十九日，连战夫妇在福建漳州祭祖。
“连家的列祖列宗，爷爷啊，我终于回来了。”4月19日上午，中国国民党荣誉主席连战在福建漳州马崎村祭祖时深情地做出上述表示。到福建祭祖，既是他此次访问大陆的重要行程之一，也是为了完成祖父连横先生的遗愿。
连家人深受感动
从北京抵达福建后，连战与家人感受着乡亲们浓浓的情意。18日晚，他在出席晚宴时引用唐代诗人宋之问的名句“近乡情更怯，不敢问来人”，表达自己荣归故里后错综复杂的心境。
19日上午，“近乡情怯”的连战终于来到了祖籍地——马崎村。马崎村东距厦门市区近30公里，西距漳州市区10多公里，依山傍水，风景秀丽。据马崎连氏宗亲理事会会长连鸿举介绍，全村现有人口约1900人，其中“连”姓大约有1490人。连氏祖先原是山西省上党人，马崎的开基始祖连佛保于15世纪初来到土地肥沃的九龙江畔，以农耕捕鱼为生，繁衍至今已经23世。
去年四五月，连战跨越海峡开始“和平之旅”，马崎村就盼望着他能早日回故里寻根祭祖，还曾将一封邀请信转交到连战女儿连惠心手中。一年之后，连战果然回来了，故乡的连氏宗亲全都行动起来，整个马崎村高兴得像是放假一样。连战一行按照传统仪式进入祠堂后，首先是由连氏宗亲用红盘子端甜茶给台湾亲人，每人要象征性地喝一口；之后，祭祖仪式在民间乐队的伴奏下肃穆进行。
拜祭连氏宗祠后，连战发表简短讲话。他说，我们常说“人亲不如土亲”，过去一年来，我这是第三次到大陆，路过许多地方，受到大陆民众热烈欢迎，感到非常亲切。连家人也深受感动，连战长子连胜文说：“（连家祖先到台湾）300多年后，我们来到祖籍地，寻找祖先的步伐，我想这个事情本身就具有很大的象征意义。” 次子连胜武则透露，他曾根据照片，多次想像漳州老家的模样。
连战祖父与福建渊源深
福建除了是连战祖籍地外，还曾是连横先生工作过的地方，这也是连战在行程中多次提到他爷爷的原因。
1902年8月，连横先生赴闽参加经济特科乡试，据说因思想激进而落榜。他随后首度抵达厦门，并受英国牧师的聘请，出任其创办的《鹭江报》主笔。据厦门文史专家介绍，《鹭江报》发行最多时达4万多份，在全国各地和东南亚有32个代办处，是当时国内颇有影响的报纸。1903年底，连横辞职返回台湾。1905年春，他偕家眷再度来到厦门，和朋友共同创办《福建日日新闻》，报纸思想进步，为清政府所不容，不到一年即被迫关闭，连横也随之回到台湾。
厦门还是连横先生崇敬的郑成功的根据地，因此在厦门期间，他遍游郑成功遗迹，留下不少诗文。有朝一日回福建祖籍地祭祖，正是连横的遗愿。
台湾不少政要祖籍在福建
其实不光连战，台湾很多政要的祖籍地都在福建，而且不少已经回乡祭祖。新近编纂完成的陈水扁家族族谱，确认其家族开台始祖陈乌，来自福建省漳州诏安县。据记载，陈元光的第22代传人元隆公在明末曾当过江西布政使，后辞官回到诏安县隐居。元隆公的第九代孙进贤公在星斗溪畔建了一座方形土楼。1737年，进贤公第六代孙陈乌从星斗村到了台湾，传到陈水扁已是第九代。
此外，吕秀莲和民进党主席游锡堃祖籍都是福建漳州，李登辉的祖籍则在福建龙岩。根据李氏族谱记载，李氏的来台祖是崇文公，李登辉是崇文公的第19代孙。1991年元宵节，李登辉的侄儿李道雄率先回乡寻根谒祖，随后李登辉的堂弟李登泉、李重耀、李延耀等也纷纷回到祖籍地。他们或祭祖扫墓，或探亲观光，两岸乡亲往来十分密切。在楼下村李氏宗祠中，还曾挂有李登辉及其家人的照片。李登辉抛出“两国论”后，楼下村的乡亲们十分愤怒，痛斥他数典忘祖，给李氏宗亲抹黑。
吕秀莲的祖籍在漳州市南靖县。根据族谱记载，她是南靖县书洋镇吕厝龙泽楼吕氏第17代孙。1740年，南靖书洋吕氏的第十代孙吕惟良的第六个儿子偕妻子来到台湾，在台湾北部的桃园县埔子拓荒，经过200多年的繁衍，后裔已有六七千人。尽管吕秀莲不肯承认自己是中国人，但其兄长吕传胜却以身为中国人为荣，先后数次率团回大陆祭祖。
游锡堃和陈水扁的祖籍地相距不远，都在漳州诏安县。游氏祖先大约是在明朝末年从福建上杭县迁入诏安秀篆镇的。多年来，台湾宜兰游氏先后出资重修了秀篆祖地的盘石楼、东升楼、龙潭家庙等祖祠与一些祖墓。重修东升楼游氏家祠时，时任宜兰县长的游锡堃还出资1万元新台币（4元新台币约合1元人民币）。
令人困惑的是，这些人始终不肯堂堂正正地承认自己是中国人。陈水扁曾承认自己“祖籍在福建”，是客家人，其目的是想讨好岛内客家民众，借此捞取选票。但不管怎样，陈水扁和广大台湾同胞一样根在大陆，却是不争的事实。就像连战说的：“这块土地是我们大家的祖先一起走过的土地，这块土地是我们祖先辛苦耕耘过的土地。”▲本报特约记者 孟 甲
《环球时报》 ( -04-20 第10版 )
