俗语：淫字论事不论心，下句才是精华，蕴含着做人的智慧
在日常生活中，长辈们常常教导我们交朋友时对方是做什么的不重要，重要的是人品好，决不能有歪门邪念，心眼坏的人决不能结交。
本着坚决贯彻长辈教导的原则，凡是显露出一点儿思想不端正的人，小编我都坚决绝交，一来二去，一个朋友也没了。正当我思索着是不是自己交友方式出了问题的时候，老祖宗一句话提点了我——淫字论事不论心，论心世上无完人。
这句话的意思是说，要评价一个人是否淫邪，不要去看他平时是怎么想的，而是要看这个人日常生活中是如何做事的，即使一个人心中有邪恶的想法，但他能克制住自己，不在行动上上伤害别人，那就不算是淫邪的恶人。
毕竟人是有欲望的，如果仅凭借个人的想法去评价一个人话，那千百年来人世间找不出一个完人。
比如晚清时期的名臣曾国藩，他生性好色，一次和下属聚餐时看到下属的妻子容貌十分秀丽，心中便升起一股邪念。但他很快克制了下去。回到家后，曾国藩反思了自己好色的行为，狠狠地批判了自己，下决心戒除这个毛病，并把这一事件记录在日记中，时刻反思。
曾国藩的想法只是心中一个邪念，根本没有付诸于行动。若是仅凭此事就将这位重臣评价为人品低劣的话，实在是有失偏颇了，更没法解释他后来一举之力对抗朝廷，彻查腐败，赈济灾民的善举了。
再比如著名的国学大师季羡林先生，对待美色也是直言不讳。他曾经在日记中写道：说实话，看女人打篮球……是去看大腿。附中女同学大腿太黑，看了半场就走了。后来季羡林的日记出版，很多人劝他删除这些内容。季老先生却表示自己又不是圣人，就是要把自己真性情的一面暴露在光天化日之下。
男女之事是每个人都有的正常欲望，想一想并没有什么可怕的，只要他不依着自己的本能去行事，就没什么值得大惊小怪的。所以我们在看待一个人的时候，一定要看他做了什么，而不是他在想什么。
毕竟“心”这个东西论证起来太不靠谱了。别人心里在想什么，其他人是很难弄明白的，只能从他自己的嘴里讲出来。有的人善于伪装，可以口是心非，嘴上说着高尚的言语，背地里却做着作奸犯科的事。正所谓“满嘴仁义道德，一肚子男盗女娼”。
现代社会中，人们太习惯于论心不论迹了，只要你的目的有一点点可以质疑的地方，你的整个行为都会遭到否定。因为人们潜意识里觉得，一个人品可靠的人，将来做事情也会可靠；反之，一个人品很差的人，将来做事情也会不守信用，损人利己。这个假设从理论上来说是成立的，然而实际情况下，我们对别人人品的判断常常不准，所以根本不具备实用性。
看人太过论心，时间一长自己就会发现，这个世界上与自己三观相似的人实在是太少了。在一切的人际交往中，论心就是失去的开始，太过严苛的标准要求别人，自己却不一定能够做到。
作为一个普通人，我们都有自己的爱憎，很难做到真正意义上的君子。我们自己都不是完人，为什么要求朋友有高尚的道德？
所以判断一个人是否值得交往，就看这个人的行为是否存在主观故意，是否伤害了自己，或者伤害了别人，只要不是这些情况的，我们都可以试着去了解和接触。
