大家好，给大家推荐杭州悠久景点。到杭州旅游，不能不去西湖，更不能不去灵隐。国庆，灵隐景区三十二景中的“白乐人家”“天竺香市”“法云古村”“钱源探古”“经台梦榭”“天香月桂”“永清竹浪”“枫木霜红”8个新景点整治完成，全新亮相，人气很旺。
这8个新景点均为古地名，现探源如下：白乐人家：位于灵隐寺东侧，灵隐路西端，北高峰南麓，是一个拥有200余户人家的茶村，因村口有白乐桥。村以桥名。相传，唐长庆年间，白居易守杭时，曾于桥北石莲亭登山观景，后人为纪念他，以他的字“乐天”取名白乐桥。《灵隐寺志》卷二：“北涧北合水架坞，西流通白乐桥。”清光绪三十年(1904)八月重建。天竺香市：飞来峰南面的山称天竺山，山上有上天竺、中天竺、下天竺三个古寺，香火鼎盛。据清《西湖志》载：“方春时，乡民扶老携幼，焚香顶礼……以祝丰年。香车宝马，络绎于道。更有自远方负担而至者。三寺相去里许，皆极宏丽，大士宝象，各有化身，不相沿袭，晨钟暮鼓，彼此间作，高僧徒侣，相聚焚修，真佛国也。”故有“天竺香书”之称，清代列为“西湖十八景”之一。
法云古村：地处灵隐寺和上天竺的山谷间，是一个聚居百余户的茶村，村以法云弄得名，原名法安院弄。《灵隐寺志》卷二：“法安院弄，今名法安弄。”又因法云弄是灵隐寺经枫树岭、中印峰直至上天竺的通道。清康熙题灵隐寺匾为“云林禅寺”，上天竺于清乾隆年间又改名为法喜寺。因此法安弄以灵隐上天竺两寺首字组合改称法云弄。 钱源探古：流入西湖最大的溪流是金沙港，其上游最大的水源是北涧和南涧，在灵隐寺东侧合涧桥汇合后称钱源，因西湖古称钱塘湖，钱源之名由此而来。宋《咸淳临安志》卷八：“灵山之阴，北涧之阳，即灵隐寺；灵山之南，南涧之阳，即天竺寺，二涧流水号钱源。”北宋郭祥正《西湖百咏·钱源》:“至宝岂无源，源深人姓钱。直须朝海去，余派保千年。”与作者祖先有关。钱源，又称灵隐浦，涧宽水深，南宋时，西湖舟揖可直达于此。
经台梦榭：“榭”，误也。实为谢，谢灵运也。他是南朝宋著名山水诗人，生于公元385年，卒于公元433年，会稽人，谢玄之孙，袭封康乐公，至宋降爵为侯，曾作永嘉太守。相传谢灵运幼时曾寄居灵馨寺主持杜明禅师处，灵鹜寺位于飞来峰东麓，今已废。相传杜明夜梦东南有贤人相访，翌日，灵运至，遂建梦谢亭，因灵运小名客儿，故又称客儿亭、梦儿亭。白居易《余杭形胜》诗中“梦儿亭古传名谢”之句，即指此。他自幼十分聪慧，当时，《涅架经》只有北本，没有南本，他闲居灵鸳寺无事，就在这石台上翻译了《涅架经》37卷，这石台就称翻经台。现在此翻经台上还有琳琅满目的历代摩崖刻石。
天香月桂：月桂，峰名。位于莲花峰之南，据《西湖游览志》载：“唐天圣中，秋月甚朗，降灵实于兹山，状若珠现，璀璨夺目，有异人识之，因曰：‘此月中桂也。’遂以名峰。”而天圣是北宋仁宗赵祯之年号，作者显然有误记。不过月桂峰这一传说，唐代确已流传。唐诗人宋之问就有“桂子月中落，天香云外飘”之句，白居易在吟咏西湖的诗词中也曾反复提到这个故事“山寺月寻桂子”“天香桂子落纷纷”，等等。古时，月桂峰桂树很多，香气浓郁，山下还建有“月桂亭”供游人中秋月夜赏桂观月。永清竹影：永清坞，在棋盘山北麓，中天竺寺正南，坞内多竹，“永清竹浪”为中天竺十二景之一。诗僧契篙《中天竺十二景题咏·永清竹浪》:“琅歼清荫碧于水，有时掠地狂风起。窗前卷起伏如扬，莫惊林下化龙鲤。”
枫坞霜红：枫木坞在飞来峰与中印峰之间，《淳佑临安志》卷九：“枫木坞在中、下天竺之间，今为吴荣王坟，山多枫木，故有其名。”晚秋霜降以后，在夕阳余晖下，枫叶流丹.层林尽染，宛若满山云锦，如烁彩霞，比江南二月的春花还要火红艳丽。通过一片红色，使人们看到秋天和春天一样有生命力，看到秋天的山林呈现一派生机勃勃的景象。
