昨天是母亲节，和女儿女婿去吃牛肉，走进店里，背景音乐一直播放着歌颂母爱的歌曲。有的歌曲很甜柔，有的很沉重。
吃饭期间，店里专门赠送一盘牛肉饺子和一只康乃馨，祝福母亲节快乐。
商店里也借着母亲节的由头搞促销。让母亲们在购物期间都能感受到浓浓的节日气氛。
只是，我们知道，还有许多母亲享受不了这些祝福的，比如像我的老母亲，一辈子难得逛超市，更不喜欢到餐厅就餐，满大街的火锅烧烤店海鲜店都赚不了她的钱。一辈子节俭养成的习惯，一辈子清苦的生活也让她的肠胃无法接受这些重口味的美味大餐，甚至海鲜、牛奶、牛羊肉、火锅烧烤等。
而且，他们不会用微信，不会用智能手机，看不到我们做儿女的在手机上，微信上的祝福。
不知有多少年迈的母亲，只会默默期待，默默关心儿女，默默忍受身上的病痛，小心翼翼地生活，她们不知道世界上还有这样专门为她们设立的节日。
母亲节是西方的节日，它的由来和起源，版本众多，说法不一。
比较统一的说法是，母亲节最早起源于古希腊，是为了纪念众神之母，但是，当时并没有形成气候。
后来，能够在世界范围大行其道的“母亲节”则来源于美国内战。内战起源的“母亲节”有两个版本。一个版本说，为了纪念在战争中牺牲的母亲们，安娜.贾维斯的母亲，在生活中不断倡议并推行母亲节活动。
另外一个版本则说，内战结束后，南北双方的矛盾、不满和怨气，短时间内，挥之不去。冲突时有发生。安娜.贾维斯的母亲，通过组织“母亲友谊日”活动，把南北双方的母亲们凝聚在一起，缓解彼此间的分歧及对立情绪。
母亲去世后，安娜.贾维斯继承了她的事业，也是为了纪念自己的母亲，凭借不懈的努力，她最终促成了这个节日。
安娜贾维斯的母亲并没有过这样的节日，而她促成这个节日也只是为了让自己子欲养而亲不待的遗憾得到满足。
不管是哪一个版本，我都愿意毫无理由地相信，安娜.贾维斯创设母亲节是为了纪念逝去的母亲，更是呼吁全社会的力量，通过母亲节的浸润，潜移默化的倡导和教化出一个和平、温暖、关爱的社会和家庭生态环境。
热衷的，希望每一天生活都有一份快乐，或者说借机蹭吃，因为所有的节日，无论洋节还是传统节日，最终落实到大饱口福上，虽然现在不缺吃喝，但有时候还是要有吃的由头，尤其是吃大餐。
拒绝的说，母亲不需要节日，因为过去没有节日，我们一样孝敬母亲，母亲一样为我们操劳。
当然，反对过这个节日的，还有可能是母亲，一贯节俭的母亲把任何节日享受都当成奢侈。有没有母亲节，又如何，他们对儿女也一如既往地奉献爱。
而孝顺的儿女，无论有没有母亲节，他们都会关爱母亲，孝敬母亲，不孝之子就算有母亲节，也只不过在微信上晒一晒对母亲的孝心，节日过了，依然对母亲不闻不问。
反对者认为，母亲节无非是商家促销的噱头。
支持者认为，生活应该有仪式感，而仪式感如何体现，那就是过节。
年轻人为什么对洋节趋之若鹜，其实，他们看中的就是洋节中的仪式感。这种仪式感能够让平淡的生活有一种特别的意义。
当然，中国传统节日也是有仪式感的，只是，如今，传统节日除了吃以外，没有什么仪式感了，甚至，有的节日的仪式感很难恢复，比如中国传统节日，春节的祭祀祖先这种仪式在一般家庭早就消失了，除了老年人在乎，其他的并不在乎。再说，如今许多人都随着父辈远离故土，到异地他乡生活，而故乡也有了巨大的变化，或者发展了，富裕了，或者更加破败成空壳村。
没有乡愁，没有乡情，传统节日的仪式感就无法安放。而对于从小生活在都市的人们来说，乡土气息的传统节日仪式感肯定不容易走进心灵，反而洋节的仪式感更容易被他们接受。
