现今的徽州一般指安徽歙县。自宋朝宣和三年(公元11)设立徽州府(辖一府六县即歙县、黟县、休宁、婺源、绩溪、祁门)，至民国初废州设县，古徽州历宋、元、明、清四朝共791年。古徽州独特的人文地理形成了浓郁的"徽文化"。"徽学"、"敦煌学"、"藏学"并称为国学三大地方学科，安徽省名称的由来即是取自"安庆"和"徽州"两个地名。民国元年(19)废徽州设立歙县，1934年婺源县划归江西，1987年绩溪县划入宣城，如今的黄山市是由原徽州地区与屯溪市合并而成，所以，如今的黄山市与通称的徽州无论是历史上还是地理上都不是一个概念。有着浓厚历史积淀的徽州在地理上数次被人为割断，不能不说是徽州文化上一个难以平复的伤痛和遗憾 。
徽州是中国历史上的经济文化重地，“安徽”便是取安庆府之“安”、徽州府之“徽”作为省名。徽州，是一个地理概念，也是一个历史、文化、思想概念，在古代中国，徽州的思想家可能是最自觉地使自己的思想生活化、世俗化的。他们将那些本来属于上层社会的道德伦理原则，悄悄引入了民众的生活世界。在过去的时间里，徽州曾经的人、物和故事渐行渐远；而那些深藏于民间的历史文化记忆依旧栩栩如生……古徽州是徽商的发祥地，明清时期徽商称雄中国商界500多年，有“无徽不成镇”、“徽商遍天下”之说。以徽商、徽剧、徽菜、徽雕和新安理学、新安医学、新安画派、徽派篆刻、徽派建筑、徽派盆景等文化艺术形式共同构成的徽学，更是博大精深。徽州文化（简称徽文化，是安徽多元文化的重要组成部分）是一个极具地方特色的区域文化，其内容广博深邃，全息包容了中国封建社会后期民间经济、社会、生活与文化的基本内容，被誉为是中国封建社会后期的典型标本。学术界对其的研究，至少经历了大半个世纪，80年代以后更趋火热，逐渐成为一门相对独立的地方学"徽学"，与敦煌学和藏学一同被誉为走向世界的中国三大地方显学。
因此，如果您想在阳春三月欣赏油菜花海，无论是去江西婺源还是安徽歙县，文化上、地缘上都属于徽州之行。本文撷取了歙县的深渡、石潭、阳产、呈坎和新安江畔等几个地方，串联起一个赏花路线，向大家展示一个如唐朝诗人杨巨源诗作"诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。若待上林花似锦，出门俱是看花人"所描绘的迷人春色。徽州，简称"徽"，古称歙州、新安。徽州一府六县，即歙县、黟县、休宁、祁门、绩溪、婺源，府治在现歙县徽城，前四个县现属安徽省黄山市，绩溪县今属安徽省宣城市，婺源县今属江西省上饶市。
徽州是浙江省早期雏形浙江西道的一部分，也是1667年(康熙六年)江南省分治后安徽之"徽"的来源，"江南左"取安庆府、徽州府的首字，称为安徽省。深渡镇是黄山至千岛湖黄金旅游线上安徽境内重要的中转站，是个大码头，也是古徽州通往浙江的水上咽喉。这里风景秀丽，江面开阔，却又两岸奇峰高耸，青山绿水，让人流连忘返。镇上民宿众多、民风淳朴，随便一家民宿都会给人提供线路咨询、车辆服务和当地导游，尤其令人不能忘怀的是渡口边早市的毛豆腐，那叫一个正宗和美味。
