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给男孩子起名字姓李好听 好听的男孩名字姓李大全

时间:2022-02-02 07:41:04

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给男孩子起名字姓李好听 好听的男孩名字姓李大全

郭春海名字的由来

一女士未婚,但生了一个儿子。因不知其父亲是谁,起名时犯了难。便专门去找起名先生。

起名先生问明情况后,说这孩子该姓郭。因为和女士交往的有三位男士,一位姓高,一位姓李,还一位姓郑。从这三人姓中各取一部分,便组成“郭”字。

他进一步解释说:“郭”字是取

自高姓的头,李姓的脚,郑姓的耳朵。

有了姓氏之后,再选名字。

因该女士怀孕那天,与高、李、郑三人都一起过,所以必须有个“春”字。

三个人每人一点,就是“海”字。

综合以上情况,这个男孩就叫“郭春海”吧,这样高、李、郑三人都能照顾到。

女士一听连连叫好!

道可道,非常道。名可名,非常名。这句话我们会经常听到,但是很少有人知道这句话的意思。这句话出自老子的【道德经】第一章第一节的第一句,想知道这句话是什么意思,就要先了解老子这个人。老子是春秋时期的思想家,哲学家,文学家,史学家,老子姓李名耳,字伯阳,号老聃(dan),是楚国苦县人(今河南鹿邑),曾任东周掌管图书的史官,老子也是道家的创始人,后被道教尊为“始祖”,称其为“太上老君”。大多数人都会理解为下面的这个解释。道可道:第一个道的意思为原理或者真理,或者是规律,第二个道的意思是解说或者表述。非常道:非,不是的意思。常,一般或者平常的意思。名可名:第一个名是指“道”的形态,第二个名是说明的意思。“道”如果可以用语言来表述,那它就不是 常“道”。“名”如果可以用文字去命名,那它就不是常“名”。其真正的含义就是:不要说出来,不要用文字命名,要用心去悟。

《道德经》是东方文明智慧之源,它提供的是智慧,揭示的是本质,全书共81章,仅有5162个字,却足够我们每一个人参悟一生。#读书# #道德经#

国学经典道德经

寻找山东烟台或者威海李姓家人

我是辽宁朝阳人,祖上来自山东省登州府。现寻找登州李姓族谱,望李姓家人看到,核对族谱,帮忙找到族亲。

现描述一下我能获得的信息。老一辈人,讲述我们这支李姓来自于山东省登州府。族人的名字排辈和别人有很大不同,上一辈是三个字的名字,下一辈就是两个字的名字。我是我们这支第六代传人,我们这支闯关东过来的始祖是李福,兄弟是李禄和李财,李财那支继续北上,据说到了吉林榆树县,后来又到黑龙江鹤岗,之后失联。

我们保留了祖上的一些生活习惯,比如过年的三天是吃素食的,也就是三十,初一初二不吃肉食。

我们身体的特点是身材匀称,小脚趾有肉脚指甲,长挂脸,接近于国字脸,脚前面宽,脚跟小。

容易读错的历史人名:“老聃”怎么读?

老聃(Lǎo dān)

老子,姓李名耳,字聃,一字伯阳,或曰谥伯阳,春秋末期人,生卒年不详,籍贯也多有争议,《史记》等记载老子出生于春秋时期陈国。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物,与庄子并称“老庄”。后被道教尊为始祖,称“太上老君”。在唐朝,被追认为李姓始祖。曾被列为世界文化名人,世界百位历史名人之一。

木工爱好者交流圈 木圈人物志——九哥同学。

国内资深的木友应该都知道“九哥”这个名字。这是辽宁盖州一位木友的网名,也是一个工具的品牌。

九哥姓李,岁数具体我没问过,但应该比我小不少,所以每次叫他网名的时候,心里都怪怪的,哈哈。

九哥同学年轻的时候拜过师,正经是受过传承的木匠。后来开始倒腾旧工具,借着年轻能折腾,跑遍了辽宁各地。据他自己说,全辽宁所有的木器店和木工工具厂,他都去过,因此他也认识许多老匠人和老收藏者。

