白云黄鹤道人家，一琴一剑一杯茶；
羽衣常带烟霞色，不染红尘桃李花。
此情此景，是否恍若人间仙境呢？
不知道大家有没有这么一个体会，就是凡佛家寺庙或道家的道观所选之地，都是风水极佳的地方，登宝殿总会令人有身心畅悦之感。
照片中的地方不是桂林，而是道教圣地龙虎山。
龙虎山位于江西省鹰潭市西南20公里处。是典型的丹霞地貌，相传东汉永元初（公元89年），道家祖天师张道陵携弟子王长游淮至鄱阳又溯信汇而上，由双鹤引路，来到云锦山修道炼丹，“丹成而龙虎现，”所以原来的地方便改名为龙虎山。
正一观是中国道教鼻祖张道陵在1900年前结炉炼丹的地方。这里原名“云锦山”，其山雄踞如削，自然生成的山纹，恰似一帘云锦。山顶上，成年有万千野鱼鹰在此盘旋。
汉末晋初，第四代天师受父亲张鲁的嘱托，携印剑符箓自汉中回到龙虎山祖坛，建“天师草堂”祀祖天师于此。南唐保大八年（950）敕建天师庙，翰林学士陈乔撰《新建信州龙虎山张天师庙碑》。但早在唐天宝年间（公元742-755年），道士吴筠就曾有“道士身按鱼鬣衣，白日忽上青天飞。龙虎山中好明月，玉殿珠楼空翠微”的诗句，证明早在唐代已经有庙。
除了正一观，龙虎山最有名的应该是天师府。
龙虎山为道教正一道天师派之“祖庭”。自东汉末第四代天师张盛始，历代天师居于此地。世袭道统63代，沿守1800余年。他们均得到历代封建王朝的崇奉和册封，官至一品，位极人臣。形成中国文化史上传承世袭“南张北孔”二大世家。鼎盛 时期，建有道观八十余座，道院三十六座，道宫数个，是名副其实的“道都”。上清宫始建于东汉，是祖天师张道陵修道之所。至今保留完好的上清嗣汉天师府，占地三万多平方米，建筑恢宏，尚存的古建筑六千余平方米，保存有大量珍贵的道教历史文物。
天师府不仅是人们旅游观光的景点，也是道家内部传度和受箓的地方。
什么叫传度呢？
其实和佛家的皈依有点类似。
“传”是传承的意思，“度”是度化的意思，凡是有道教信仰的人，首先要有师承，由师父引进道门。经过传度后，即取得了由凡入圣的第一级阶梯，就有了师承、道名、字辈，也就是说，终生有了信仰的依靠。传度之后，经过若干年的修炼，积功累德，就能取得授箓的资格。
什么是受箓呢？
受箓简单是就是一种皈依的仪式。道家受箓，要先设坛，”法天地，敬祖宗“，然后要”明师承，归三宝“。然后要”发誓愿，受戒律“。
看完天师府，大上清宫也是一定要看的。大上清宫位于龙虎山景区上清镇东陲，左拥象山，门对泸溪，面云林，枕台石，是历代天师供祀神仙之所，故有“仙灵都会”、“百神受职之所”之称。
大上清宫有着和北京故宫一样的中轴线布局。据说有半个故宫那么大，是皇家级别的景观，所以还是很值得一去的。
看完大上清宫，再去上清古镇游览一番，感受一下民间古镇的风情。
赣派建筑还是很有特点的
总之，去龙虎山不仅可以跟随道家寻访仙境，感受道家文化，还可以领略到赣乡的美丽风光和风土人情，是非常不错的旅游目的地。
