一、中国式争论：争论什么不重要，对错也不重要，争论本身才重要！
80后这批人，大都有过叛逆的青春期。
叛逆这个词，是父母强加到子女身上的，是不是叛逆，真不太好说，父母和子女的角度不一样，结论自然就不一样。
我17岁的时候的一件小事至今难忘，那是我大姨家串亲戚，碰巧大姨和表妹因为洗衣服的事情在争吵。彼时表妹已经出去打工有一年时间。争吵的原因很简单，洗衣服的顺序到底是先放洗衣服还是先放衣服。我大姨数十年的经验就是先放衣服再放洗衣粉，表妹在外面打工看到的是先放洗衣粉再放衣服。
在我这个直男看来，洗衣服先放和后放洗衣粉根本没什么区别，争论没有任何意义。
多年后我才反应过来，争论洗衣粉先放和后放本身与科学无关，与对错无关，甚至和争论洗衣粉这件事也没关系，争论的意义在于争论本身:子女已经开始对父母提出反对意见了。
二、中国式父子关系：虽然不至于三纲五常，听家长的话是父母对子女潜在的要求！
叛逆期绝对不是个例，甚至是每个农村的青少年都要经历的心理成长阶段。
小的时候，父母绝对就是天，无所不能，什么都是对的，子女自然对父母也是“言听计从”。对于儿童时期而言，父亲简直就是全天下最英雄的人。
更为关键的是，这种潜在的默契，父母已经认为是理所当然：好孩子标准就是听父母的话。
毕竟社会在进步，那些“君为臣纲,君不正,臣投他国;国为民纲,国不正,民起攻之;父为子纲,父不慈,子奔他乡;子为父望,子不正,大义灭亲;夫为妻纲,夫不正,妻可改嫁;妻为夫助,妻不贤,夫则休之”目前已经没有什么市场了，但是家长和子女的关系依然是：家长期望替孩子全权做主，希望孩子对子女言听计从。
家长对子女最不能忍受的是：子女竟然顶撞父母，这在农村可是要被家家户户笑掉大牙的事情。
在父母眼里，子女并不是独立的个体，更像是家长的附属品。
三、所有的青春叛逆，都是子女从父母那里争夺认同感的成人礼！
过了那个年龄段再反思，青春叛逆其实并不是坏事情，相反我认为是好事情。
所有的青春叛逆基本都有一个共性：子女要证明父母不全对，子女希望得到父母的认同，并期望从父母那里拿回本属于自己的独立权。
所有叛逆期家长和孩子的矛盾都可以归纳为：父母认为孩子必须按自己说的做，但孩子认为我凭什么要完全按照你说的做。
之所以我认为是好事情，是因为叛逆期是孩子脱离父母的“说教指点”并独立思考的开始，也是孩子心理上脱离父母影响形成自我认同感的起点。
这个叛逆期，就是孩子心理上的成人礼，是子女对父母这些年错误的教育理念的一次绝地反击，孩子希望从父母那里拿回原本属于自己的认同感。
