一、当路莫栽荆棘树，他年免挂子孙衣。
语见（清）张玏《题所居》：“当路莫栽荆棘树，他年免挂子孙衣。”劝人们做事要长远考虑，不要给后代子孙留下隐患。
二、鹬蚌相持，渔人得利。城门失火，殃及池鱼。
前两句出自《战国策·燕策》。后两句出自《太平广记》。相传春秋战国时，宋国池仲鱼所居近城门，有一次城门起火，延及其家，仲鱼烧死。另一说，见周煇《清波杂志》卷下：“宋城门失火，为了取池水灌救，池中汲乾，鱼皆枯死。”“城门失火，殃及池鱼”，比喻无端受到牵连而遭遇祸害。
三、天灾不时有，谁家挂得免字牌。
语见《西游记》第十回：“李定道：‘天有不测风云，人有暂时祸福。’你这么就保得无事？”
四、用人不宜刻，刻则思效者去；交友不宜滥，滥则贡谀者来。
语见《菜根谭·风操》：“用人不宜刻，刻则效劳者去，交友不宜滥，滥则贡谀者来。”刻：刻薄寡恩。谀：谄媚。
五、财是怨府，贪为祸胎。
怨府：怨恨集中的所在。《史记·赵世家》：“毋为祸梯。”祸胎：祸害的苗头。（汉）枚乘《谏吴王书》：“福生有基，祸生有胎。”两句话意思是：钱财是，怨恨产生的所在，贪欲是祸害的根源。
六、乐不可极，乐极生哀；欲不可纵，纵欲成灾。
语见（唐）吴兢《贞观政要·刑法》：“乐不可极，极乐生衰，欲不可纵，纵欲成灾。”说行乐不可过分，要不然到了极点就会转而发生悲哀。情欲不可放纵，否则结果必会招致灾祸。
七、求人须求大丈夫，济人须济急时无。
语见《清平山堂话本·杨温拦路虎》：“才人有诗说得好，求人须求大丈夫，济人须济急时无。”说求人就要求那些气魄宏大、乐于助人的人；救济人要在别人最需要的时候。
八、酒中不语真君子，财上分明大丈夫。
前句见（清）王有光《吴下谚联》卷四：“酒中不语真君子。”说喝酒时不乱说话是有真修养的人。后句见（元）石君宝《秋胡戏妻》三折：“你个富家郎惯使珍珠，倚仗着囊中有钞多声势。岂不闻‘财上分明大丈夫’，不由咱生嗔怒。”说钱财上能做到光明磊落，才称得大丈夫。
九、先达笑弹冠，休向侯门轻束带；相知犹按剑，莫从世路暗投珠。
先达：指德高望重的前辈。弹冠：去帽上尘，喻将要做官。侯门：权势之家。束带：整饰衣冠，束紧衣带。按剑：犹抚剑。王维《酌酒与裴迪》诗：“白首相知犹按剑，朱门先达笑弹冠。”这四句见《菜根谭·明智》：“先达笑弹冠，休问侯门摇曳裾；相知犹按剑，莫从世路暗投珠。”又，李白《留别贾舍人至》诗：“远客谢主人，明珠难暗投。”明珠暗投，比喻怀才不遇。
十、花逞春光，一番雨一番风，催归尘土；竹坚雅操，几朝霜几朝雪，傲就琅。
语见《菜根谭·逸兴》：“花逞春光，一番风一番雨，催归尘土；竹坚雅操，几朝霜几朝雪，傲就琅。”雅操：高雅的情操。琅：像珠玉的美石。
