李世民是谁？当然就是大唐王朝的那个赫赫有名的皇帝——唐太宗李世民啦。在这儿，我只想说说作为书法家的李世民。
历朝历代的皇帝中，文采风流、多才多艺的皇帝也颇不少，像在经、史、佛学、书法等方面都有深入研究和丰富著述的南朝梁武帝萧衍，像写得一手好诗词的南唐后主李煜，像痴迷于书画艺术并写得一手好字画得一手好画的宋徽宗皇帝赵佶，等等，就是其中的典型代表。
李世民属于文治武功都非常卓越的有为皇帝，他跟随父亲——高祖李渊南征北战，出生入死，立下赫赫战功，后来，他在坐上皇帝的宝座后，励精图治，从善如流，开创了历史上著名的“贞观之治”，同时，他也留下了不少政坛佳话。后世的司马光曾如此评说他：“太宗文武之才，高出前古。盖三代以还，中国之盛未之有也。”司马光的评价还是比较中肯的。
李世民当然是真心爱书法，不然他不会大力提倡书法艺术，置书学博士，以书取士；设弘文馆，专门培养书法人材。不然他不会想方设法搜罗王羲之等人的法书，也不会把那被誉为天下第一行书的兰亭序做为自己的陪葬品。李世民也堪称得上是王羲之的知己，王羲之的书法广为传播，王羲之本人被尊崇为书圣，王羲之在书法史上的“老大”地位，应该说和李世民的大力推崇也不无关系。他还亲自撰写了《晋书·王羲之传赞》，给予了充分的肯定。
当然，作为一代明君，李世民爱书法爱得比较理性、理智、清醒，没有像宋徽宗赵佶那样不理朝政，也没有乱用小人、庸人，以至于让皇权旁落。
五代人王仁裕撰写的《开元天宝遗事》记述了不少唐朝开元、天宝年间的逸闻遗事，遗憾没有看到有人记述唐朝贞观年间的逸闻遗事的书籍，我也搜查了网络，也没有看到更多关于李世民苦练书法的有关文字，想来也是勤勉有加吧。
李世民的书法可以说是远学王羲之，近学虞世南。虞世南是智永的弟子，智永是王羲之的七世孙，而智永在书法上又以传承二王家法为己任。虞世南去世后，丞相魏征又向李世民推荐了“下笔遒劲，甚得王逸少体”的褚遂良，君臣二人经常切磋书法，由此，李世民的书法颇得到王羲之书法的正传的。李世民的书法水平怎么样？张怀瓘的《书断》里面这样记述他：“工隶书飞白，行草得二王法。尤善临古帖，殆于逼真。”李世民的传世书法有《晋祠铭》、《温泉铭》、《屏风帖》等，确实得王羲之书法的一瓣心香，遒劲俊逸，气势飞动，雍容和雅，骨力不凡。李世民不仅在治理国家上有创新精神，在书法碑刻上也富有创新精神，以行书刻碑就是他的首创，这也是碑刻史上的里程碑、大手笔。宋朱长文在《续书断》中把李世民列妙品之首，他说：“（李世民）既即位，购求天下名书以充御府，锐精临写，特爱羲之，首与虞世南，褚遂良书法，二人皆贤者也，因其论书，可以及政矣。翰墨所挥，遒动妍逸，鸾凤飞翥，虬龙腾跃，妙之最者也”。
虞世南孔子庙碑
李世民还是高水平的书法鉴赏家、评论家，他亲自撰写《晋书·王羲之传论》，他也不枉是王羲之的知己，正是因为他的推崇，王羲之书圣的地位日隆，被尊为“书圣”，书法地位至今无人撼动。李世民在《论书》中说：“吾临古人之书，殊不学其形势，惟在求其骨力，而形势自生。”唐太宗所言是切实之论，也是他学书的经验之谈。他在《笔法诀》中说道：“夫点要作棱角，忌于圆平，贯于通变。”他强调书法的骨力，讲究书法的“冲和之美”，李世民的这些书法观点是有着较高的理论价值和书法审美价值的。
李世民也爱钻研书法理论，还颇有真知灼见，称得上识见高妙、格局阔大。他在《指意》中写道：“夫字以神为精魄，神若不和，则字无态度也。”他在《王羲之传论》里写道：“观其点曳之工，裁成之妙，烟靠露结，状若断而还连；凤翥龙蟠，势如斜而反直。”他还曾说：“心正气和，则契于玄妙，心神不正，字则欹斜，志气不和，书心颠覆。其道同鲁庙之器，虚则欹，满则覆，中则正，正者，冲和之谓也。”对于书法，李世民既有高屋建瓴的理论认识，也有具体客观的分析，切中肯綮。当然，这些走心的书法理论，是建立在李世民对书法艺术的朝夕揣摩、用心体悟的基础上的。
褚遂良圣教序
说起来，在教育资源、文化资源都比较稀缺的时代，皇室子弟们有着先天的优势，比如，可以请到当时朝代最高水平的老师，可以观赏到最顶级水平的书画艺术作品真迹，可以读到各种珍贵的典籍，等等。李世民贵为天子，想研习书法自然有其得天独厚的优势，他重用的大臣里，有不少就是书法高手，像虞世南、欧阳询、褚遂良等，不仅仅是在唐代，即使是在中国几千年的书法史上，也是一流的书法大家。想想，天天和高手过招，书法水平的提升还不是指日可待的事，再加上李世民的天赋不错、砚边用功也勤奋和善于体悟。
李世民在《笔法记》中说：“书学小道 ，初非急务，时或留心，犹胜弃日，凡诸艺业，未有学而不得也，病在心务懈怠，不能专精耳。”我觉得李世民这么说应该没有轻视书法的意思，学习书法不是一朝一夕的事，不能急躁，要坚持不懈，要持之以恒，要勤勉精进。他这么说是不是还有这一层意思：在古人，做人是大体。所谓立德、立言、立功，所谓静以修身、俭以养德，诗词书画都是余事，是雕虫小技而已。
虽然说诗书画是余事，这余事却又常常是美事、雅事、乐事。陶冶情操，澡雪精神，修身养性，不仅给人带来身体上和心灵上的舒服、满足与愉悦，还能带来灵魂上的愉悦。
