深邃而寂寞的布达拉宫囚禁了他的一生，这个出生于门隅山川的少年，像一朵莲花，清冷的绽放在布达拉宫，吟唱着千百年来经久不衰的情歌。
作为五世达赖的转世灵童，仓央嘉措没有向其他灵童一样，从小就进入布达拉宫接受万民朝拜，而是在门隅无忧无虑的生活了十五年后，才进入金碧辉煌的布达拉宫。
命运的安排让仓央嘉措在门隅感受辽阔的草地，和牛羊一起戏耍，看白云飘散，与清风共舞。与那些从小就在布达拉宫学习佛经的活佛来说，他是幸运的，作为一个浪漫的门巴族人，这十五年的生活让他释放了内心的热情奔放；但他也是不幸的，感受过世间美好的仓央嘉措，在布达拉宫每个寂寞孤独的夜晚都是煎熬。
十五岁的仓央嘉措没有想到，自己的一生注定在佛床上度过，面对自己心爱的姑娘，身为西藏最伟大的佛，却也无能为力。
十五岁之前的仓央嘉措，无论如何也写不出“世间安得双全法，不负如来不负卿”的诗句；在他生活的故乡，僧人可以拥有美妙的爱情，也许，他骨子里的浪漫因素与尊重爱情的门巴族人有着莫大的关系。
十五岁之后的仓央嘉措，在每个孤寂落寞的夜晚与佛床为伴，从此世间的情爱与他无关；他与心爱的姑娘从此陌路，平凡人的一生是他追也追不上时光。
他的一生注定是悲剧的一生，作为政治的牺牲品，他的一生都在桑结嘉措的统治下度过，白天，他是受万民朝拜的活佛；夜晚，他才能做回自己，一个浪漫的仓央嘉措，一个骨子里追寻爱情的仓央嘉措。
他在情歌里写到：“情人被人偷去了，我须求签问卜去罢。那天真烂漫的女子，使我梦不能寐。”如果他不是活佛，西藏便会少了很多传说，可是身为普通人的仓央嘉措又是否会写出“第一最好是不相见，如此便可不至相恋。第二最好是不相识，如此便可不用相思”的绝美诗句？
穷尽岁月亦不能读懂的仓央嘉措，用尽一生书写传说的活佛。
