校园年华将过，几经春夏秋冬。庚子年夏，云上之约。受疫情影响，届数百万毕业生无法到校参加毕业典礼，这也成为毕业生们心中的遗憾。今天，中国传媒大学采用了“云”上毕业典礼，定格最美毕业季。对于众多毕业生而言，形式可以不完整，但仪式在某种程度上是必要的。云端毕业承担了某种特殊的功能，成为凝聚人心与力量的一个契机。在疫情防控常态化阶段，仪式感如何实现？它又将给哪些行业带来发展机遇？
时光回到六个月前，当新年的钟声敲响之时，繁忙的路人停下匆忙的脚步，回首过往；归途的游子等待新年的钟声，畅享对未来的期盼。历年春晚的那一首《难忘今宵》，更是将新年的气氛引向高潮。看春晚，吃饺子已经成为中国人过新年的一个重要仪式。当时光回到六个月后的今天，毕业季如约而至。就像每年的春晚一般，毕业典礼成为了无数莘莘学子心中最美的仪式。行之有效的仪式感能直击人们的内心，契合人们的心灵。各类仪式活动不仅带给人们不同的生活体验，更用浓厚的仪式感展示出人们的美好愿望和心理感受，它为每一个普通的日子，标定其背后的精神内涵。
一、当代“仪式”——为什么需要仪式感
匆忙的社会生活，人们早已忘却生活的本真，功利与世俗，催促当代人以“快餐式”生活循环往复。正如朱光潜先生在《谈美》中所言：“许多人在这车如流水马如龙的世界过活，恰如在阿尔卑斯山谷中乘汽车兜风，匆匆忙忙的疾驰而过，无暇一回首留连风景，于是这丰富华丽的世界便成为一个了无生趣的囚牢”。中国向来是个很注重“仪式感”的国家，从商周时代的“乡饮酒礼”，到明清帝王于天坛祭祀天地，再到现代百姓春节庆典与节日狂欢，诸多传统节日和传统习俗，都是中国人注重仪式感的体现。
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（一）仪式感抒发文化价值观
中华文明历史悠久，灿烂辉煌。中华民族倡导礼仪道德，崇尚自然，以和为美，“礼仪之邦”的中国人向来注重“仪式感”。中华民族的文化价值观在某些极富仪式感的场合得以凝练，体现出鲜明的文化价值观。
中国古代“礼仪”源自古人的祭祀仪式，例如西周时期的礼乐制度，其“礼”起源于原始时代的社会习俗和祭祀仪式规范；商周时代有“乡饮酒礼”，沿袭氏族制习俗，在会食聚餐时，尊长敬老，合议军政，这一“礼仪”正是通过强而有力的仪式感强化了封建王朝的等级秩序；进入现代，仪式感承载着无尽的祝福，呈现出无穷的文化韵味，尤其是中国的传统节日，端午节赛龙舟挂艾草、中秋节赏月，既是一种传统文化的体现，也通过极富仪式感的活动展现中华民族的文化价值观。
（二）仪式感是对生活的一种尊重
村上春树说：“仪式是一件很重要的事。”通过某些极具仪式感的事情，可以明确表达我们对让他人的尊重、对事物的重视。无论是节日还是纪念日，其背后体现出一种仪式感，它给我们平淡的生活增添了些许色彩，让这一天有了独特的意义。
对大部分人而言，周而复始的工作令人心生乏味，乏味的生活更需要些许色彩得以升华。受疫情影响，南京邮电大学届研究生毕业典礼暨学位授予仪式，采取了线上线下相结合的方式进行，校长给机器人“拨穗”走红了网络，仪式中，拨穗效果之逼真，可谓兼具了 3D 观看和 VR 式互动体验，通过云连线10位将要毕业的研究生，借机器人帮他们完成学位授予仪式。参与“云毕业典礼”的毕业生如愿上完大学生涯的最后一课，从中感受到母校的温情，汲取养分和力量。
（三）仪式感凝聚希望与梦想
充满仪式的事物总能给人以心情澎湃，热血沸腾。它犹如生活的调味剂，让平庸的生活变得庄重，让匆忙的生活焕发温馨。愿望、目标在一次次仪式感的积淀中得以建立。事件因为有了仪式而显得珍贵，仪式就像记忆中的珍珠，历久弥新，难以忘却。仪式又可以铸成心灵的契约，生日的夜晚总会面对蜡烛默默的许愿，让平凡生活闪耀光芒，纵然隔了时光，也还记得仪式感带来的幸福与雀跃，回忆起曾经的心愿，迎来对未来的期盼。
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二、疫情下的“云端”仪式
疫情之下，线下活动受限。基于线下体验的传统仪式活动纷纷寻求新的表现途径，亲朋好友相聚“线上”，开启了“云端”模式。
（一）“云平台”构建线上仪式基础
疫情之下，线下互动难以实现，距离感成为了仪式感难以实现的一大阻碍。但在数字时代，“云平台”为远距离人群提供了“近距离”接触的可能，打破时间与空间界限的“云平台”为疫情下仪式的呈现奠定了现实基础。
中国传媒大学云毕业典礼现场图
“云端相聚”为疫情下的诸多行业带来了发展便利，也为群众居家隔离的生活增添了些许色彩。线上办公、线上教育、线上娱乐成为了上半年的大众生活主流。丰富多元的“云平台”给予大众以别样的生活方式，也形成了疫情下仪式感得以实现的现实基础。线上会议作为疫情期间线上办公的一种重要工作方式，为了凸显线上会议的仪式感，诸多企业选择借助虚拟现实技术，把传统线下会议室的各项功能有机融合在线上虚拟现实三维空间里，创新性的构建了一个远程虚拟现实会议室，让会议便捷高效智能的同时更具会议现场仪式感。
