子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”
孔子想搬到东方少数民族去住。有人说：“那地方偏僻闭塞，怎么好住呢？”孔子说：“君子到那里去，还有什么闭塞的呢？”
这里所说的“陋”并非简陋的意思，实际的意思是粗鄙，未经教化，文化落后，但是孔子却不介意，圣人就是有能力与信心去影响和改造野蛮人，让他们远离愚昧无知，扩大华夏文化圈，我们也感受到了孔子一颗淡定、从容的心，那种不受外界影响，超凡脱俗的气质像一股清流流淌在那混浊的地带。
说到这，大家想到了明朝的王阳明了吗？王阳明是被贬到了蛮夷之地，那里的人们连语言也不通，可是王阳明却用自己的知识在那里开设了学堂，与那里的人们相处得很愉快！他用自己的力量影响到了那一带的文化圈，这也就是大家所说的“君子所见略同吧！”自己有强大的气场与能力在并不乐观的环境中生存还能用自己的力量影响到身边的环境。这也就是“圣人”所为吧！
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜！”
孔子在河边说：“消逝的时光就像这河水一样啊，不分昼夜地流去。”
孔子留下的这句话被我们很多人当作了珍惜时间的格言，用来警醒自己，时光匆匆而且一去不复返。从这句话中我们还感受到了什么呢？笔者感受到了逝去的时间带着这河水奔向水想要去的方向，在这个过程中，时间和水都付出了努力，时间不停歇地走着，水也在尽自己最大的努力去往自己的理想之地，有的随波逐流，有的奋勇直上，最后到了哪里，取决与自己努力的方向和程度，再加上一点点小运气，水最后的宿命就决定了。是不是像极了我们的人生，最后走到了哪里靠自己的努力。
子曰：“君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”
孔子说:“君子谋求学道行道，不谋求衣食。耕田，也常要饿肚子；学习，可以得到俸禄。君子只担心道不能明，不能行，不担心自身的贫穷。”
孔子的这段话为很多人带来了心灵上的慰藉。当我们现在面对巨大的经济压力时，车贷、房贷压得我们喘不过气的时候，“君子忧道不忧贫”就是这一句话足可以让我们有信心面对自己现在并不富裕的生活，只要我们所从事的工作是正当的，能为人们带来便利，我们就一直努力下去，一切也将会随之拥有。
在中华传统文化的宝库中，毫不夸张地说《论语》是经典中的经典，它是孔子及弟子们言行最原始的记录，是孔子一生道德学问的总结，春秋战国以来的中华文明也从《论语》开始，中华文明光辉灿烂，《论语》占据着重要的地位，它也将永远熠熠生辉！