再后来,随着对木工工具的理解加深,再加上本身就是正统木匠,于是开始研究制作木工工具,从打铁制凿,到自制木刨,折腾的有声有色。其中最有名的,就是九哥的穿带刨,一刨两用,十分精典。

就这样日积月累,一来二去,在国内的木工圈子里也闯出了一些名气。但是,有一个问题,他折腾的太早了,当时国内的木圈太小,养不活人,光靠名气又不能当饭,所以就得想办法。

再再后来,家里的工房越扩越大,朋友一起租场地,搞了个大一点的木工房。最初的想法是走体验店或俱乐部的模式。

我们昨天聊了木工房发展的五条途径,最初他想的走的,应该是成人木工体验店的形式。实际上,这种模式最开始的时候我也想过,相信这也是国内多数木工房首要选项。

但是,这种模式有两个问题:

其一,受当地经济体量影响较大。就像我们丹东,80万的城市人口,官统平均工资将近五千,体感平均工资不到三千。这种经济体量是无论如何也不能支撑起一个木工房的。

其二,安全问题无法解决。木工涉及大量的刃具和机具,哪一样都是老虎,嗑了碰了算谁的?轻伤可以不下火线,重伤甚至伤残了,谁来买单?

所以,虽然大家最先想到的都是体验店模式,但我敢说,最后99%的木工房都会将之放弃。果然,九哥的木工最终也发现这种模式无法盈利。

现在,他的工房实行的是两条腿走路:

一方面利用木工房的设备资源,以及自身的技术资源,包揽工程,做户外木结构。

另一方面也接待木友来玩,但目前还是公益性质,并没有想盈利的事。

他说:未来规划也是这样。钱一定要赚,因为有开销,并且要吃饭养家。俱乐部也要接待木友,因为这是初衷。目前木友来的不多。以后估计也不会多。能坚持公益性质就坚持吧。

九哥的工房目前有两个场地,都不算小。一个170平,主要做接待和俱乐部,可以玩木艺,可以聚会烧烤之类。工房里还备置了台球、摇杆游戏机等娱乐项目。

话说情怀这东西还真是厉害,赔钱当雷锋也愿意!

他的另一个场地230平,主要是做户外木结构用的车间。这个是运营的,有雇佣工人。靠这个来盈利。

于是,休闲工作两不娱,可谓在我列出的五种模式下走出了第六条路,可以称之为混合模式吧。

九哥同学人很好,借昨天的话题余温,介绍一下他的经历,给有意建工房的朋友一个借鉴。

九哥同学对自己有清醒的认识:说白了,我还是大男孩。想玩,想做自己喜欢的事情,但是又想发财,这就不现实了。所以,要问有没有其他规划,那肯定还是有的,毕竟总是保持这样会被老婆骂的。

……

话说咱能不能把话说完?

其它规划到底是啥?

看来只能且听下回分解了。

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#老子[lǎozǐ]#

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#国学金句#

取法于上,仅得为中;取法于中,故为其下。

--唐·李世民《帝范》

唐太宗

唐太宗(598-649),姓李,名世民,陇西狄道(今甘肃临洮)人。唐朝第二位皇帝,政治家、战略家、军事家、诗人。少年从军,立下赫赫战功,拜天策上将,封秦王。设文学馆,广揽天下名士,号称“十八学士”。“玄武门之变”后即位,励精图治,休养生息,开创了“贞观之治”,为唐朝盛世奠定了基础。唐吴兢编《贞观政要》,收录唐太宗在位时,与魏徽、房玄龄等所讨论治政问题,总结得失,以规范君臣道德和军政思想。逝前撰《帝范》,论述为君之道,警诫后人。

#故宫宝藏大赏#

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