建筑吸收了唐宋时期帝王之家的建筑艺术,并运用了中国建筑开山祖师的《鲁班书》中的建筑工艺而成,所以这徽派建筑是我们老祖先的智慧的见证者。

这是具有千年历史的古村,生活着皇室家族后裔们,在这似乎看不到任何的人工制造而出的“古迹”,因为这里遍地都是古迹,所以不需要后期人造。这是一处如梦境却胜过梦境般的风光。画桥与南湖竟如此完美和谐地结合一起,让人百看不厌!

南湖书院坐落在宏村南湖边上,因地处南湖而得名,整个书院也成为宏村不可或缺的景点了,为整个宏村南湖增添了不少的文化氛围。是一座典型的徽派建筑特色的书院,是由志道堂、文昌阁、启蒙阁、会文阁、望湖楼、祗园等六部分组成。

徽商巨贾汪授甲对汪以文说“建这书院的钱我可以出,但是这名字得叫以文家塾”,汪以文觉得用自己的名字来命名这座书院有点吃惊,向汪授甲再三推辞。不过汪授甲说如果不教“以文家塾”的话,那么他就不出资建立书院了。面对这样的情况汪以文只好答应这座书院叫做“以文家塾”了。

坐落在风景秀美的宏村月沼中心位置的一座宗祠可能很多人都看过了,有很多人认为这就是一座普通的祠堂,在全国很多地方都有,没什么特别关注的,其实不然。这是一座有历史故事的祠堂。如有兴趣不妨到此打听一番吧!

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