勤俭 这个民族的传统美德不能丢！

勤奋节俭是中华民族的传统美德，是古代圣贤留给我们的治世箴言，正所谓“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”，小到个人、家庭，大到国家、社会，要想取得长久的稳定和发展，都需要牢记“勤俭节约”的优良传统。

一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。企业是团队成员的第 二个家，身为领导，更要在勤俭节约方面身体力行，做好榜样。

汉朝刘邦统一天下以后，为了使国家富裕起来，他先从“休养 生息”做起，提倡节俭，以使社会安 定、经济发展。中国人的经济思想哲学是“勤俭”，也就是要勤劳节省。而现代社会发展过于迅速，人们逐渐奢 侈起来，违背了勤俭二字，这是非常严重的问题。

时代的进步造就了极大的物质财富，勤俭节约的优良传统在奢靡腐 败的风气中逐渐消失，当前社会更多地是在上演超越现实、盲目攀比、斗富摆阔，一掷千金的畸形消费，

很多原本前途无量的企业也以自绝 后路的方式为这些挥霍买单。古人云，“兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙”，要想家业兴旺是很不容易的，但家业败落却十分容易。因此，我们要养成勤俭节约的习惯，把其当成做人做事的原则，这样才能稳固来之不易的家业。

勤”和“俭”向来不分家，勤俭就是勤奋节俭，我们总是习惯性地把这两个字组合在一起，意思是勤和俭不能分家。只勤奋，不节俭，存不下余粮；只节俭，不勤奋，坐吃山空。

“勤能补拙，俭能补贫”，二者相辅相成，缺一不可。相传很多年前，中原的伏牛山下住着一个叫吴成的农民，他虽然不是达官贵人，但是靠着勤俭节约，日子过得无忧无虑。

他临终的时候，把一块写着“勤俭”的匾额交给两个儿子，并且十分谨慎地叮嘱他们，要想一辈子不愁吃穿，就要严格遵照这两个字过日子。吴成去世之后，两个儿子开始分家，这块匾额也被锯成两半，老大拿了“勤”字，老二拿了“俭”字。

回到家后，两兄弟分别把字悬挂在正厅。分到“勤”字的老大十分勤劳，每天日出而作，日落而息，年年六畜兴旺，五谷丰登。

然而，他并不懂得节俭，过日子大手大脚，总是将新做的衣服穿两下就扔了，白面馒头吃两口就丢掉，很多年过去，家里依然一穷二白，没有什么积蓄。

老二拿到“俭”字，就忘记了“勤”字，整日里游手好闲，疏于劳作，虽然节衣缩食，然而每年存下的粮食并不多。到了大荒年份，两兄弟只好挨饿受冻地煎熬度日。

后来二人醒悟，将“勤”和“俭”两个字重新合并在一起，辛勤劳作之余还十分注重节俭，日子终于越过越好。

勤和俭就像两根水管，一根往池中注水，一根往外流水，我们在注重勤劳的同时注重节俭，就像极力开启注水的水管之后又尽力关紧流水的水管，这样池中的积水自然会越来越多。

凡事有度，过分的节俭不可取，勤俭节约固然是中华民族的传统美德，然而过分的节俭却是不可取的。很多时候，过度节俭会因小失大，造成不必要的损失，反而成了最 大的浪费。

小说《葛朗台》中的老葛朗台，生前处处算计，事事计较，临死的时候不掐灭灯油不愿意闭眼，这种过分的节俭是没有必要的，若只能如此节俭地过一生，那么生命也就没有什么美好可言了。

同时，不必要的勤俭还会造成 人性上的缺 陷，在企业中，过分的节俭容易激起下属的反叛心理，使之丧失工作动力和激 情，需要引起注意。

有新闻报道称，卫生间是老年人骨折的第 一高发地，就是因为老年人比较注重节俭，洗脸水想留着洗衣服然后再冲厕所，结果水渍弄得 到处都是，老年人眼神不好，容易被绊倒和滑倒。

也有一些生活节俭的老年人，喜欢捡子女淘汰的衣物和鞋子，有时候鞋码并不合适，上下楼梯的时候容易因为鞋不跟脚而扭伤脚踝。

另外，有调查显示，老年人常犯哮 喘的一大原因也和他们不舍得更换棉被等床上用品有关。更有甚者，一些比较节俭的老年人为了省电，看电视不开灯，结果患上青光眼；过期的药不舍得扔掉继续吃，险些致命；

小区老人凑钱买膏药轮流贴，引发过 敏；老两口共用一副老花镜，导致头晕、恶心等不 良反应……这些都告诉我们：过于节俭会因小失大，丢掉健康。

然而，抛开过度节俭导致的个人健康问题不谈，从大的层面来说，如果人人都不消费，社会又怎么能取得进步?如果人人都自给自足，物品的丰富性还拿什么来促 进?可见，片面强调节约，并不利于经济的发展。

总的来说，我们提倡勤奋，要在保障不损害身体健康的情况下勤奋，我们提倡节俭，要在不因小失大的基础上节俭，凡事从实际出发，不走极 端才是正确的思路。