曹县乡村记录｜朱洪庙镇范李村民委员会
朱洪庙镇范李村民委员会包括范李、傅店、葛堤岔、孙瓦房、傅水楼、王海、杨庄、周庄、段庄9个自然村。以农为主，汉族，人口3828人，面积5.66平方千米。
范李
位于曹县城南20.8公里,朱洪庙政府东0.8公里,邵(庄)梁(堤头)公路北侧。村东西700米,南北310米;有东西主干街1条,南北街3条,聚落呈东西长块状。有范、李、胡、王、苗、孔、万、朱、张、曹10姓,范、李二姓为多。为范李村民委员会驻地。
明万历间(1573-16),李氏自曹州长岗集迁此建村,名李庄;范氏自郑州西范庄迁来建村,名范庄。1955年合称今名。
原贵州省煤炭工业管理局局长、党组书记李济民出生于此。
傅店
位于曹县城南20.4公里,朱洪庙镇政府东北2公里,杨河东侧,邵(庄)梁(堤头)公路西侧。村东西450米,南北300米;有东西主干街1条,南北街3条,聚落呈东西长块状。有傅、秦、刘、赵、晁、申、
朱、张等8姓,傅姓居多。
傅庄傅氏后裔分迁傅集;万历间(1573-16),由傅集析此,因开设店铺而得名。
葛提岔
位于曹县城南20.4公里,朱洪庙镇政府东北2.3公里,杨河东侧,太行堤南270米。村东西350米,南北200米,有东西街3条,南北街1条,聚落呈东西长块状。全村有5姓,傅姓居多。
明中期,葛氏迁居曹县城南,依大堤岔口处建村,故名葛堤岔;1958年修水库移此,仍名。
孙瓦房
位于曹县城南21.2公里,朱洪庙镇政府东1.8公里,邵(庄)梁(堤头)公路南侧。村东西150米,南北40米,聚落呈东西长块状，有孙、朱2姓,孙姓为多。
明中叶,孙氏自曹县城西皇观寺孙庄迁居城南（阎店楼镇）三官庙,明末迁此,拟建瓦房,未果。为励后世,遂称斯名。
傅水楼
位于曹县城南20.4公里,朱洪庙镇政府东1.9公里。村东西600米,南北200米,有东西街4条,南北街1条,聚落呈东西长块状。有傅、王、秦等3姓,傅姓居多。
清初,傅庄傅氏后裔隐公于此建村并筑楼,子嗣攻读于楼上,故名傅书楼,后谐为今名。
王海
位于曹县城南20.2公里,朱洪庙镇政府东1.8公里。村东西300米,南北80米,有东西、南北主干街各1条,聚落呈东西长块状,全村4姓,王姓居多。
原为赵氏建村,名赵海。清康熙间(1662-17),王氏自曹县城南大唐庄迁入,后改称今名。
杨庄
位于曹县城南20.7公里,朱洪庙镇政府东1,8公里、杨河东侧,邵(庄)梁(堤头)公路北侧。村东西300米,南北80米,有东西、南北街各1条,聚落呈东西长块状。有杨、范2姓,杨姓为多。
据《杨氏家谱》载:明洪武间(1368-1398年),杨氏由山西洪洞迁至曹州南关,继迁曹邑东南二十五里杨庄。清初,十六世析此,用旧称。
周庄
位于曹县城南21.5公里,宋洪庙镇政府东2公里、杨河东侧,邵(庄)梁(堤头)公路南侧。村东西150米,南北88米;有东西街1条,南北街4条，聚落呈东西长块状。有姜、朱、张3姓,姜姓居多。
周氏建村,名周庄。明洪武间(1368—1398年),姜公讳书齐迁自山西洪洞,继有朱、张等姓迁入,村名未变。1958年因修水库移此,仍袭旧称。
段庄
位于曹县城南21.4公里,朱洪庙镇政府东2.7公里,邵(庄)梁(堤头)公路南侧。村东西400米,南北210米,有东西街1条,南北街2条,聚落呈东西长块
状。有姜、段、陈、丁、周、任6姓,姜姓居多。
据《段氏家谱》载;明洪武三年(1370年),段氏祖讳世隆由山西洪洞卢家村迁曹邑王吕集西段庄,又迁邑南段庄;清中期,族众析居于此,袭用原名。
虎落平阳被犬欺？
除夕，家家户户送虎迎兔!
