说起五言诗，是我国诗歌体裁之一，是指每句五个字的诗体。五言诗在唐代诗歌中一直占据着很重要的地位，归根结底还是因为它灵活多变，而且节奏感很强，也更富有音乐之美。我国历史上著名的五言诗有很多，其中五言律诗、五言绝句更是五言诗的扩展，所以我们又称五言诗为五古。
唐朝是一个诗歌鼎盛的年代，我们熟知的大诗人、大才子在这个舞台上为我们上演了很多好戏。比如初唐的王勃，挥文泼墨写下了著名的《滕王阁序》，骆宾王一生穷困潦倒，在人生最后时刻，写出了撼动整个时代的《讨武则天檄文》，王维由于舞狮子一案，被发配外地，一晃就是十年，进京后又被排挤，一生蹉跎了岁月。
而在这之中，有一位大诗人，他是一名诗人，也是唐朝的宰相，他刚正不阿，敢于谏言，曾经还曾向唐玄宗预言安禄山狼子野心，但最后未被采纳，此人就是唐代的文学大家张九龄。
张九龄有着很高的政治嗅觉，也是一位历史名相，他的性格属于那种不徇私舞弊，选贤任能的那种，这样的性格自然会得罪很多小人。开元末期，唐玄宗开始沉醉美色，整天怠慢国家政事，这样一来，身旁自然围绕了很多小人，口蜜腹剑的李林甫就是其中之一。
在唐玄宗过生日那天，张九龄写了一部《千秋金镜录》，里面的内容是陈述了历史兴亡的教训，以此作为寿礼进献玄宗，玄宗看了当然很不乐意，再加上李林甫在旁煽风点火，张九龄终于被贬为荆州长史。被贬谪后，张九龄写下一首千古名作《感遇·其一》：
兰叶春葳蕤（wēi ruí），桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折？
【起】：诗中的开篇运用了整齐的偶句，上句写到了“兰叶”，下句写到了“桂花”，一个在春天，一个在秋季，春兰用葳蕤来形容，表现了茂盛缤纷之意，葳蕤这两个字，又写出了兰叶的生机勃勃，充满了青春活力。而下句中的桂，是秋天最美好的景色，桂花是嫩黄的，桂叶是深绿色的，如此一来更显得鲜艳。前两句点出了清雅高洁的特征，在起承转合中，为之起。
【承】：诗中的第三句和第四句，巧妙地总结了兰桂充满了活力而却荣光焕发，并不谄媚。春兰秋桂成为了美好季节里的代表，但是它们却不刻意逢迎美好，这里暗示了贤者孤芳自赏的品德。大诗人以兰桂自诩，流露出了隐者的清高。这两句是承，为后文由物写人做了很好的铺垫。
【转】：第五六两句诗人从“谁知”两个字开头，语句突然一转，引出了居住在山林之中的美人。“谁知”这两个字有着出乎意料的感觉，而下一句的“闻风坐相悦”，就好像是美人闻到了兰桂花香，突然间生出了爱慕之情。诗中上两句还是无人之感慨，第三句写出了人，这样的转折，让人赏心悦目。
【合】：最后两句诗人说“草木有本心，何求美人折”，不管是兰叶的葳蕤，还是桂花的皎洁，它们都像是君子一样洁身自好，这是他们的本性，不需要有人夸赞和赏识。从“何求美人折”这句来看，我们才知道诗人与世无争的情怀，成了全诗的合句。
纵观此诗，词意优雅温和，不卑不亢，不微不昂，以兰桂最后写人，表现的是大诗人超脱淡然和高雅深邃的襟怀，诗中处处充满着生活的哲理和智慧，细细品读后，整个心也跟着平静了下来。
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