一片树叶落入水中，改变了水的味道，从此有了茶。茶，是人处在草木之间。茶，经历了水与火，生与死的历练，与我们相遇，茶的命运也是我们的命运。漫步于峨眉山间，昨夜的一场雨为整座山都披上了一层朦胧的面纱，清明雨柔而不刚，温而不冷，如果可以，我愿将他们比作世间万物离去时流的最后一次泪。落脚于一棵蜿蜒曲折的古树下，树上每一片树叶都饱含着雨露，树叶翠绿而不老，地皮遍布树干，这便是一棵老白茶树，白茶树本身寿命不长，却能生长得如此悠远，本身就是一个奇迹。信手拈来一片放入口中，入口干涩却有一股甘香留恋齿口。
在峨眉山上捧起一寸泥土，感受土地与手掌的温度，促使每一颗土粒与肌肤亲近相谐，泥土那深褐色的色彩如同生命般质朴。土粒之上却是一个新生命，如同婴儿般可爱可贵，那是一片不慎跌落于泥土的茶芽，嫩绿得如此可人。生命的本原就是这番可怜。起身抬头放眼望去，一片片的茶田延绵不断，波澜起伏，此时正是明前茶盛开与采摘的好时节，一片嫩绿的茶芽如同宝贝被碧绿的叶子呵护在其中，看得人心动。
虔诚地跪拜在峨眉神佛像前，看着一心向佛的僧侣前来朝拜。幼僧叩击古钟传出一阵阵浑重的钟声，轻敲木鱼发出方寸感极强的禅音，老僧点燃宁神的藏香，洒入几片清明春茶，沏以峨眉清泉水。茶叶沸水中沉沉浮浮几起几落，如同佛教中生命的轮回。佛说：由因世界，虚妄轮回。生命的开端与终结紧密相连，环环相扣，因而在佛教中有六道轮回，如同清明，生与死共存，悲和喜同在。每位入寺的僧人都会先捧起一杯茶饮尽，方开始一日的修行，他们将茶视为沟通天地的生命，茶味与禅的味道一样，他们眼中品茶同样是一种修行。
很快，茶的清香溢满了整个屋子，释放出一脉脉沁人心脾的幽香。趁着空隙，怀着一种慎重，小心翼翼地捧起一杯茶细细品尝。这来自森林的古树茶，山野之气强烈，初尝苦涩，却回甘迅猛，很快，唇齿间便是满满的甜香。茶，是人类面对自然的态度，也是面对内心的态度。茶，之所以风靡世界，是因为它是灵魂的饮品。茶叶历经磨难，一次死去，一次次重生，水的呼唤，帮助茶完成了最后一次涅盘，而这段不平凡的生命历程，在喝茶人端起茶杯那一刻，得以圆满，生命亦如此。
清明，在人们记忆中一个最深的定义就是扫墓。但我却觉得清明是应该细品那已经酝酿了很久的春的气息。于是，我踏上了去寻春之路。太阳终于禁不住诱惑，露出了一丝淡淡的阳光。一幅绝美的画面跃然于眼前。柳，当然是春天最具代表性的，仿佛是被翡翠所渲染，嫩的叫人不忍心去摘，近看，一片片叶子打着细卷儿，在金纱一般的阳光下懒散的伸着懒腰。微风吹来，飘在了水里，连湖水都被她弄痒了，笑出了酒窝最有韵味的非樱花莫属。走近樱花林，就像是进入了梦中的世界。
远看樱花仿佛一个穿着婚纱的新娘，那蝉翼似的白纱裙与淡粉色的脸颊简直无可挑剔，把春天的柔美展现的淋漓尽致。樱花虽小，但却香飘千里。地上，洒满了那些敢于同早春的寒冷抗衡的勇士，像一层粉色地毯，默默地，不禁感叹：“落红不是无情物，化作春泥更护花。好美的花，好可贵的精神。那些娇气的，则在这最美好的时节里尽情的享受阳光的曼妙，虽然娇小，却显得那样可爱，毫无一丝妖媚，一如我见过的水晶。那些害羞的花儿，则只是从缝隙里偷偷看着外面的美景，即使是这样，她们也很满足。樱花下，几个天真的孩童走过，洒下了一串银铃般的笑声。
