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戴建业批判“开卷有益”是胡说八道 引人深思 多读书真的好吗?

时间:2018-10-03 22:05:48

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戴建业批判“开卷有益”是胡说八道 引人深思 多读书真的好吗?

前言:

“开卷有益”意思是读书总会有好处的,我想这个思想也激励了很多人读书。在这个浮躁的社会,能够静下心好好读一本书的人不多,就算是学历还不错的人,也不一定有读书的爱好了,“开卷有益”作为一句鼓励大家多读书的名句,一直在激励着大家,但是今天却有一个学术界的权威人士说,“开卷有益”是胡说八道,这究竟是怎么回事呢?

戴建业相比大家并不陌生,这位1956年出生于湖北的人,是一位博士生导师,也是一位网红导师,是一位专栏作家,是古代文学科学组长,是科学带头人,看了他的一系列头衔,我们不得不说,这是一个权威的教授啊,当“权威”和“权威”相撞,到底戴建业说的对不对呢?我们先来看一看戴教授是怎么说的。

戴教授首先引用了孟子的话:“尽信书,则不如无书”这句话来反驳,并阐释“开卷有益”这句话是胡说八道,没有认真被算清,解释“读书总比不读书好”“读书终归是没有坏处的”这种思想的坏处。

随后戴教授又论证了自己的观点,为什么“开卷有益”这句话不可靠,如果小时候看的都是一些很垃圾的书,里面不是谎言就是偏见又或者是仇恨,那么这些书籍便会先入为主,久而久之自己就被带偏了,并且这些书不正确的意志也会成为一个人的价值观,所以在戴教授的眼里,“开卷有益”是在胡说八道,如果看的是一些垃圾书籍,反而会害了读者。

最后两句言辞比较激烈,说:“不读书可能只是无知,读这些垃圾必定导致愚蠢”,“无知还可以补救,但是愚蠢却无药可医”。如果是戴老师的书迷读了这段话,可能不会有任何异议,但是我却觉得这言辞太过激烈了,自古对于“开卷有益”就有很大的争论,这是一个经历过辩证的话题。

宋太宗常说:“开卷有益,朕不以为劳”,宋太宗身为一国之君,就算是政务很忙,还是会看书,并且将看书作为人生的乐趣,并且认为看书,总会有所收获。

《三国志》里面说,读书百遍其义自见,这么看来读书依旧是好处多于坏处,而戴教授对“开卷有益”用到胡说八道这样的词语形容,我觉得尤为不妥,而后面也是谈看一本坏书会带来的不好的结果。我们不可否认一本不好的书籍能够让人三观变得不正,但是多看书和多看坏书时有差别的。

古人说到“博大精深”,博就是让我们广泛的阅读书籍,在这其中,我们会遇到好的,也会遇到不怎么好的,阅读是一个过程,我们看过形形色色的书籍之后,对这个社会对这个世界才会更加了解,看过好的书籍之后,才能更好的辨认什么是好的书籍,什么是劣质的书籍。

读书多的人才会知道,就算是一本好的书籍,其实里面的某个理念也不能尽信,知道的理念多了,有时候才会发现其实作者某些理念也存在表达不到位,或者对于某些事情,作者是存在偏向于某一方的。所以,开卷有益。

戴教授所说到大家形成的糊涂概念是现在的一种正常现象,很多人不注重阅读的质量,将开卷有益认为是“只要看了书就是好的”“看书总比不看好”这些概念是糊涂的。也确实应该看清楚。

但是,如果阅读的量足够大,好书和坏书大家会分得更清楚,好的书籍读起来让人神清气爽,能够从里面学到东西,一本不好的书籍,读者也会索然无味,小说可以说是如今年轻人最喜欢的书籍之一了,在很多家长眼中,他们是不鼓励孩子看小说的,但是小说依旧有很多精品,像《霍乱时期的爱情》、《简爱》、《基督山伯爵》等,这些都是小说,并且是伟大的小说。在小时候可能看不懂,不能理解里面的内涵,但是年纪大了再看,会有不同的体验。

“尽信书,则不如无书”,说到底,尽信书的人还是因为读的书太少了,读书多的人,可以将观念相互印证,从而得到真实、合理、可信的答案。我们也是读过很多书之后才懂了“尽信书,则不如无书”这个道理,如果我们不读书,那么一定是连着个道理也无法体会,也不能理解了。

我们不能做书呆子,学到的知识运用起来,才有灵魂,在运用中也才能将知识真正地掌握。可是我们绝不可以不迈开腿,不去看书,这样只会将自己困住,有了反抗阅读的情绪,你离井底之蛙也不远了。

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