贴好对联：虎振雄风留浩气；兔迎盛世启新程
刷屏突然看到，平阳，一杨姓"虎"，42岁，杀死六人，刑事命案，震惊!
看似弱势的人，竟然可以爆发出猛虎般的力量。
穷，住在破落的房子里，家父已死。
病，土地纠纷，上访无果，被送进精神病院。
猛，孤注一掷，主动离婚，劝妻儿远走。
一切安排妥当，
杨复"仇"，选在虎年根儿。
如果忍忍，到了兔年，能峰回路转吗？
用这么极端，残忍的方法解决纠纷问题，令人不寒而栗。
一介匹夫，血溅三尺!
不要欺负老实人，你让他没活路，逼急了，他会让你甚至包括你全家人的性命来补偿
有因必有果，有果必有因!
杀人偿命!这是毫无悬念了！
基层工作有没有问题？希望早日知道真相!
曹操杀了杨修之后，为了试探其父杨彪，就明知故问：“才几天不见，你怎么瘦成这样了？”杨彪担心如果说错话会招致灭族，他认真想了下，然后非常机智地回答了一句话，把曹操怼得哑口无言。
俗话说：“伴君如伴虎”，跟君王打交道的人虽可享受荣华富贵，但每日必须谨言慎行，一不小心说错话就会招来杀身之祸。
三国时期的杨修就是个典型例子。杨修是曹操手下的主簿，相当于今天的秘书。他本人聪明伶俐，博学多识，曾因为解开“黄绢幼妇,外孙齑臼”的字谜而令曹操惊叹不已。
但杨修虚荣心较重，锋芒毕露，时常借着高智商在人群里外放自己的小聪明，著名的“阔”字谜和“合”字谜故事就充分显现了杨修的这些特点。
可殊不知，曹操嫉妒心本来就强，看不惯比自己聪明的人，而且更不喜欢那些仗着自己聪明就到处显摆的自负自傲之人。
于是，不善于揣摩老板心态的杨修很快就成了曹操心头的隐患。
公元2，曹操带领大军攻打汉中，谁知刘备占据险要地势抗拒曹军，曹军根本打不下来。
前进不得就得撤军，但撤军又掉面子，会被别人讥笑，如此境地让曹操进退两难，在军帐里来回踱步了几个时辰。
手下夏侯惇进来询问今晚的军令，曹操大脑一片空白，该怎么回答好呢？
这时，他瞥见桌上放着的鸡肋，感慨万分，就随口回道：“鸡肋！鸡肋！”
武将夏侯惇得令后，管他懂不懂，往军队里传就行了。
跟随军队的主簿杨修听到后，立即吆喝身边的兵卒收拾东西，准备撤军。
夏侯惇一脸迷茫，就急问杨修为什么要收拾行李，杨修胸有成竹地回道：
“今天晚上的军令不是‘鸡肋’吗？只不过是曹大王没明说撤军罢了。鸡肋是什么东西，吃起来没有味道，扔掉它又怪可惜。现在我们作战，就像吃鸡肋一样，进军进不了，退军又怕人耻笑，一直耗在这地方没什么好处，还不如快点回去，免得到时候曹大王明摆说出来撤军，我们还得急急忙忙临时收拾。”
夏侯惇恍然大悟，也跟着杨修收拾起来。
曹操心里还在纠结，晚上也失眠了。心烦意乱的曹操干脆不睡了，拿起一个明晃晃的斧头，独自出去散步。
这时，他看到士兵都在东跑西窜地收拾东西，就急去问夏侯惇怎么回事，夏侯惇把杨修招了出来，杨修则信心满满地把之前的“鸡肋”言论复述了一遍。
谁知，曹操听后大怒，以乱军心之罪把杨修推出去当即斩了。
杨修被斩后，曹操心里还是有点害怕，毕竟杨修出身于名门，其父是太尉杨彪，其母是袁术之女，在朝廷里也是个一言九鼎之族，突然因为句话杀了杨修，曹操担心杨彪会搞幺蛾子。
