说起大义灭亲，人们往往会想到高尚情操、深明大义。然而探究一些真实的事件时，却发现有时这些被称颂的历史事件，并不一定会有好的结果。
《春秋左传》有一段评语：“石碏，纯臣也。恶州吁而厚与焉。‘大义灭亲’，其是之谓乎！”大意是表扬当时卫国大夫石碏，为了国家大义，杀死了篡位的州吁，也杀死了与州吁交好的儿子石厚。说石碏是一个纯粹正直的人。
石碏大义灭亲
州吁是他父亲的小儿子，很得宠。他也确实很有能力，喜爱习武，长得很像鹿晗，很帅，又能干、又帅的小伙，确实很容易得到父爱。可是父亲后来却把王位传给了大儿子，州吁不服气，和好哥们儿石厚纠集了自己的队伍，刺杀了哥哥卫桓公，自立为国君。
州吁当上国君后，担心自己的名声不好，无法治理好国家，石厚让州吁请教自己的父亲石碏。州吁于是亲自登门拜访，历史记录了这一段对话，《左传》：“王觐可为。”“何以得觐？”“陈桓公方有宠于王，陈卫方睦，若朝陈使请，必可得也。”
礼贤下士
简单说就是，石碏建议州吁去陈国，请与周王关系好的陈桓公去跟周王说好话，让周王亲自任命州吁为卫公，这样就名正言顺了。
州吁夸赞石碏的办法好，于是就去了陈国，但石碏却暗中通知陈国，说州吁弑兄篡位，联合陈国抓了州吁，石碏派了大臣杀了州吁，又派了家臣杀了自己的儿子，以彰正义。后人们于是称赞石碏，为了正义，大义灭亲！
可是真的有好结果吗？石碏他们立了名正言顺的卫宣公。而卫宣公却是比州吁只坏不好的人，在他父亲死后，就霸占了自己的小妈，当上国君后，又抢了自己的儿媳，除了荒淫和乱伦外，一无是处。他的接班人还跑去攻打周王，这比篡位更加大逆不道，再后来的接班人，竟然让鹤当大臣、将军，导致亡国，整个国家被屠杀的只剩下五千多人。卫国的历史一片黑暗……
卫国后来遭遇了国破屠城
我们应该怎样评价这段历史？从大道理上说，石碏大义灭亲，杀死篡位的州吁，似乎是正确的。但历史从来都是看结果。
州吁是个上进的青年，看重周王朝礼制，对王室尊重，对石碏礼贤下士，亲门拜访问道，除了弑兄外，并没有对其他兄弟进行迫害。州吁看重百姓的评价，而且又善战。回想州吁的爷爷卫武公，就是杀了自己不成器的哥哥当上国君，把国家治理的很强大，将爵位从侯升到了公。唐朝的李世民也是靠玄武门之变，诛杀哥哥太子，才成就了一代明主唐太宗。
试想，如果唐朝的大臣们因为玄武门之变而不认可唐太宗李世民，甚至抵触唐太宗的施政治国，唐朝还会有贞观之治吗，历史上还会有一代明君唐太宗李世民吗？同样，如果没有石碏的大义灭亲，很可能州吁就是第二个卫武公，成为唐太宗李世民一样的人物。但是历史没有如果。
州吁之不义固然罪有应得，但石碏们的迂腐和不知变通更是没有责任，造成的恶果，让他们的义更是无从谈起，作为后人，我们应该引为深思。
