六世达赖仓央嘉措于公元1683正月十六出生于藏南门隅地区的乌坚林村，相传，在经过一系列的验证后，当时的当权者们认为他就是五世达赖的\转世灵童\,于是,他们说服了仓央嘉措的母亲,将他送入寺庙学习。
从此，仓央嘉措告别了他的家人，跟着几位僧人来到措那宗的寺院里居住。6岁时，有6位学问高深的僧人担任他的老师，自此，他开始了枯燥的学经生活。而因为当时的某些政治需要，这一切都在暗中进行，没有人知道。
我们无从得知仓央嘉措的母亲对于自己的儿子是\转世灵童\一事是欢喜还是惶恐，但我们可以想象，对于一个6岁的孩子来说，他从此将终日过着与世隔绝的日子，不能和同龄人一样到广袤的草原上策马扬鞭，不能和小朋友们一起嬉戏玩耍，每天面对的就是面无表情的师父们和永远读不完的经书……
这或许就是他苦难的开始，而这一切，却由不得她选择。所以，有人说：\对人生无常的体验，大概未有超过六世达赖仓央嘉措者!\仓央嘉措成长的时代，恰值西藏政治动荡不安之际，当时，内外各种矛盾接连不断的出现。1700年（藏历铁龙年),丹增达赖汗在西藏去世，其次子拉藏鲁白来至前藏，承袭了乃父职位。蒙古施主当中对此有赞同与反对的两种意见。另外，第巴对五世达赖喇嘛的圆寂进行了长期保密，这引起了清朝康熙帝的不满。在西藏内部，第巴的独断专行，长期\匿丧\,身穿袈裟而又公开蓄养\，主母\等行为，也招致哲蚌寺，色拉寺部分首脑产生不满情绪。
各种矛盾错综复杂，仓央嘉措感到\失望，学习也无益处\,遂变得懒散起来，且喜好游乐，放荡不羁。在很多人看来，活佛是一个舒适的王者，或是一个令人倾慕的才子，这种想法大错特错。在仓央嘉措短暂的一生中，他经历了所有人无法想象的光荣与屈辱，承载了世间俗人无法理解的圣洁与晦暗。他的身世，他的处境，他的困惑，都逼迫着他不断思考，就像一缕剪不断的麻线，紧紧压迫着他，让他无法呼吸。
他是一个孩子，他由一个民间最底层的孩子变成了一个万人敬仰的活佛。他的心，还停留在花花世界的诸多色彩中，而他的眼睛，却不得不只盯着色彩单一的佛像，周围的人都视他为活佛，仰望他，敬重他。望着无数敬仰的目光，他将自己的心事深深埋葬，不敢说，也不能说……他是孤独的，无论民众有多么爱他，都无法扭转他孤独的宿命。
