贵州省黔西南州望谟县新屯镇新屯村坝关组，是一个布依族聚居的小村庄。小编带领大家前去探访一下，看看今天的布依族村寨人们的生活是什么样的。（李定江 摄）
村头111米长的新屯桥，是投资734.45万元建成的，极大方便了人们的出行。
这一天，村内街道上的人还不少。布依族，中国西南部一个较大的少数民族，民族语言为布依语，汉藏语系壮侗语族壮傣语支，与壮语有密切的亲属关系，通用汉文。 布依族由古代僚人演变而来，以农业为主，布依族祖先很早就开始种植水稻，享有“水稻民族”之称。 布依族主要分布在贵州、云南、四川等省，其中以贵州省的布依族人口最多，占全国布依族人口的97%。
村内这一条街道上，空无一人。布依族主要聚居在黔南和黔西南两个布依族苗族自治州，以及安顺市、贵阳市、六盘水市，其余各市、州、地均有散居，一小部分居住在越南。全国第六次人口普查有287万余人。
这家的小楼真漂亮。据介绍，村子里的年轻人大都外出打工了，主要是福建、广东等沿海发达地区。布依族源于古“百越”，秦汉以前称“濮越”或“濮夷”，东汉六朝称“僚”，唐宋称“蕃蛮”，元、明、清至中华人民共和国成立前称“八蕃”、“仲家”、“侬家”、“布笼”、“笼人”、“土人”、“夷族”等。
一名男子在玩篮球，给人高大上的感觉有木有？布依族自称“濮越”或“濮夷”，用汉字记音写为“布夷”、“布依”、“布越依”、“布绛”等等。在布依族语言里，“布”是“族”或“人”的意思。
村里的旧房子。旧方志中，有将布依族记为“夷族”、“夷家”、“夷人”者。除自称之外，不同地区布依族之间还互相称为“布笼”、“布那”、“布土”、“布都”、“布央”、“布笼哈”等等。1953年，根据本民族意愿并经国务院批准，统一命名为“布依族”。
村里的一处老屋。唐代中央朝廷在布依族地区设置羁縻州县，以当地少数民族首领为刺史，世袭其地。五代时，增设了“八蕃”土司。宋朝继续推行“羁縻政策”，元代置宣慰司、安抚司、军民府等。
谁家又在盖新房。现在，家里的经济条件好了，翻盖新房时必须要优先考虑的。新房，一般都是两三层的小楼。元、明、清土司制度统治时期的布依族地区社会形态，基本上停留在封建领主经济阶段。土司、土官占有领地内的全部土地，并对土民（农民、农奴）进行残酷剥削，但他们并不完全占有土民，也不能对之任意杀戮。
新房的主人在街上支起炉灶，为建筑工人做饭，邻居妇女也来搭手帮忙。1950年，中国人民解放军派工作队进驻布依族地区，访贫问苦。1951年成立了农会，设主席、副主席、委员等职，行使基层政权职责。1952年，土地改革完成。布依族地区建立了新的县、区、乡、村各级人民政府。1956年8月8日，黔南布依族苗族自治州成立，标志着布依族人民民族自治权利的实现。
一位青年女子在老式织布机上织布。自制土布是布依族民族服饰特色，通过自种棉花，除掉棉籽，手工弹花，纺线，牵线，牵线搭配，牵线搭配和支部棉线搭配是关键。分别有白土布，黑土布，搭配的天兰花格布及花格床单，花格头巾等精彩样式。
一位大娘在收割完的稻田劳作。之后又成立了7个布依族自治县：1963年9月11日成立镇宁布依族苗族自治县，1966年2月成立望谟布依族苗族自治县、册亨布依族自治县、贞丰布依族苗族自治县、安龙布依族苗族自治县和紫云苗族布依族自治县，1981年12月成立了关岭布依族苗族自治县。1982年5月撤消兴义地区及下属的望谟、册亨、安龙、贞丰4个自治县，成立黔西南布依族苗族自治州。
望谟高速通过这里，竣工后，人们的出行就更加方便了。据全国第六次人口普查，布衣族人口为2870034人，占全国人口比0.2153% 。中国的布依族主要分布于贵州、云南、四川等地，其中以贵州最多，大部分聚居于黔南、黔西南两个布依族苗族自治州及安顺市和贵阳市，在黔东南苗族侗族自治州、铜仁地区、遵义市、毕节地区、六盘水市及云南的罗平、四川的宁南、会东、普格等地也有分布。
村子附近的望谟高速坝关隧道。布依族有一小部分居住在越南，大约于200多年前从中国移民。【《高丽半岛影像》百家号发布的照片全部是原创作品，盗用必究，欢迎关注、评论、转发或者收藏！《高丽半岛影像》继续为您奉献独特视角、有温度的纪实影像大餐！】
