按说是一次云南之行，但是当大巴车经过一个路牌时，四川凉山几个字一晃而过，这应该是云南和四川交界的地方吧，拍了几张泸沽湖照片想发朋友圈，来到如仙境般的泸沽湖畔当然要定个位置，证明到此一游，发现杨二车娜姆阿妈家，杨二车娜姆这个名字以前不熟悉，查了一下还蛮出名的，而且也是摩梭文化大使。于是欣然地选择这个定位。
在泸沽湖边，同行的一群人下了大巴车，说是要去坐猪槽船，大家好兴奋，可是有个妹子好想去厕所，这会儿这附近没有厕所呢，此处省略不知道几个字哈哈，后来她的衣服上沾满了植物的刺儿，像刺猬一样被大家笑半天，分了三个船同行，船在湖面，倒影在湖中，只能用一个字来形容，这个字是颜色的代表，那就是：蓝。用手伸进湖水中，感受船前行的力量，你想感受这里的一切，因为别处不会有。
在泸沽湖边还没玩儿够，就被带头的导游终止了，时间过的就是那么快，如果下一次再来，一定要自驾游，导游叫牦牛，他说大家都这么叫他，是摩梭人，刺猬妹子还在开心的捞着小石子就被同伴揪走了，牦牛带大家来参观摩梭人的家，告诉大家不要乱拍照，可能他不喜欢被拍照，是那种传统的很保守的人，于是大家小心翼翼地，也怀着尊重的心情来参观。
据说摩梭人的恋爱始于篝火晚会，互相喜欢的男女牵手跳舞的时候会用手指抠抠对方的手心，如果对方也有爱慕之意，就会回应的也抠对方三下，牦牛说，等下篝火晚会大家如果想留下来做摩梭人的女婿就试试吧，不过千万不要一直抠，不然人家要打你的，听了这个大家笑成一片。
在牦牛推荐的摩梭人老乡家里，他们准备了烤土鸡、土豆粘盐巴，还有自制的米酒，是不是和想象的美食有差距，但是这简单的烤制却见证了他们原始的味道，牦牛说，走婚的小伙子到姑娘家要偷偷的，拿一把刀，一块骨头，刀是用来爬楼的时候用的，骨头是喂给看家护院的汪星人，免得它不满而乱叫。
走婚族的习惯到现在还在摩梭人当中传延，到底为什么没有被现代文化所瓦解，这也是个未解之谜，母系氏族的文化成分，家族式的经济支撑模式可能都是原因，世代的思想不知道会不会被现代社会的规则所动摇。牦牛得意的脸上也写上了一些犹豫，他说他和他的孩子不是经常见面，白天他要在自己家劳动，养育姐姐家的孩子，只有周末才去看自己的孩子，这也是走婚的男女所面临的事实。
摩梭人的祖母屋里有对火的崇敬，他们认为火给予他们生存的希望，更有对生命的崇敬，无论人们的习俗有多么不同，人类本质里的属性是相同的。
这会儿，牦牛在给各位游客倒米酒，还唱起了一首充满民族风情的歌谣，还穿插了一些听不懂的民族语言，太阳出来，月亮出来......摘一朵月亮花送阿妹......