于是，曹操亲自给杨彪写了封信。信的内容无非是为自己开脱：杨修这个人太放肆，多次违反军令，我好言好语地劝勉他，他还变本加厉，再这样下去，恐怕杨氏一族就被杨修给祸害了。
所以，杀杨修不是因为我曹操的个人私怨，而是为大家好。随后，曹操又以一连串的委婉之辞安慰杨彪，让他老人家别太往心里去。
杨彪收信后，悲痛之余也无可奈何，毕竟曹操在朝廷里一手遮天，不能因为这件事就把杨氏一族推上风口，况且靠这件事也好把此前与曹操的瓜葛给撇清。于是，他也给曹操回信致谢了。
曹操自己写信觉得还不够，又让自己的妻子卞氏给杨修母袁氏写信，内容也此前的信大同小异，用尽善言善语来抚慰袁氏，同时又送了大量礼品深表歉意。
致歉信送了，赔罪礼也送了，杨彪也回信了，曹操觉得杨氏一族也该冷静了，就找机会摆酒席请杨彪来。
但曹操就这么容易低人一等吗？显然不是，阅历丰厚的杨彪深知曹操是个以自我为中心的人，宁教他负天下人，休教天下人负他，且又生性多疑，曾夜里杀人。
所以，即便曹操有错在先，杨彪也不敢轻易妄为。
果然，曹操就是来试探他的。
刚进门，曹操见杨彪一脸憔悴，就堆起阴森森的笑容问道：“杨老兄，才几天不见，你怎么瘦成这样了？”
杨彪刚死了宝贝儿子，作为一个正常父亲，自然会寝食难安、形容枯槁，曹操这样明知故问，肯定有弦外之音。
杨彪沉了沉气，回道：“唉，丞相，有所不知，我深深惭愧自己没有金日磾那样杀死不孝子的先见之明，仍然像老牛爱抚小牛那样爱自己的蠢儿子。”
金日磾是何人？他是汉武帝时期的大臣，其儿子深受汉武帝喜爱，但也因恃宠而无所不为。
有一次，金日磾看到儿子正在调戏宫女，行为放荡，就怒从中来杀了儿子，随后又将杀子原因告诉汉武帝获得了皇上原谅。
杨彪借用金日磾的典故就是在向曹操表明态度：我儿子确实行为不当，你这么做，我是认可的。如此，杨彪就打消了曹操的疑心，给自己留了后路。
后句话则表示自己儿子死了，我作为父亲肯定会伤心，父子情深不是骗人的，如此也给了曹操无法反驳的一击。
因此，曹操听后虎躯一震，笑容逐渐凝固。不但愧疚之情油然升起，连找法子杀杨彪的计划也泡汤了。
姜还是老的辣，杨修因为几句话招来杀身之祸，而其父杨彪则谨言慎语，不但让曹操动不了自己性命，还让曹操产生愧疚之情，如此可见言语艺术的重要性。
1975年，一小孩挖出一虎型疙瘩，专家一看，惊呼:“老天！这是虎符，可以号令天下的，孩子你从那里捡的？”
在陕西省西安市南郊北沈家桥村，有一户杨姓人家，杨家有一个12岁的孩子，名叫杨东堃，这孩子很会体贴人，见母亲每日劳作很辛苦，就主动帮母亲去挖土。
杨东堃挥舞着锄头，挖到很卖力。忽然锄头磕着什么东西，发出一声刺耳的响声，他放下锄头，一扒拉泥土，发现一个像虎一样的疙瘩块被泥包着，杨东堃想扔掉它，但想到母亲有时也在攒破铜烂铁卖了换钱，于是就把这虎疙瘩顺手揣进兜里，准备回家就扔进破铁堆里。
母亲心痛孩子小，挖久了，会伤着自己，就叫他早点回家。