（二）“云互动”增强仪式参与
仪式感有效表达的另一大要素便是受众的参与和互动。仪式的现代价值实质上是一种带着宗教色彩的“知行合一”。如果我们要深刻领悟到某些抽象观念，就像“珍惜光阴”、“表达情感”……虔诚投入、身体力行总是必不可少。康德曾言，“如果一个人将自己仅仅作为满足动物本性的一种工具，那么他就放弃了自己的人格。”即成为“异化的人”，面对这一窘境，参与与互动成为了大众融入生活、体验生活，摆脱“异化的人”的重要要素。
中国传媒大学“云端返校”
在疫情之下，线上“云互动”强化了身处异地的大众参与力度，无论是腾讯会议的互动手势，亦或是网络视频的弹幕直播，均以其独特的方式吸引着大众的参与。例如，中国传媒大学动画学院采用云端毕业典礼，借助动画游戏，毕业生以游戏人物的形式参与其中，实现“云端重返校园”，强化毕业仪式感。
（三）“云狂欢”渲染仪式氛围
好的仪式需要在特定的空间以及特定的时间内，借助周围场景的感染力使得人们的内心通过仪式活动受到感染熏陶。氛围是条件，是客观的催化剂，多维渲染氛围是仪式感浸润的推动力。
4月华为在武汉新品发布会现场的虚拟观众 图片来源于网络
疫情之下，线下行业发展受到极大限制，遗失的仪式感正力求以另一种方式得以体现。线上发布会、线上毕业典礼、线上聚餐等给大众以别开生面的享受。马云邀请援鄂医疗队实现线上“云火锅”相聚，为援鄂医疗队员吹响了胜利的号角。作为我国科技巨头的华为，在疫情下其发布会现场也通过线上狂欢的形式得以展现。在华为4月的武汉发布会现场，通过VR虚拟观众的形式给观众以热闹的氛围，虚拟与现实交织，掌声与欢呼相融，即使是线上虚拟也为观众营造出不输线下发布的会应有的仪式感。
三、“云端”仪式下哪些行业或可迎来新蓝海？
当前，这种“云端”模式的持续时长仍需看世界疫情何时能够真正得到控制。仪式感作为人们精神内核自我实现的重要形式，人们对其的追究并不会因为疫情而降低。而人们对仪式感的执着追求或可催生产业发展新蓝海或新机遇，以更先进的科学技术、更丰富的内容形式弥补人们因疫情缺失的仪式感。
（一）数字虚拟场馆弥合线下制约
基于互联网的发展，部分传统产业发展理念将被颠覆。为满足疫情下大众足不出户想要满足仪式感的多元化生活方式，虚拟产业或将扮演重要角色。
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与线下场馆相比，虚拟场馆在疫情期间为大众提供了更多的便利，为大众带来了“身临其境”之感。一方面，虚拟会议室、虚拟教室、虚拟图书馆及虚拟实验室等可全天候为大众开放，不仅从一定程度上解决了教育资源的重新配置，也极大的满足了大众在疫情期间的求知受教需求。另一方面，线上虚拟场馆的构建，赋予了大众与线下仪式感的获得所需要的同等化空间，带来的却是与线下仪式感所不同的心理感受。
（二）“云端+”加速传统业态数字化发展
文化产品与服务的供给在疫情期间较好的实现了应有的职能。面对大众的文化需求，“云上之旅”拓展了大众仪式感的表现形式，“云上打卡”“云端到此一游”丰富了线上仪式感的表现力。疫情之下，国内有些景点就举办过“云游故宫”“云赏樱花”“云看日出”等活动，随着VR技术的应用，虚拟旅游可以植入更多的场景和体验。根据一家主打VR旅行产品公司Ascape的统计，今年1、2月份VR旅游应用下载数量同比增长了60%和100%。“文化+”针对受众仪式感的需求借助数字技术乘势而上，迎来发展新活力。
在辽宁大连，各博物馆利用数字资源推出网上展览，用VR、动画等提供虚拟展厅观展服务。VR看旅顺博物馆主馆，既能空中看博物馆全景，还能逛遍各大展厅，珍品文物仿佛就在身边；VR空中看旅顺日俄监狱旧址博物馆，飘洒的黄色落叶，是冬日里一抹独特的风景。
极具仪式感的线上体验契合了当下数字时代的发展潮流，文化产业的数字化发展以数字游戏、虚拟旅行等展现出非凡的生机。线上虚拟体验不仅能弥补线下活动受限所缺失的仪式感，更使得产业发展迎来光明前景，未来以体验为导向的产业发展将大有可为。
文章来源：
[1]何勇.“云毕业典礼”照样有仪式感[N]. 长春日报,-05-26(007).
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[3]马立明.仪式塑造、多重主体与特色言说——媒体新年献词观察[J].青年记者,(03):23-24.
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[5]简书.仪式感，让生活成为生活 [EB/OL]. -01-17.
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