只是，年轻人并没有想到，或者想到了，但却不承认，如今的现实是，无论“母亲节”还是情人节，都成了把双刃剑，就像菜刀可以成为凶器，也可以成为制造美味一样。
当年轻人看到洋节的仪式感和浪漫感时，却不会关注到仪式感与浪漫感后面的金钱堆砌，在这沉甸甸的金钱堆积的背后，是商家赚得钵满盆满和无数家庭迅速缩水的钱包和往后数日不得不面对的困境。
不幸的是，今年的情人节和母亲节都是在新冠肺炎疫情的阴影之中。情人节因为正当疫情期间，由于疫情影响，商家几乎没有赚够钱，而母亲节却是疫情的尾声，商家不加大赚钱力度，简直对不起这个洋节啊。
只是，许多家庭为了这个母亲节，给母亲一份关爱，在经济收入不景气的情况下，还不得不勒紧裤腰带进行消费。甚至母亲节是否高消费成为衡量对母亲爱有多深的标志。
而且许多家庭为了母亲节中，送双方母亲的礼物厚薄而产生隔阂。因为盲目攀比让母子或者母女，婆媳之间产生误解。
当年，贾维斯奔走呼号是为了让“母亲节”成为和平、温暖和关爱的种子，代代相传。
她没想到的是“母亲节”的商业化之风却愈演愈烈，失去了原初的意义。这是她所不想看到的。
后来，当安娜.贾维斯，发现这个本意是纪念和关爱母亲的节日，逐渐沦为一个喧嚣浮华的“消费日”，成了某些利益团体变相掘金的工具时，她开始大力抵制母亲节的推行。
1948年，安娜·贾维斯因为采用过激行为，抗议母亲节商业化活动而遭到警察逮捕。也就这一年的11月，安娜·贾维斯去世，享年84岁。
只是，对于安娜贾维斯，有多少人读懂了，知道她为什么从提倡母亲节到反对母亲节？
只是，她提倡也好，反对也好，她已经离开这个世界了。而这个节日一直没有被取消，反而越来越红火，在世界范围越传越广。
如今，网络时代，母亲节成为人们表达甚至炫耀孝心的场地，哪怕平时对母亲不闻不问，但这一天可以尽情抒发对母亲的孝敬，可以晒一晒自己的母亲。
当然，就像母亲节中狂晒自己的孝心的人不一定就是对母亲真孝顺一样，在朋友圈里发母亲节的图片和祝福语的并不都是网络上孝子生活中的逆子。因此，我们没有必要动不动就怼在朋友圈里表达孝心的人们，说他们有时间发朋友圈，还不如平时多给母亲关爱。
就像没有必要反对母亲节一样，你可以不给母亲过母亲节，你的母亲可能不需要这个节日，但并不代表其他母亲也不需要这份特别的关爱。
只是不要让孝心成为攀比，被商业化绑架了。比如，为了母亲节，你给母亲送一个她不喜欢的，不适用的昂贵的礼物，但却舍不得花一点时间陪伴她，哪怕身在母亲旁，心却在手机上。
再比如，带母亲去吃大餐，结果满桌子都是你或者你儿女喜欢的，母亲面对满桌红红火火热热辣辣的菜肴无法下筷，干坐一旁看着儿孙大快朵颐，倒不如回家自己坐一桌，同样看着儿孙大快朵颐心里好受一些。
让每一个子女都有一个日子，可以心无旁骛地去关爱母亲，为母亲做些力所能及的事情，那怕就只是去全身心的陪伴和倾听母亲。也让每一个母亲，都可以有一个日子，放下劳碌，放下包袱，去心安理得的享受社会及儿女的关爱回报。
这样说来，这一天，你不如好好思考一下，你多久没有陪母亲聊天，在你们聊天时候，是不是总是心不在焉，是不是不耐烦：“知道了。”“你不懂。”“别啰嗦了”“我不是小孩了。”
当你在家吃母亲做的菜肴时，是不是嫌弃，是不是不断地说：“妈，馆子里怎么做的。”“妈，你几十年做菜没有长进呢？”
或者嘴里不说，但手里的筷子却蜻蜓点水，不再像小时候那样大快朵颐。
并不是反对母亲节那天消费，也不是反对在朋友圈里晒母亲，只是，母亲节，让我们多真正地关爱母亲，不要忽略她们。更不是节日当天关爱母亲，节日过后，对母亲依然如故不闻不问。
