俗话说“一言可以兴国，一言可以毁身”，说话是一门艺术，是一门关于人生的艺术，也是关于生活中的艺术。一个人在别人世界中的所有映射，都是通过语言达成的，因此古往今来的哲人，对于说话都是抱着一种谨慎苛求的态度。
不适合的话，绝对不轻易的开口，不能说的话，绝对是烂在肚子中。说话是世界上最简单的事情，但凡是口舌正常的人，都能够随时的开口阔谈，但是说话又是最难的一件事，因为语言的背后是自己的思想，语言的前面是自己的观念。
我们完全可以通过一个人的说话，将这个人看的是灵通剔透，因此说话绝对不能够不假思索，轻易的开口会给自己带来很多的麻烦，会让自己人生中的福气被随意驱赶。所以说，对于说话这么艺术，我们要知道有什么样的话是人生的“雷区”，今天我们就来了解一下，不能够轻易说出的三种话。
一、责任之言
说话艺术中最大的雷区，就是轻易地对别人进行批评，这是最愚蠢的说话方式。世界上没有完美的人，正是如此，每个人的身上都会有或多或少的缺点，在人际交往中，只有明白了这个道理，才不会对别人动辄指责，否则的话，这个世界上就没有不受指责的人了。当想要对别人进行批评的时候，一定要先冷静下来，自问一下这样的过错是别人有意为之还是无意为之，如果是无意为之的过错，那么就要做到体谅别人，毕竟谁能保证在生活中不出错呢？
但是倘若是对有意为之的过错，也要做到“以责任之心责己，以恕己之心恕人‘，别人的过错是不是自己也会做，那么当自己出错的时候，是不是自己也会像自责别人一样进行自责呢？只有如此谨慎的管理自己的言行，才能够保证自己不会引起别人的厌恶。在生活中并不是一定要做个圆滑世故的人，不是不能够指出别人的错误，而是不要小题大做。
明朝嘉靖时，有一个叫做李乐的御史，御史的责任就是替皇帝监察百官的行为，因此很多官员都害怕有什么短处落在御史的手中。有一次太妃去世，按照祖制，朝廷官员这个时候是不能够吃肉的，但李乐无意中碰到一个官员在街上卖肉，官员觉得李乐一定会上奏弹劾，可是过了几天后，皇帝却没有任何的责备，后来官员见到李乐，对他表示感谢。
李乐说：“本来已经写好了弹劾，但是听说你是为了母亲七十大寿而违制，我设身处地想了想，要是我的母亲在世，她此时过寿，我也会做同样的事情”。正是李乐能够“察人之难”，让他在明朝有了“御史君子”的名号。
二、自夸之言
俗话说：“处世不邀功，无过便是功”，一个人在生活中，一定不能够过多的彰显自己，对于自己的功劳，要能够坦然处之，绝对不能够在言语上过多的炫耀。三国时，谋士许攸在曹操手下建立了很多的功勋，倘若是能够谦恭为怀，那么何愁日后不能封侯为相。
但就是因为许攸太过自夸，逢人便要炫耀自己的功劳，对于顶头上司曹操更是出言不逊，这样长久以往，许攸的那些功劳在曹操眼中不但得不到感激，反而成了曹操的眼中刺，因此到最后曹操不顾自己的名声，执意杀掉许攸，曹操的忘恩负义虽然被后世所指责，可是许攸本身的自夸也是他下场悲催的最大因素。
三、争利之言
所谓的“一争两丑，一让两有”，就是说在生活中如果处处和别人争执，那么就算是得到了自己想要的东西，最后也会损失自己的名声，可是如果能够处处的谦让，就算是拱让出自己的利益，也能够落得周围人的人心。处处争利的人，是要被周围人所厌恶的，毕竟没有人愿意和自私自利的人交往。
清朝张廷玉，曾经用“万里长城今犹在，不见当年秦始皇”的家书告诫自己的家人不要和邻居争利，以至于后来被传为“佳话”。我们普通人在生活中，也要做到出口的话，要处处为别人所着想，不要千言万语只为了自己的一点“蝇头小利”。出口是利，最终只会失去人心，以至于人生丢失掉该有的福气，只有做到“言为他人想，舌推自己利”这样的说话艺术，才能够让人生越来越顺遂。