杨东堃献宝似的，把虎疙瘩给母亲看，告诉母亲:“妈，这是俺在地里挖的，不知是什么，给你拿去卖了换钱吧！”
母亲摸摸他的头说:“咱们东堃长大了，知道帮妈做事啦！不过这个泥太多，废品站不回收，要洗干净了，他们才要。”
杨东堃听了母亲的话，就跑回家，打了水，用牙刷把那虎疙瘩洗得干干净净，他发现虎上面还有文字，可是自己一个字也不认识。于是跑去问母亲怎么办？
母亲想了想，对孩子说:“孩子，你拿去村东头，问问老师，这上面的字写的是啥！”
杨东堃拿着虎疙瘩就跑到老师家里，老师反反复复看了好几遍，也没有认出老虎身上的铭文来，很显然它们不是现在的文字，而是古文，不过他敢确定这个东西不一般，最好拿去请专家看看。
这下子，可引起了杨东堃的好奇之心，于是他和母亲一起，在老师的陪同下，去到陕西博物馆。
专家接过虎疙瘩一看，惊呼出声:“老天！这是虎符，可以号令天下的，孩子你从哪里捡的？”
杨东堃老老实实回答:“我在俺家地里挖到的！”
专家激动的说:“那里一定还有其他宝物，我们一起去把它们挖掘出来，它们可是国宝呢！”
说完专家就把这一好消息报告博物馆领导和文物局。
文物局立马组织人，让杨东堃带到自己地里去，继续挖。果然如专家所料，那块地里，还陆续挖出金器，银器，还有很有文化特色的岩石制品，这些文物中属孩子挖出的虎疙瘩最名贵。
这虎疙瘩，是一只铜虎符，它的高度4.4厘米，厚度为0.7厘米，长度为9.5厘米，虎符内侧还有榫卯，方便和另侧对应，孩子挖到的是左边虎符，铜虎呈昂首挺胸行走的模样，尾巴蜷曲，显得很有力量，它是古时用来调兵遣将的信物。
虎符上还刻有铭文九行 40字:“兵甲之符，右在君，左在杜。凡兴士被甲，用兵五十人以上，必会君符，乃敢行之。燔燧之事，虽毋会符，行也。”
这些铭文的意思就是说，虎符是调兵遣将的信物，分为左右两块，右边一块给君王，左边一块给将军，当遇到要调50人以上的兵时，就要君王的右符和将军的左符相合，才能调动军队。
但有一种特殊情况:就是若遇烽火传递的紧急情况时，可以不用合符，就可以调动军队。
可见这虎符的使用规则还是很明确的，这块虎符上有“左在杜”三字，杜就代表杜县的范围，铭文是秦时的文字，就意味着这块虎符能调动秦时杜县的军队，目前为止，杜虎符是我们现存最早的一块虎符。
虎符也有掌心里的千军万马之称，在拥有此虎符的时代，可以说是最了不起的存在。
但是如今是新中国了，现在调兵早已经不用虎符了，所以它除了文化价值之外，也没有其他额外的价值。
但这东西对秦文化研究还是很有作用的，因此专家建议杨东堃把虎符交给国家，作为国宝珍藏起来。
杨东堃询问母亲后，点头答应了专家，虎符现珍藏于陕西历史博物馆藏。
杨东堃主动上交文物的行为，被得到了一封表扬信的嘉奖和50元钱。
拿着钱，杨东堃笑了，这下子，母亲可以轻松一下，不用那么辛苦了。
都说穷人的孩子早当家，为杨东堃点赞。#我在头条搞创作# #头条创作挑战赛#
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