从古至今，诗词歌赋用典是一大特色。这些典故或蕴含深刻的哲理，譬如庄周梦蝶；或带着动人的情感，譬如梁祝化蝶；或暗含作者的品格，譬如浪子回头……风格多样，内容广泛。
曲折动人的故事，浓缩成几个字，依旧扣人心扉，这就是典故的魅力。
今天，我们就来说说诗词中那些动人的典故之红叶题诗。
顾况《红叶题诗》
自古以来，后宫佳丽三千，都等着皇帝的垂帘，但幸运儿寥寥无几。大多数宫女，都只能一生独守空房。宫墙深深，锁住这些女子的大好年华，留给她们无尽的寂寞与悲哀。
唐朝时，上阳宫南临洛水，北连禁苑，地理位置极佳，风景更是美不胜收，连诗人王建都忍不住赞叹：
上阳花木不曾秋，洛水穿宫处处流。画阁红楼宫女笑，玉箫金管路人愁。
人们只见上阳宫中有无数年轻貌美的宫女，有花开不败，四季如春的园子，简直是人间仙境。宫女们三两成群地倚靠在宫殿栏杆旁有说有笑，她们离得那么近，似乎触手可及，她们却又那么远，仿佛是云端之上的仙女。可是，有谁看到这笑容背后的忧伤？
偌大的宫殿，高高的宫墙，不过是困住宫女们的金丝笼。她们也只是明媚的少女，也有情窦初开的时候，也向往着高墙外的自由生活。可是，她们出不来，只能想想而已。所幸，上阳宫中，有红叶树无数，有洛水穿宫而过。她们的幽情，有了出口。
相传，上阳宫的宫女们题诗红叶，就将自己的苦闷、寂寞、忧愁还有对自由的渴望统统写在红叶上，随着洛水漂流出宫。这种做法，就像放河灯一样，虽然心知无用，但好歹心有寄托，能让自己好受一点。
红叶寄情，在当时的上阳宫形成一股潮流。诗人顾况有感于宫女们的愁苦，曾作诗云：
花落深宫莺亦悲，上阳宫女断肠时。帝城不禁东流水，叶上题诗欲寄谁。
叶上题诗欲寄谁？宫女们最大的悲哀，就是一腔幽情无人诉，就连亲手放入流水的红叶，也只能任它载着自己的心随波飘荡而已。她们的希望，不知飘向了何方。
红叶题诗，本是带着伤感与忧愁的宫女故事，在无数诗篇中都有体现。如张孝祥《满江红》词：“红叶题诗谁与寄，青楼薄悻空遗迹。”赵长卿《小重山·残春》词：“人已远，红叶莫题诗。”
后来，因为一个宫女喜获良缘的故事，红叶题诗成为良缘巧合的代名词。
红叶传情
唐僖宗时的一个深秋，年轻的文人于祐踩着满地堆积的落叶，沿着洛水在宫墙底下漫步。走了半晌，他在御沟边停下脚步，呆呆望着浮在水面上的落叶，颇觉伤感。一片较大的红叶映入眼帘，叶上还有墨迹，于祐的注意力瞬间被吸引过去。
他俯身将红叶捞起来，见上面题有一首诗：
流水何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。
毋庸置疑，这是上阳宫中某位宫女所做。于祐看着娟娟清秀的字迹，遥想那位宫女执笔写下此诗的场景，不禁心驰神往。他将红叶揣入怀中带回家，日日端详，夜夜辗转反侧，脑海里都是宫墙内那位落寞伤怀女子的身影。
既然她用红叶传情，那自己也试试吧，或许，她能收到呢？
几日后，于祐也在红叶上题诗：
曾闻叶上题红怨，叶上题诗寄阿谁？
在御沟边踟蹰许久，他才恋恋不舍地把红叶放下去，又徘徊了半晌，才依依不舍地离去。
之后，在无尽的等待与幻想中，于祐没有得到回应，渐渐淡忘了此事。几年后，唐僖宗放出宫女三千，让她们回到民间自由婚配。于祐在朋友的介绍下，与重获自由的宫女韩翠苹结为夫妻，夫唱妇随，琴瑟和鸣。
良缘天定
一日，韩翠苹收拾书房，无意中发现了那片红叶，上面的诗，正是她亲手所写。震惊之余，她捧着红叶告诉于祐：“我也曾在御沟拾得一片题诗红叶，却不知道是何人所做。”
她把红叶取来给于祐一看，正是当初于祐写的那片。缘分就是这般妙不可言，让巧合中的巧合发生在他们身上，兜兜转转，他们遇上的，都是当初那个人。
夫妻两人热泪盈眶，相顾无言，任凭泪水肆虐。辗转十年光阴，陪在自己身边的，居然就是曾经心心念念的人。激动，高兴，喜悦，感动……太多的情绪涌上来，他们说不出话来。
韩翠苹抹干泪后，百感交集地写下：
一联佳句题流水，十载幽思满素怀。今日却成鸾凤友，方知红叶是良媒。
至此，故事圆满结局，红叶题诗也由悲情的宫女故事转为浪漫温馨的爱情佳话。这个故事有很多版本，但三叶草独爱这一版，因为这版故事最巧合，最能说明缘分妙不可言，也最浪漫。
爱情作为人类最甜蜜美好的一种情感，谁不希望获得美满结局呢？暗恋一个人那么多年，如果他也暗恋你，是不是缘分就刚刚好？对一个人一见钟情，在下一个转角就再次遇见他，是不是很幸福？
虽然，现实中的爱情要考虑柴米油盐酱醋茶的万般琐事，远远没有故事中的浪漫，但我们有追求美好的权利，不然偶像剧也不会那么受欢迎。同样，古人也有这样的权利。
这样美好圆满的故事，正是那些常年被困宫闱的女子们，对自己尝不到的爱情的向往。这样看来，红叶题诗还是带着几许悲情。
