“你今年要是还是和我说回来不去相亲，那干脆你就死在外面别回来了！”
这是我从师父那听到同修张师兄教训他在上海工作的儿子原话，这位师兄虽然脾气火爆，但是日常一起跟随师父学习佛法的时候还是为人谦和，从来没见他红过脸，也没见他给谁说过什么狠话，没想到这次竟然把这么伤人的话说给他自己的亲儿子。
老张认为儿子是个孝顺也很优秀的人，和别人家的孩子一样努力学习顺利成长，毕业就留在上海，结果到了年底，“父母式催婚”导致了这场父子矛盾爆发，老张一度稳定的血压让他住了将近一个月的医院，眼看着自己的老伴儿从鬼门关走了一回，老张爱人更加坚定老两口的“逼婚”是刻不容缓且是顺应纲常的事情。
结果，儿子赌气准备过年不回家，而老张虽然出了院但整个人之前的那股精气神儿却没了！
为什么两代人不同的婚姻理念竟然造成这么大的鸿沟？
为什么自己的子女就这么不能体谅父母的苦心？
为什么自己的父母年年逼婚，这么不理解年轻人的苦衷？
“聚散皆是缘，离合总关情”，每到年底，就会出现各样的花式逼婚，父母催促自己的子女赶紧成家立业，借用不同的名由去相亲、见朋友，不断打听自己孩子周围人的资源，希望孩子能“慧眼”看到自己身边的姻缘。
难道这届年轻人就这么难带吗？
一边是父母花式逼婚、催相亲，另一方面是高房价、紧凑的生活节奏和佛系的婚姻观，难道姻缘不能用佛法破解吗？
一、为什么有的人会打光棍？
无论是子女还是父母，对姻缘的看法肯定都是美好的，但是立场不同，看到的层面就截然相反，父母认为子女对自己的终身大事不上心，活了这么久还不明白人生到底奋斗的意义；而子女这边一边是高婚姻成本，另一边是苦求不得的姻缘，导致两代人在这个关键问题上的进退两难的地步。
从佛法来讲，有的人姻缘不到，那是因果轮回的机缘还不成熟，父母费心费力的撮合男女双方见面，只是帮助子女形成了好的外缘，两人是否能够走到一起，双方的价值观是否一致还是要靠他们自己的内缘。
之所以有的人一直没法解决自己的姻缘问题，就是在他的生命因果中，属于自己的那份善缘还未到，静心等待即可。
二、不要强迫一个人的“姻缘因果”！
很多父母拜佛、求佛乃至学佛，都没有看透这一点，子女的姻缘多是靠他们自己的内缘到位了，好事就自然而来，这也就是我们常说的“子女的事情多由他们自己做主”。
当然也有很多父母看到了这一点，既然他们自己的姻缘靠他们自己，而作为父母只能帮助他们搭好这个“外缘”的台子，让他们自己把戏唱好就行了，所以就出现了在某个城市的“相亲角”很多父母着急的帮助子女相亲、见面，这本身没有什么错处，但是有些父母过于急迫的催促事情的发展，而导致双方的矛盾爆发，既然都是学佛的弟子，佛陀本人都不能随意改变一个人的因果，父母又何必着急改变这因果呢？
三、这样用佛法来解决子女的姻缘问题！
既然改变不了这因果，那父母与子女之间的矛盾是不是就不能解决了？
想要解决这样的矛盾，父母最大的努力就是帮助子女造一个好的外缘环境，在潜移默化中慢慢影响他们，切忌过激的言行逼催；而子女并非不能在自己的姻缘上做不了任何的精进努力，在一定条件下需要合适的机缘。
作为父母，帮助子女念佛，常拜大慈大悲观世音菩萨，以获得佛菩萨的佛光注照，用师父及大德的般若智慧改变自己对姻缘的看法。
想要化解父母与子女在姻缘上的矛盾最好办法就是陪伴，父母在借助与子女一起的时间借助佛法做善事，通过佛法的智慧来改变他们的认知观，大多数没有完美姻缘的人缺失自己的认知观，佛法正好能解决这个问题，通过亲近三宝来让他们明白父母的良苦用心，以及自己如何处理身边的关系，及时抓住自己人生的机缘。
所以，父母花式逼婚，子女选择逃避都不是解决矛盾的办法，最好的办法就是顺遂他们自己的因果，父母以佛法影响他们，他们通过亲近三宝多做功德来让自己的观念更加理解父母的苦心，改变自己为人处世的挂念，不断完善自己的性格，就能解决这样的矛盾，避免父子与母女之间的“刀兵相向”。
